我忽然一轉眼，正好看到了白衣教皇方鴻漸老實乖巧的樣子，不禁啞然失笑，回頭問龜仙人道：“對了，武天大哥，你看這個傢伙如何處理爲好？”
龜仙人眼睛都不帶看他一眼，淡淡說道：“還要談什麼處理，這種無用的東西，一手捏爆了便是！小林，我給你說，捏爆靈魂體也是要有技巧的，首先動作要快，然後要中指先用力，這樣才能一下子就成功，聲音也特別脆，要不我先給你演示一下……”
白衣教皇方鴻漸嚇得魂不附體，屁滾尿流（咳咳，作者才疏學淺，用詞極不準確，靈魂體本來就魂不附體了，至於屁滾尿流更是無從談起），苦苦哀求道：“兩位前輩，小子知道錯了，求前輩高擡貴手，以後有何驅策小子無有不從！”
龜仙人這纔看了他一眼，說道：“這樣也好，我就勉爲其難的讓我兄弟收了你，以後他有什麼需要問你的你知道應該怎麼做吧……”
白衣教皇方鴻漸連連點頭，受寵若驚：“承蒙兩位大俠不殺之恩，如果前輩有事問小子，小子一定知無不言，言無不盡！”
龜仙人說道：“好吧，既然你這麼識趣，就讓你多活幾日，來，鑽到這個盒子裡面來吧！”
一邊說，龜仙人一邊從懷裡取出了一個玉盒，打開蓋子，白衣教皇方鴻漸毫不猶豫的化作一道白光，鑽了進去，龜仙人隨即蓋上蓋子，緊緊關緊，然後遞了給我。
我渾然不知所以，不知道他是什麼意思，只是下意識的接過。
龜仙人淡淡說道：“他已經聽不到我們說話了，我這個盒子是可以隔絕天地靈氣的——小林，我知道他膽小，剛纔那些話都是嚇唬他的，要不然他也不會這麼乖乖聽話；這個人城府很深，詭計多端，見多識廣，尤其是對於西方文化了解很多，他跟着你對你有很多好處，比若說你有關於西方的問題可以問他，比如你遇到困境沒有辦法時他可以幫你出謀劃策；他不可能不幫你，因爲你們以後可以說是一榮俱榮，一損俱損，只要你善加利用，他會給你提供很多幫助；怎麼樣，小林，說了這麼多了，你覺得需要用他嗎？”
我翹起了大拇指，說道：“武天大哥，薑還是老的辣，多謝你事事爲兄弟着想，這份厚禮，兄弟就毫不客氣的厚顏收下了！”
龜仙人哈哈大笑，說道：“這纔是男兒本色！若是兄弟惺惺作態，就不是我輩中人了！”
我將玉盒收入懷中，訥訥問道：“武天大哥忽然送我禮物，莫非是要分別了嗎？”
龜仙人斂起笑容，正色說道：“不錯，你我雖然萍水相逢，卻一見如故，白首如新，傾蓋如故，不過天下沒有不散的宴席，我們不如就此別過，下一次老哥哥去中國找你！”
我雖然有些不捨，卻也被他的豪氣所感動，當下爽然應諾，不過就在此時我靈機一動，說道：“武天大哥，我們今日忙忙碌碌，也沒有時間坐在一起交流一下，你看這樣好不好，我出去置辦一些酒菜，我們痛痛快快的喝個離別酒好不好！”
龜仙人拍手稱快，連說三個好字，然後說道：“撿日不如撞日，時間就定在今天，地點就在這個小酒館，我們分別去尋些對口的酒菜，半個時辰後在此地相聚可好！”
我大喜道：“好！”
我們分頭而去，腳步匆匆，只想儘快回來開懷暢飲。
畢竟我們腳力了得，更有筋斗雲，動力車等高端物事代步，所以不過半個小時光景，我和龜仙人已經不約而同的回到了這裡。
我正要擺上酒菜，龜仙人卻道：“小林，且不要着急，我帶到這裡的其中一種酒是取自與本地的干邑白蘭地！凡是用葡萄以及各種水果爲原料，經過發酵、蒸餾等過程釀造而成的酒，都統稱爲白蘭地。它的製法就是把上述過程產生的材料放入木桶中，長年貯藏使它成熟。所以白蘭地的前身其實就是白葡萄酒。而白葡萄酒以法國產的凡是用葡萄以及各種水果爲原料，經過發酵、蒸餾等過程釀造而成的酒，都統稱爲白蘭地。它的製法就是把上述過程產生的材料放入木桶中，長年貯藏使它成熟。所以白蘭地的前身其實就是白葡萄酒。而白葡萄酒以法國產的最好，自然法國的白蘭地也是最初的。干邑其實是法國西南charente河邊一個古老的小鎮，也是最著名的葡萄產區。它得天獨厚，無論氣候、土壤都適合葡萄的種植。因此該地區葡萄釀造的美酒白蘭地，都統稱爲干邑，以顯示其珍貴。我們不如先品嚐一下這這種酒，然後每人說一段本國關於酒的歷史可好？”
