第272章 否定李林甫，朝堂之上的辯論
“考官可以根據考生的聲望，判定一個考生是否能進階爲士，科舉糊名，對考生的品性，就不好再判斷了。”
李隆基仔細聽科舉糊名的建議，他一下就聽出李瑄的意思。
雖然覺得此有說法，但也有顧慮。
因爲之前武則天就設立過科舉糊名，但後來又被廢除了。
甚至連武則天時期也只是偶爾用一下。
“品性是可以創造的，所謂知人知面不知心。天下間的貪官污吏，誰會在他們考試的時候，否認他們呢？名字糊住，科舉將完善一步，此大勢所趨。”
李瑄鄭重地向李隆基勸說道。
“七郎所言不錯！一個官吏是否忠心爲國，不是看他的行卷和名聲，而是爲官後怎麼對待百姓。科舉糊名，能讓張九齡那樣的平民出頭，爲國家效力。”
李隆基向點了點頭。
吳兢曾經說過，理國要道，在於公平正直。
李瑄每次說“聖君”，都讓李隆基飄飄欲仙。就像李林甫說“野無遺賢”一樣。
現認識到野無遺賢的錯誤後，想要挽回聲望。
反正李林甫名聲也不太好，黑鍋讓李林甫背。
“聖人英明！臣聽聞聖人在佈局雕版印刷和活字印刷，只要雕版印刷和活字印刷設立到郡縣。我大唐之文風，將百花齊放，國力飛漲。”
李瑄知道還不能高興得太早，具體還要通過朝堂上的一關。
這多少關係到天下士族的利益。
在魏晉的時候，北方士族能壟斷朝堂的原因，是因爲他們掌握着知識。
平民百姓想要獲取知識，唯有入門閥，受門閥賞識，然後他們也將是門閥的代言人，爲其歌功頌德。
也使得更多貧寒的文人埋沒在歷史上的塵埃中，上天無路，入地無門。
打破這種門閥的最主要原因是造紙術的改良，其次纔是科舉。
大唐從李世民開始，就已經打壓士族。
士族根本沒有想象中的那麼強大。
因爲李隆基已經不會再讓士族子弟成爲邊帥，甚至是軍使，都幾無士族。
貧寒漢將，與胡將，是李隆基的優先選擇標準。
除非再有李瑄這種宗室將領出現。
所以只要強硬下來，士族對科舉糊名，也無可奈何。
造紙術和雕版印刷的推廣，也會如溫水煮青蛙一樣，不動聲色地消弭士族的影響力。
“雖有活字出現，但我突發現雕版印刷對經典而言，妙用無窮。以前怎麼沒有發現雕版印刷的好處呢？”
提到雕版印刷，李隆基感慨不已。
這四五年來，他令高力士爲印刷使，培養雕版匠人。
本以爲活字印刷是最有意義的，但雕版印刷的效率太高。
特別那經常誦讀的數十本書籍，只要能數以萬計地印刷，推廣至郡縣，會讓更多貧寒子弟讀書。
他聽說《道德經》《史記》《漢書》《詩經》《尚書》《金剛經》等著名典籍，價格比三年前低了三倍。
隨着更多雕版匠人培育完成，主要書籍的價格還會更低。
活字印刷術，使一些比較冷門的書籍，得以印刷。
那些冷門書籍如果刻大量雕版，太不划算了。
畢竟匠人們完成一本書的雕版，最少也得數月時間。
另外還有下達諸郡縣鄉里的詔書等，可以通過活字印刷，快速傳達鄉里。
“良玉未剖，與瓦石類；名驥未馳，與駑馬似。歷代君王，沒有聖人這樣的慧眼。”
李瑄向李隆基說道，暗指是李隆基的英明，才抓住這樣的機會。
“七郎所言不錯，古今的皇帝都沒有三郎的文治武功。”
楊玉環在一旁爲李瑄打助攻。
她說話的時候，目光看着李瑄，她敢這麼大膽，是因爲李瑄不敢擡頭看她。
“哈哈……明日朝堂上，七郎將此事提出。”
