疾撲惡勢，圖爭片刻不防。拳腳相加，爲的只是突然。
面對面“偷襲”三王行不行，答案是行，前提是想不到，看不着。
沒有人相信十三郎會朝和尚出，周圍人不信，和尚自己也不信。不信便是想不到，哪怕臉對着臉，眼望着眼，只要想不到，就有了成功偷襲的基礎。
想不到容易看不着難，看不着的不是動作，而是法力流轉。
修士道法神奇，然而再神奇的道法也需法力催動纔可施爲，面對這種級數的大能，八指先生休運轉法力，便是隨心而動的神念也無法瞞過對方。好在十三郎不僅僅是修士，同時還是一名戰士，只要能捱上對方，他的身體他的拳，他的腿腳他的頭，都足以致命。
想不到看不着，和尚因而中招。
“嘭嘭嘭”
突襲由“搶”字開始，至“驢”落尾，十三郎瞬息間攻出五拳兩腳外加一擊頭槌，招招命中，招招實在。有如刀擊沉木，斧落垂楊，聲如敗革開裂，又好似巨獸踏蹄原野，沉悶中凝聚着肅殺與冰冷，還有紅芒與電光。
攻擊開始便不是突襲，唯求盡力放大威能。八指先生無需顧忌法力外泄，身體外颶風鼓盪如一團真正的狂風，圍繞、推送、摧逼着和尚的身體步步前行，直落十三節。
十三節便是十三步，十三步便是十三間房，堂堂不淨王被無數拳影包裹着倒退，穿堂破壁穿透三重六扇門，直到落於府外當街。悶哼與悶聲被呼嘯聲淹沒，雷霆與火焰亢烈嘶吼，地面出現兩條刀刻般的犁溝，乍看，似有無數頭野牛延同一條軌跡在狂奔。
道理不會只對一人生效，攻擊者施展神通固然要運轉法力。防禦又何嘗不是如此。被“毆打”的過程中，不淨王竟然無法飛遁，只能解釋爲他所有精力都要用來抵禦對方的拳頭，分不出一絲餘念。
縱然偷襲在先，這樣的結果仍讓人無法接受；八指先生怎會強到這種程度！
周圍的人們集體失色，聽着看着感受着，竟沒有人發出任何聲音。撞擊聲入耳。第一點血花不知何時綻放，圍觀者內心冰寒一片，均不由自主想道一點：假如換成自己處在和尚的位置，結果將會如何？
“嘭！”
第七次撞擊聲傳入耳際，林晚榮在心裡對自己：“我死了，元嬰難保。”
“嘭！”
第八道悶響。閃靈大長老提醒自己：“老夫肉身已崩，元神重挫。”
“嘭！”
最後一道悶聲響起，青衣男子冷哼一聲，鼻端流出一縷血絲。
“嘭！”
本無攻勢延續，現場突然間再爆轟鳴，伴隨一聲咆哮低吼，與一條倒飛、或者倒撲的身影。屋頂之上。貓貓女不知何時站起身形，雙瞳齊閃如星輝跳躍，右掌虛握。
“君，臨！”
低吼中，戰場上硝煙大放，無數震飛的磚石屋樑此刻方開始徐徐回落，十三郎自一片廢墟中掙扎着爬起身，脣邊流血。臉上仍然帶着笑。
清清朗朗，靈動剔透，八指先生的表情讓人懷疑他不是剛剛纔與不淨王激戰，不像是剛剛與死神貼過臉，倒彷彿攜妻帶子湖邊春踏，不小心沾溼了衣裳。
“大師好厲害，大師果然是大師。”
這句話好奇怪？不少人心裡竟生出這個念頭。宛如忘記了發生的什麼事，想不起之前到底經歷過怎樣的搏殺一樣。
是有點怪。假如八指先生讚歎大師實力了得，理應將那兩句話顛倒一下，如今這樣講。聽上更像是嘲諷，還帶着點名的意味。
不淨王就是大師，大師就是不淨王，何須再這樣點名？難道，他也像血舞王一樣，擁有更隱秘的身份？
疑惑一閃即逝，衆人將目光投向遠端，紛紛在心裡想那位很厲害的大師究竟怎樣了？他有沒有死？
大師未死，大師不算完好。
他的僧袍破爛不堪，腋下撕開兩個大洞，袍頁隨風擺動略顯淒涼；其左捏指成決但有些顫抖，右掌圈在胸前似按壓什麼重物，又好像彈拂傷害。那隻碩大的鼻子不知怎地變了形，高聳不再寬闊變爲扁平，周圍還染着一圈紅漿。最最奇妙的是，臉上這般奇景，和尚的神情看不出絲毫狼狽，反讓人覺得佛面莊嚴，道心通慧，就連面孔上無時不在的苦意都爲之盡散，化作無邊仁憫。
“小先生才厲害，果真讓和尚刮目相看。”
小，或者蕭，不管是哪個，能讓不淨改換稱謂，足以證明不淨已將十三郎重新定位，擺在同一個層面。
一次突襲換來這樣的結果，別人很滿意，十三郎很不滿意，因而嘆息道：“可惜，還不夠。”
和尚目光憐憫中帶着惋惜，感慨道：“是啊，還不夠。”
十三郎站直身體，甩着雙臂嘆息道：“這都怪大師您，明明身體比我更強，也不提醒一聲。”