我爽快的答應下來，我們爽快的連幹三杯後，我開始滔滔不絕的訴說起來——
同中國上下五千年歷史相伴時間最長，聯繫最爲緊密的恐怕非“酒”莫屬了。酒是用米類、麥類、玉米、高粱等和酒麴釀成的一種飲品，我國各地都有自己的名酒，品種繁多。白酒分爲：醬香型（茅臺、酒鬼等）、濃香型（五糧液、瀘州大麴等）、清香型（汾酒、劉伶醉等）、米香型（以桂林三花酒爲代表）、其它香型（西鳳、老白乾等）；酒香特點是柔潤、甘爽、綿長、醇美。因原料、釀造加工、貯藏等多種條件的不同而有很多種類。從製作方法上分爲蒸餾酒和非蒸餾酒兩大類，前者可見於一般的白酒，後者有米酒、黃酒和葡萄酒等等。
“自古賢人多寂寞，唯有飲者留其名”，可見人們對能飲善飲者還是持讚賞的態度的。酒的起源現今已無從考究，但對與酒有關的歷史事件和人物，人們卻耳熟能詳，津津樂道。在中國幾千年的文明史當中，酒幾乎滲透到方方面面的社會生活中，能飲幾杯的更是大有人在，正如“酒逢知己千杯少，話不投機半句多”。歷史留有的典故很多，如：曹操青梅煮酒論英雄、關雲長溫酒斬華雄、宋太祖杯酒釋兵權、武松景陽岡打虎等等。中國古代的不少名人都愛酒、好酒，他們的詩興、文思和奇想因酒而勃發，借酒迸發出美麗的詩篇和壯舉！酒催文人興，酒壯英雄膽。酒能使人大腦興奮，情緒和思維進入高度活躍狀態，即靈感狀態；也壯膽氣，無懼生死。當然，歷史上還有不少古人因沉湎於酒，惹下禍端，引來亡國和殺身之禍的，像“殷紂王酒池肉林”，“魯智深醉打山門”和“智取生辰綱”等之類，古來飲酒誤事者大有人在。古人的酒品與酒風、酒德已經伴隨其人品定格於悠久的人文歷史長河之中了！
曹操《短歌行》詩句：“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康”。因其華句滿章，言辭精闢，對酒有着獨到的見解。據說這古人劉伶本是天宮的酒童，後犯律條被貶到凡間，但是劉伶嗜酒的本性難改，且酒德難提，常在醉酒之後裸體在道路上狂奔。如此傷風惡俗之舉，連玉皇大帝也看不下去了，就派杜康下凡界點化他。且說杜康來到他當年釀酒的杜康河畔，開了個杜康酒館，撰聯一副：猛虎一杯山中醉，蛟龍兩盅海底眠。劉伶聞之，徑自來到杜康酒館，讓杜康把店內美酒悉數拿出。杜康說道：“我這酒的酒勁非同一般，只能喝一杯，否則會醉的不省人事”。劉伶不聽，堅持要連飲三杯，結果，三杯酒下肚，頓覺天旋地轉，倒地不起。誰知這劉伶一醉就是三年，醒來後連說好酒哇！跟隨杜康回到天庭重做酒仙，演繹了一出千古美談的“劉伶醉”。
在盛唐的“飲中八仙長安酒會”。這“飲中八仙”分別是詩人賀知章、汝陽王李璡、左相李適之、美郎崔宗之、素食者蘇晉、詩仙李白、書法家張旭、辯論高手焦遂等八人。這八位聚在一起，結果就是：“酒神酒仙，高朋滿座；你來我往，舉杯豪飲；觥籌交錯，滿座盡歡；坐而論道，醉而忘憂；以文會友，以詩下酒；醉裡挑燈，燈下尋酒；酒中乾坤，杯中日月；酒逢知己，千杯恨少；……”這簡直就是一場瀟灑快活的神仙酒局。
所謂“酒不醉人人自醉”，且看這八仙只喝得：一仙賀知章：知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠；二仙汝陽王：道逢麴車口流涎，恨不移封向酒泉；三仙李適之：飲如長鯨吸百川，銜杯樂聖稱避賢；四仙崔宗之：舉觴白眼望青天，皎如玉樹臨風前；五仙蘇晉：蘇晉長齋繡佛前，醉中往往愛逃禪；六仙李白：天子呼來不上船，自言臣是酒中仙；七仙張旭：脫帽露頂王公前，揮毫落紙如雲煙；八仙焦遂：焦遂五斗方卓然，高談闊論驚四筵。八仙酒後的德行已是躍然紙上，他們酒後大事小事便可頓時化爲烏有，天地萬物即刻視作無物，讓自己與天地同在。