半面檀郎
西府的內侍騎了快馬，跑了兩三條街，終是截住了一路走馬觀花的許昌平。
許昌平整頓衣衫，再度施施然入閣，微微一笑，四下裡稍一環顧，朝定權行禮道：“臣拜見殿下。”定權這回倒沒有起身，只是擡了擡手讓座道：“許主簿請吧。”許昌平亦不再推脫，道了聲謝便撩袍坐了，問道：“殿下召回臣，可有令旨？”定權着人將奩中紙條交給許昌平，笑問道：“如此舉動，主簿沒有異議罷？”
那是一張尋常紙箋，其上只有寥寥數字，前無臺頭，後無落款，無章無印，許昌平面上卻微微改變了顏色，喃喃自語道：“金錯刀？”
定權笑道：“許主簿果然博識。”許昌平搖頭道：“實在是殿下文翰名噪天下，今日始得瞻仰，臣不勝榮幸。”將那字條親手奉還定權，方道：“臣並無異議。”
定權嘴角一揚，微微笑道： “既如此。便請借許主簿慧眼一觀——中書省的空缺，陛下究竟會推舉何人？”
他問得直白，許昌平也答得直白：“依臣之淺見，陛下大概是誰人都不想用了，殿下以爲然否？”
定權嘴角輕輕抽搐了一下，道：“願聞其詳。”
許昌平道：“臣此語有謗君之嫌，先請恕罪。李江遠一獄，於世人眼中，起於帝師，興於法司，其利盡歸於殿下。豈不知本朝鞫讞之嚴，遠甚從前。李柏舟身處高位，又在議貴之列。此事若不得陛下默許，縱然網羅編織再嚴密謹慎，又焉得最終成獄？”
定權仍然不置可否，接着問道：“今上英主，光明燭照，依主簿所言，何以會容許臣子弄權，以蔽天聽？”
許昌平道：“陛下所爲無非二字，集權而已。”
定權心下一驚，擊案低聲呵斥道：“你大膽！”
許昌平面色不改，離座跪倒，正色道：“聽者若非藐藐，言者則必諄諄，臣雖鄙陋，此行亦有置死生於度外之覺悟。請殿下容臣稟報完畢，再發落亦不遲。”
定權默視他良久，舉手示意，閣中侍者盡皆無聲退下。方開口道：“孤此處並無洞開之水亭，亦無劃灰之火箸，效不得李宋故事，還請主簿慎言。”
許昌平略笑笑，以示知情，道：“殿下母舅顧氏一門，簪纓舊族，三朝親貴。國舅自先帝皇初末年始即以樞部尚書的身份輟部務提督京營，定新年後又以長州都督的身份鎮守長州，以御外虜。雖近年陛下分將分兵，國舅掣肘甚多，但軍中舊部仍爲可觀。長州乃本朝北門鎖鑰，襟山帶河，國舅鎮於彼，進可擊虜，退可守城。勢重權危，世人共識。”說到此處，突然轉口問道：“臣數年前曾到過長州一次，登危城深池而望大漠弓月，乘萬里長風，似可想見正正之旗，堂堂之陣。不知殿下鶴駕可曾至於彼方？”
定權哼了一聲，道：“生於深宮，成於婦人之手，孤便是實例。我連京師都不曾出過，何況邊陲重鎮？”
他面色悻悻，許昌平只作未察，乾咳了一聲接着說道：“而李氏其人，出自高門，又是當年科舉中的探花。起初以文官領軍職，其後又以軍職轉樞部，樞部轉吏部，終至入相。與舊貴相較，自屬後起新秀，然朝中軍中兩頭勾引，又與齊藩絲連不斷，陽奉陰違，首鼠兩端，把持省內，使參知平章皆同虛設，全賴部中吏刑二衙與之抗衡，只是如此一來，又使政令難行，雖天子詔敕，不免屢成虛空。”
他擡頭看了定權一眼，右手按了按膝蓋，方冷笑道：“外有強將，內有強相，臥榻之側，酣眠虎狼，殿下如處其位，可能得一夕安寢？”
定權目視遠方，良久方擡手道：“主簿起來說話。”
許昌平站起身來，大略整了整身上服裝，走到定權身後道：“陛下欲除李氏，效周天子直掌六卿以抗外強之念，想來並非起自這一二載，無非是藉着殿下的處境和人事，坐得其成罷了。只是此役施行，殿下在明，而陛下處暗，此役一畢，惡名盡數殿下，而隱利歸於聖上，臣妄忖殿下的委屈和不平，怕不止於藏弓烹狗，更在禍由自攬，卻終究不免與人作嫁。”