李隆基撫須一笑，最寵愛的妃子，最信任的大臣都在讚美他，還有什麼不會滿足的。
“臣覺得還可以繼續防止考場徇私舞弊，爲後世表率。”
李瑄決定一下做到底，爲科舉更加完善。
“七郎請講！”李隆基讓李瑄直說。
“謄錄制度，此爲健全的保密制度，可以進一步防止徇私舞弊的事情發生……”
李瑄將謄錄制度告訴李隆基。
科舉糊名制，曾經出現過，不足爲奇。
但謄錄制度，出自後世的宋朝，是一種延續很長的制度。
謄錄制度和糊名制度是相輔相成的，如果只是糊名，而不謄錄。作弊空間還是很大。
因爲有的考官可以輕易通過一個考生的筆跡，確認其身份。
這個時代，筆跡就如同一個人的外貌，各自皆不相同。
謄錄制度是設立謄錄官吏，在考生科舉完畢後，謄錄官吏將考生的試卷重新抄寫一遍，然後糊名，將謄抄本交給考官進行評閱，以此來杜絕閱卷官通過辨認筆跡、標記或暗語來識別考生，從而確保考試的公平性。
在實施過程中，一定要嚴格行事，以確保其有效性。
謄錄書吏不得攜帶墨筆，謄錄所用的紙張數和墨水顏色都要一致，並統一使用硃砂紅筆謄錄試卷。如果有違反規定的書吏，查出後必定會受到嚴懲。
謄錄制度的實施不僅在技術上防止了舞弊，還在制度上保證了考試的公正性。通過摘抄的謄錄，考官們無法通過字跡、標註記號、暗語來識別考生，從而減少了作弊可能性。
這樣，士族也不會說糊名制是針對他們，而是面對所有居心不良的考生。
只要有自信、有能力，皆可去考場上證明自己。
讓行卷的文人士子放棄這種走捷徑的心思，一心考試。用成績證明自己。
“妙哉，妙哉！明日朝會一併說出，如此文武大臣不會不同意。”
李隆基撫掌稱讚道。
和玉環娘子說得一樣，李瑄真是天降的輔弼，幫助他成就聖君。
“遵旨！”
李瑄拱手領命。
此事道完，李瑄與李隆基又談論一些政治外的事情，然後向李隆基和楊玉環告辭。
現在雪還未全部消融，李隆基只是約李瑄，等雪化以後，到驪山下狩獵。
李瑄當然要應允。
顏真卿、岑參等沒有赴任之前，許多事情李瑄還無法展開。
翌日，朝會。
這一次朝會，還在右朝堂舉行。
三個宰相輪流向李隆基彙報中書門下事宜。
當輪到李林甫的時候，李林甫向李隆基啓奏道：“啓稟陛下，日前京兆三原令向中書門下上稟，說因爲新法，各地各縣，人衆譁然。現在豪強大族，在官府不肯離開，希望陛下能收回成命！”
說完，李林甫取出一道文書，由高力士上呈李隆基。
這不是他李林甫說的，而是地方的三原令說道。
他只是傳達文書而已。
因爲李林甫知道，不久後天下間有更多類似於三原令一樣的人上奏。
甚至還會有更嚴重的事情發生。
李林甫話音剛落，大臣們左右顧看，才十來天時間，就有這樣的事情發生。
“李相是常平新法大使，如何看待這件事情？”
李隆基將目光轉向李瑄，沉聲詢問。
“常平新法是陛下與宰相，乃至於文武百官一起決定的。代表着最適合執行的策令，不容更改。一些地方小族，還妄想影響大策，簡直是蚍蜉撼樹，不自量力。”
“三原令毫無主見，竟因這點小事上奏朝廷。他在縱容地方大族作威作福呢？地方父母官竟然還能被地方小族挾持，這是什麼道理？臣建議將三原令免職，警示天下縣令。”
李瑄出班向李隆基拱手說道。
新的法度一定要強硬。
困難像彈簧，你弱它就強，你強它就弱。
