夜明珠古稱‘隨珠‘、‘懸珠‘、‘垂棘‘、‘明月珠‘等，據史籍記載，春秋戰國時代，“夜明珠”已被視爲“天下名器”，其珍貴价值同“和氏壁”並駕齊驅。已其夜能發光而著稱，還真是能吸天光而夜現明光之珠。
東漢時期，許慎提出“玉，石之美，有五德。”春秋早期，管仲提出“玉有九德。”春秋晚期孔丘提出“玉有十一德。”。諸家玉德之說，爲我國幾千年來愛玉、崇玉、禮玉、賞玉、玩玉、鑑玉、藏玉提供了強大的精神支柱。鑑於此情，夜明珠是寶玉石業大家族中寶中珍寶、寶中之王。歷代帝王爲了壟斷和獨霸這一特屬權，一般平民百姓是不敢問津的，甚至連目睹一眼“夜明珠”的風采的權利都沒有。許多文人墨客爲了討好和迎合帝王將相的寵愛，大量的收集有關夜明珠的素材，進行文飾和包裝，使本已神聖而神秘的夜明珠，更加神乎其神，撲朔迷離。在洪門幫會中的文人智士論說：“宇宙上有36天罡，下有72地煞，合共108天地。啻之夜明珠採擷和孕育了天上日月星辰之皓光，太空中風晴雨露之潤澤，大地上山川萬木的穎華，人世間的精、神、魂、靈之瑞祥，融於一身。並且夜明珠在傳說中又講道：夜明珠稀有、珍奇、高貴、華麗、神秘是因爲它具有36彩，72霞，108光。因此，世界上再有什麼神奇、珍貴之物能與夜明珠相媲美呢？
清代記載慈禧藏寶單的所有珠寶中，有一顆夜明珠重4兩2錢7分，約爲133.4375克，當時定價爲1080萬兩白銀。到光緒元年，該夜明珠的價值漲了十倍。到民國37年已漲了100倍。慈禧死後，口含夜明珠下葬，民國十七年（公元1928年），寢陵被軍閥孫殿英指揮的軍隊所盜，夜明珠也落在了孫殿英手中。引用孫殿英的話說：“她（慈禧）口裡含着一顆夜明珠，分開是兩塊，合攏就是一個圓球，分開透明無光，合攏時透出一道綠色寒光，夜間百步之內可照見頭髮。聽說這寶貝可使屍體不化，難怪慈禧的棺材劈開後，老佛爺像睡覺一樣，只是見了風、臉才發黑，衣服也有些上不得手了。我把夜明珠託雨農代我贈給蔣夫人（宋美齡）。”想是這個珠子已經宋夫人帶到美國去了。
除慈禧口中夜明珠廣爲人知外。其鳳冠上九顆夜明珠也相當有名。據李映發《文史拾趣》載；‘公元1900年6月，英、德、俄、法、美、日、意、奧等八國組成的侵略軍人侵北京，慈禧太后不准許人民反擊侵略者，而是大搞賣國活動，從鳳冠上取了四顆夜明珠送與外國人，求他們退出北京。當時辦事的大太監李蓮英不在身旁，叫一個姓王的宮女送往西門賓館，交與李鴻章派來的人。李鴻章正在負責與外國人交涉退兵一事。當時這個宮女才17歲，慈德大後告誡她一路要小心，如有丟失定教腦袋落地。這個宮女藏好珠子，邊走邊想：‘這是我們國家的寶物，怎能送給外國人！‘於是，她巧妙地擺脫護衛的人，把夜明珠藏入了民間。六十四年後（公元1964年），在西安市柏樹林住的一個工人家庭裡發現了這四顆夜明珠。這家人姓吳，夫妻都是化工廠的工人。有一次搞清潔衛生，小孩子把一個骯髒油黑的小枕頭拆開準備清洗，發現裡面有一個紅布包，揭開紅布又是一層黃布。一層油紙，油紙裡面一層綿紙，包着四顆龍眼大、晶瑩閃亮的夜明珠。
他們把這無價之寶獻給國家，經過考古學家鑑定證明這是遺失了多年的慈據太后鳳冠上的那四顆夜明珠。國家獎勵吳師傅十萬元人民幣，可是他們不收，說：‘國家的寶物應該獻給國家。祖國的文物，每個人都應該保護和愛惜。‘原來，那個骯髒的小枕頭是一個80歲的王奶奶臨死前給他們的。解放後吳師傅一直收養着這位無依無靠的王奶奶，待她如同親孃一般公元1963年臨死時她送了那個小枕頭，還未說明箇中秘密就停止了呼吸。這個王奶奶便是六十多年前慈禧太后身邊的那位宮女。
“這些隨珠盡有歸處，你讓我們去哪找？”孫爲民有些犯難，考慮了半天，國家的東西是萬萬不能去偷的，流落到國外的就更沒希望了，現在北京使管區，天天聚集那麼多人都不是爲了認識一兩個老外，嫁老頭也好，取老太太也罷，爲的就是尋一個出國的機會，可見現在出國有多難啊。
“其實，那水雲洞中的螭蛟就口涎一顆”吳成微笑着道出了這個秘密。
“蛟女？”孫爲民馬上搖頭，繼續道“我還欠她一對龍角沒還呢，怎麼還好意思再去奪人家心愛的口含涎珠”這龍口奪珠孫爲民可沒那膽量。
“那你取得龍角和她換來便是”吳成提醒到。
孫爲民一聽，愣在當下追問道“不用下龍祖就能得龍骨嗎？”
吳成一笑“當然，你沒聽說過，天罰墜龍之事嗎？”於是他給孫爲民講述起來。
《後漢書.五行志》記載：光和元年六月丁丑（即公元一七八年七月一日）。東漢都城在今河南洛陽市近郊，溫明殿或許就是皇帝陛下的寢宮吧。在溫明殿的東院，從空中墜下一個巨大的黑色物體，像圓形的車傘一樣，身子在快速的旋轉中顯露出五色光芒，雖有頭，但無足，不見尾，似龍非龍，長達二十餘米。
《元史.五行志》雲:至元二十七年七月，益都臨胸縣有龍見於龍山，巨石重千斤，浮空而起。
東漢建安二十四年，黃龍出現在武陽赤水，逗留九天後離去，當時曾爲此建廟立碑。
東晉永和元年（西元345年）四月，有一黑一白兩條龍，出現在龍山。燕王親率朝臣，在距離龍200多步的地方，舉行了祭祀活動。
據《臨安府志》記載，崇禎四年（西元1631年）雲南石屏縣東南的異龍湖中發現巨龍，「須爪鱗甲畢露，大數圍，長數十丈」龍山和異龍湖中出現龍，可能不止一次。不然它不會有「龍山」和「異龍湖」之稱!