周圍人倒吸一口寒氣，震驚的不是不淨王強悍，也不是八指先生無恥，而是大家想不通，蕭八指爲何能不死。
三王就是三王，經年老怪，底蘊深厚到無法形容，底牌多不勝數。不淨王既然法體雙修，且身體比十三郎更強，爲何之前那般狼狽，捱打到險些爆出翔才能反擊？十三郎又憑什麼能夠死死壓制住比他更強的對，將攻擊延續到這種程度？
有資格站在這裡的都是大能，哪個不是高高在上不容人沾身。神通用慣了，修士追求的都是如何讓道法威力更強，何曾有空鑽研怎樣運用肉身之術？
煉體這種事情，在他們的理解中就是身體堅硬力量大，俗點講就是耐打且持久。殊不知同樣的力量同樣的身體，落在不同的人裡運用效果天差地別，斷不可同日而語。
和尚修煉時間超出十三郎數十倍，便是不用任何寶物也早已化作萬鍛精鐵，想不強悍都難。但他畢竟不是戰士，在不以神通輔助的情形下與十三郎鬥力。就好像一頭笨熊抓一隻老鼠，幹捱打的份兒。當然更重要的是十三郎用來攻擊的不是身體，而是那雙比不淨王的身體更強的拳，速度、取點、落位、戰機樣樣超出一大截，怎會逼不住他。
水滴尚且能穿石，不淨王身體再如何強硬，本能反應終歸存在。比如軟肋被打一定會抽搐。鼻子被撞肯定會劇痛發酸，至於雙眼、後腦、咽喉還有下陰，那些地方能挨麼？
神仙也不能，何況是他！
力就是力，不分什麼法力體力，巨大的力量撞入身體。不淨王的身體變成洪濤中的一隻漂舟、颶風中的落葉，能做出什麼反應？
“大意了，和尚大意了。”
回想着之前那場戰鬥，和尚連連搖頭連連嘆息，誠懇自檢道：“輕敵自傲爲道者大忌，和尚犯了戒，當自罰一指。”
何謂自罰？對苦修之士而言。自罰就是自殘；苦面佛言出法隨，嘴裡着居然真的動自殘，右握住左尾指，咔嚓一聲將其折了下來。
“嗬！”驚呼聲起，看到這一幕的人無不爲之驚歎，心裡想大師就是大師，果然心性堅毅不同凡響。看法不同的是血舞，其雙瞳此刻已恢復正常。冷漠的面孔上浮現出幾分譏諷，徐徐坐回原地。
尾指折斷，白骨紅肉黑色的筋，斷岔處卻沒有血；劇痛鑽心，和尚望着斷口微微皺眉，神情疑惑。
十三郎看着他的舉動，認真道：“還不夠。”
和尚濃眉皺得更緊。雙眼似睜非睜，像是在感受什麼。
十三郎好意提醒，道：“斷紅塵，大師可還記得？”
和尚挑眉道：“這不是斷。是送。”
十三郎迴應道：“能斷當然能送，大師師從山君門下，非人非妖無法橫渡苦海，只好與紅塵中尋求解脫之道；晚輩贈一絲紅塵業火供您感悟，不知能否當得一讚。”
山君？山君！
又聞山君名號，羣修失色內心惶惶，一時竟忘記了身在何處，齊齊發出低吼。
“他是山君門下！”
“山君門下，靈妙法尊？”
“他是第幾子？”
羣情擾擾，苦面佛關注的只有一條，厭惡道：“紅塵孽障，醃瓚之物，本王且之！”
言罷，和尚左輕輕一抹，又將右尾指掰斷。圍觀之人的臉上再度變色，此刻才明白八指先生惡毒心腸，竟以業火融合在拳力中，送入和尚的身體。
業火這種東西，多數人只聞其名不見其形，想看也看不着。容易理解的是和尚肯定是和尚，入紅塵求的是解脫而非融入，對業火當然避之不及。
換言之，純以戰鬥的角度，八指先生策略上佳，恰好攻其必救。
問題是他哪裡來的業火，爲何修煉這種任何修家都要躲避的功法，又是如何煉成、並將其掌控？
疑問沒得解釋，十三郎那邊得意譏諷道：“大師想做八指和尚，晚輩不好意思和您搶；可惜還不夠，真想把它清理乾淨，您得斷一隻。”
這是事實，和尚此刻也已察覺，埋在體內令自己法力不暢的那股力量看似被逼到一指，真斷的時候依舊不能根除，彷彿不死之身一樣生生不息。按照他的估計、十三郎的判斷，的確需要斷才能將其清除乾淨，不然就只能等今後徐徐以圖，花費大量時間煉化。
和尚沉默片刻，擡起目光道：“還不夠。”
十三郎抹脣邊鮮血，認真道：“我會繼續努力。”
和尚緩緩搖頭，捻指如蘭花向前輕點，神情悲憫，目光充滿憐惜與不捨。
“小先生就要死了，還是歇歇吧。”
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