李瑄不信太守、縣令收拾不了地方的大族豪強。
如果妥協，他相信地方官吏會把奏摺像雪花一般傳遞過來。
最直接的方法，就是讓地方官吏，堅定自己的底氣，抗住豪族的壓力。必要的時候，出動郡兵縣卒鎮壓。
“就由李相所說去做！”
李隆基贊同李瑄的話，以免更多縣令隨波逐流。
“陛下，臣覺得三原令沒有過錯，僅僅是芝麻大的小事就罷免三原令，以後天下的官吏，將不會心服。”
禮部侍郎達奚珣出班向李隆基一拜，請求收回成命。
“此爲夏蟲疑冰之論。常平新法的消息已傳遞至整個京兆，那些多縣令都未有上書，只有他奏書朝堂，這不是無能是什麼？自古朝廷免去治理災害不利的官吏還少嗎？新法的實施，地方官吏要如面對天災一樣嚴謹，意志不堅定的官吏，就是違抗陛下的旨意，爲什麼不能免職呢？”
李隆基看過來的時候，李瑄立刻開懟達奚珣。
達奚珣一時語塞，不敢開口，躬身退去。
衆臣心中一凜，如此地方官吏，就必須鎮住豪強大族。
安撫也好，威懾也罷，總之不能讓地方官吏胡鬧，讓常平新法得以順利實施。
常平新法威脅不到豪強大族的性命。
只能犧牲豪強大族的利益。
從正義的方面去講，扼制土地兼併，是利國利民的大勢，豪強大族是私心在作祟。
“啓稟聖人，臣有本奏……”
日常事務處理完畢後，李瑄又向李隆基拱手。
“李相請講！”
李隆基知道李瑄所說是什麼。
“科舉至今已經一百多年………然臣覺得科舉還有不少漏洞，徇私舞弊的現象，《呂氏春秋》上說：平出於公，公出於道。當彌補漏洞，讓科舉天下文人士子心服口服……”
“是以，臣提出兩策，科舉糊名制度和謄錄制度，科舉糊名制度是爲……”
李瑄正式向李隆基和文武百官提出完善科舉的策略。
此言一出，一石激起千層浪。
因爲文武百官聯想到剛發生不久的“野無遺賢”。
科舉糊名制度和謄錄制度，明顯是在針對李林甫。
這是把李林甫的醜陋公諸於衆，按在地上羞辱。
當然，也有士族出身的官吏，心中一陣不舒服，正是因爲科舉不糊名，他們才因此得利。
大家名字顯露，士族總比寒門多一些機會。
差不多的水平，一個姓氏決定命運。
不過大臣們來不及深思，所有人的目光齊刷刷地看向李林甫。
此時李林甫被氣得七竅生煙，他的胸口劇烈起伏，險些一口老血噴出。
小賊平時在中書門下堂蠻橫就算了，今竟然在朝堂上當衆羞辱他。
他用可憐兮兮的目光看着李隆基，畢竟李隆基認同“野無遺賢”，當時還很開心。
“朕聽聞如今科舉之中，諸多考生與考官之間似有千絲萬縷之關聯，依行卷之名，行賄賂之事屢禁不止，朕以爲這糊名之法和謄錄之法或可一試，以求得真正賢才良士，爲我大唐所用。若此法能使有才之士不被埋沒，公正公平取士，那便是我朝之幸事。”
李隆基刻意迴避李林甫的眼神，他向說出自己的想法後，又問諸大臣：“諸卿有什麼看法？”
聖人這麼一說，文武大臣頓時明白了。
原來李瑄早就與聖人通過氣。
這一唱一和，誰都能看出來。
看李林甫一臉懵逼的樣子，應還被矇在鼓裡。
堂堂首席宰相，有些窩囊啊！
就像最近流傳出的俗語一樣：執政事筆非首席，諸葛亮劍真宰相。
頒佈新的策令，從來都是首席宰相主持，如今卻被李瑄一手把持！
如果李瑄不搞新法，好好的與公卿大臣和諧相處，李林甫根本無法與李瑄相鬥。