《唐年補錄》記載，唐鹹通末年某日，有青龍墜在桐城縣境內，因喉部有傷，當場死去。龍全長十多丈，身子和尾巴各佔一半。尾呈扁平狀。它的鱗片跟魚差不多，頭上有雙角，口須長達兩丈，腹下有足，足上有紅膜。
郎瑛《七修類稿》記載，明代成化末年，廣東新會縣海灘上墜落一條龍，被漁民活活打死。此龍約一人高，身長數十丈，酷似畫中龍，只有腹部呈紅色。
南宋紹興三十二年（西元1162年），太白湖邊發現一條龍，巨鱗長鬚，腹白背青，背上有鰭，頭上聳起高高的雙角，在幾裡之外都能聞到腥味。當地羣衆用席子遮蓋它的身體，官府還派人親自祭祀。一夜雷雨過後，龍消失了。它臥過的地方留下一道深溝。
《永平府志》記載，道光十九年（西元1839年）夏天，有龍降落在灤河下游的樂亭縣境內，蠅蚋遍體。當地羣衆爲它搭棚以遮蔽陽光，並不斷用水潑灑它的身體。三天後，在-場大雷雨中，龍離開了原地。
西元1944年8月，松花江南沿的扶余縣陳家圍子村後，數百人圍觀一條趴在沙灘上的黑龍。據仍然健在的目擊者任殿元說，該龍長約20多公尺。這個動物外形像四腳蛇，臉形和畫上的龍差不多，長着七八根又粗又硬的長鬚，身子的前半部份直徑約一公尺多。四個爪子深深扎進沙灘裡。它全身都是鱗片，形狀像鱷魚鱗。
“這都天罰墜龍之事，只是多數並不是真龍，而虯蛟或螭蛟聚氣已滿，化龍過天劫不成而墜”吳成耐心的給孫爲民做着解釋。
“那早些年間的營口墜龍之事，墜的可是真龍？”孫爲民本就是關外人，對營口墜龍還是知道的。
民國二十三年（1934年），《盛京時報》曾對墜龍之事做過詳細的報道，刊登過《蛟類涸斃》的文章。文中提到“本埠河北葦塘內日前發現龍骨，旋經第六警察分署，載往河北西海關前陳列供衆觀覽，一時引爲奇談，以其肌肉腐爛，僅遺骨骸，究是龍骨否，議論紛紜，莫衷一是。”並刊登了龍骨的照片，只是後來戰火四起，龍骨便失去了蹤跡，想是又流落到了外國，真是國人悲哀啊。
1934年那個夏天，東北三省的好奇者紛紛乘火車到營口觀看所謂的龍骨，以一飽眼福。從而造成當年往返營口的火車票異常緊張，票價竟然由此上浮，可以說是歷代以來最轟動的墜龍事件。
“是與不是已不重要，你要做的就是取得龍骨，那營口之事，龍骨已失在外不用考慮了”吳成好象不願意討論這事，孫爲民心想，這裡面一定有天機，看來不能亂道。
萬年之蛟聚氣一滿就會飛天化龍，但同時天降神罰，五雷轟頂，能挺的過五雷之劫的蛟才能真正蝦做天龍，只是這萬多年裡，竟無一成功，可見其難。孫爲民不由的爲蛟女擔心起來，真不知道該不該幫她化龍，這樣做會不會害死她呢？
“好了，你等往龍山一去吧，那裡有真龍，我只能告訴你這些了，能不能尋到龍骨就看你的‘手藝’了。天數早定，盡力爲之既可，我去了”吳成羅嗦了半天，突然撂下了這麼一句就不見了人影，只留孫爲民在當下發呆。
“雲南龍山，看來這次有的辛苦了”孫爲民一邊往回走，一邊嘀咕着。
（好多書友喊着讓蛟女上位...老頭我雖然不敢把她真整出來，但提提還是可以的，滿足下想美女的書友...）