“陛下聖明，臣以爲糊名之法和謄錄之法甚好。若不糊名，考官會因考生之出身、背景、親疏而有所偏私，如此一來，諸多寒門賢能便永無出頭之日，長此以往，於國之根基不利。且如今已有實例，昔御史中丞張倚的兒子張奭殿試‘曳白’，若是科舉糊名，斷然不會出現此貽笑大方的事情。”
宰相裴寬僅僅在一個呼吸後，就出班向衆大臣說道。
好傢伙！
他也一定知道科舉糊名的事情。
李瑄在私底下勸說李隆基和裴寬，矛頭直指李林甫。
“陛下，我大唐開科取士乃是爲國家選拔棟樑，當今已有一些於朝廷不利的風向，如果因爲一些不光彩的事情而讓真正的人才流失，那是我等之罪過。糊名和謄錄可以讓考官只看試卷之優劣，不被其他因素干擾，是保證公平的良策，讓那些妄圖走捷徑的考生也斷了念想，一心研學詩文策論，更有助於增長風氣。”
秘書監吳兢也站出來說道。
此時吳兢帽子下的鬢角盡是華髮，身形瘦弱，留着長長的白鬚。
吳兢已經是年近八旬的人了。
他是大唐最淵博的史學家，最學問的人之一，因犯顏直諫而著稱。
名傳千古的《貞觀政要》就是出自他手。
本來吳兢被貶爲鄴郡太守，但在李瑄的建議下，李適之又將吳兢調回。
在賀知章卸任秘書監後，由吳兢這個德高望重的老臣繼任。
其實吳兢提前未知曉，但作爲天后朝就存在的老臣，一直認爲糊名制有利於良性循化。
所以他第一時間同意科舉糊名。
皇帝、宰相、老臣都有同意，對李瑄的形勢一片大好。
李林甫又氣又急，他立刻示意忠於他的大臣出班辯解。
“啓奏陛下，臣以爲糊名之法不可取。科舉選才，當是全面考察，若僅以一場考試一篇文章在糊名之下判斷，那如何知曉此考生平日之品德、操行，若選出來的盡是些有才無德之人，將來爲官一方，豈不是禍亂百姓，我大唐亦會陷入危局。”
工部侍郎陳希烈硬着頭皮出列反對道。
他還是老生常談的話，把德才兼備掛在嘴邊。
“難道德行要到貢院考試時才查明嗎？在報名之前，就應該調查此考生德行。而且陳尚書所言實屬危言聳聽，難道進士及第，明經及第，就沒有貪官污吏了嗎？”
李瑄駁斥陳希烈道，認爲陳希烈之言不足爲依據。
“啓奏陛下，糊名之後，考官閱卷猶如盲人摸象，全然不知考生之來歷，若此前有大才早已聞名遐邇，卻因糊名而錯失，那我朝豈不是錯失真正賢能。再者說，若有士族精心培養的大才，因糊名與那普通學子一同競爭，對他們士族而言也是不公啊。”
禮部侍郎李巖從另一個角度闡述辯解。
他這種歪理，竟然讓許多大臣竊語認同。
“亦是荒謬之論。真正的大才，如果通過考察難道不能直接舉薦爲官嗎？像之前我爲朝廷舉薦的高適、楊綰，他們有才，朝廷亦可任用。再說士族培養人才的言論，如果真是大才，會不被錄取嗎？錐處囊中，其末立見，在陛下的英明神武下，難道還能漏過管仲、蕭何嗎？”
李瑄亦不認同李巖的話。
他用司馬遷的錐處囊中，其末立見來說明是金子總會發光。
不要總搞一些歪門邪道。
“啓奏陛下……天后朝出現糊名，早已取消，說明糊名制是不可取的，請陛下三思。”
刑部侍郎蕭隱之也出列說道。
他們還想依靠李林甫的權勢，對付李瑄。不能讓李林甫孤軍作戰，失去信念。
不過蕭隱之不打算和李瑄辯，他只是請求李隆基。
因爲李瑄的嘴太厲害，動不動損人、懟人，引經據典。
並且總是站在道義之上。
這樣的套路，大臣們從未見過，只能避其鋒芒。