定權年來心中所慮所惡，不妨被這個七品小吏點化得明明白白，一時間連兩太陽都突突亂跳，搖頭笑道：“主簿這話，若無憑據，果然酌盡黃河之水，也洗不去一個謗君的嫌疑了。”
許昌平在室內踱了幾步，但見陳設並不奢侈而潔淨卻如明鏡臺，想象他平素爲人，不由笑道：“殿下若硬要臣說憑據，臣愚昧，只敢妄測——譬如本朝前星正位本在延祚宮，距離臣奉職的新衙門僅隔一道御溝，一堵宮牆，可臣今日謁見殿下之所，爲何卻在此既無水亭，亦無火箸之處呢？東宮修繕兩年前便已竣工，陛下何以遲遲不詔殿下還宮，怕未嘗沒有給殿下行方便的苦心在其間罷？”
走到定權面前，止住腳步，又道：“又譬如本朝制度，□□所創，東朝宮臣，上有詹府，下轄兩坊一局，員屬皆由朝臣兼領，職事相通。聖慮長遠，所爲者，無非系宮臣朝臣爲一體，不至使東宮班貳另成體系。陛下明知吏書大人爲帝師門生，又有交遊之嫌於舊貴，何以竟使吏書爲詹府領袖長達四載，至今方予解散拆除，而使昌平晚輩小子，始有機緣侍奉青宮，這其間的深意，也是臣輾轉反側，揣摩不得的。”
定權依舊搖頭咬牙笑道：“主簿這話還是不近情理——果如主簿前言，或者在主簿眼中，孤竟然愚頑至斯，不察陛下聖意而甘爲逐兔走狗？”
他迄今不肯鬆口多吐一字，許昌平只得嘆氣：“如今情勢，將軍在外，殿
下留京，陛下欲以殿下束將軍；而將軍欲以殿下抗陛下，殿下身處其間，極力斡旋之餘又要謀劃自保，風波險惡，行路艱難，可想而知。李獄之後的禍事固爲遠慮，如劍懸頂，波及未來。而李氏齊藩之禍卻屬近憂，如劍指喉，危及眼下。殿下先謀保全，再圖將來，策劃英明，見識長遠，豈是臣能夠全然領略的？”
定權冷笑道：“主簿過謙。只是若依主簿所說，這局中人今後又當如何自處？”
許昌平道：“如今六部，吏刑多親殿下，樞部則控於陛下，工部不足論道，禮戶事不關己，搖擺無定。鈞衡之位絕不可如陛下之願懸而廢，中書令若成虛位，則三省皆不免成空中樓閣，陛下直掌部中大政庶政，冢宰爲六卿之首，首當其衝的便正是張尚書，陛下屆時豈能容他，他一旦摧折，則殿下斷臂矣。鈞衡之位亦絕不可如殿下之願舉而存，便是一時得由張尚書領銜，未來未必不成李柏舟第二。”
定權點點頭，問道：“哦？那麼主簿的見解，卻是怎樣最合適？”
許昌平一笑道：“這等國家大事，便非臣一芝員芥吏所能置喙的了。或者殿下費心調停，即不能做到有益於陛下又有益於殿下，或能做到無害於陛下亦無害於殿下，於陛下處免生許多枝節不說，則李氏一事，說句市井銅臭之言，到底得利多些的還是殿下。”
見定權畢竟沉吟不語，又道：“陛下日前之舉，在殿下看來，固有藏弓之嫌。只是陛下聖心，卻也需要殿□□察。陛下平素最忌的，便是殿下在朝結黨，李氏一獄，不論殿下有多少苦衷，無論陛下事先察與不察，羅織之嚴密，手段之凌厲，凡舉君父尚在，臣子便爲此狀，爲人君者怎能不心驚？
朝事紛爭，誰能擔保日後再無類似□□？長此以來，父子間芥蒂難免愈演愈深，初爲疥蘚，終成瘡癰，以至於腹心。此次重整詹府之事，一爲誡殿下，一爲告世人，這且休論。只是殿下日後對陛下和臣下當有的態度，還請殿下深思。
臣進奉殿下八字，不膠不離，不黏不脫，這是殿下御臣下當有的態度。
溫柔和順，盡善盡美，這是殿下事陛下當有的態度。”
見定權沉了臉，又冷笑一聲道：“臣知殿下心內不豫，以臣易地臣
亦不豫，但請殿下聽臣把話講完。陛下爲父，則殿下子逆父爲不孝；陛下爲君，則殿下臣逆君爲不忠。若是殿下最後得承大統，萬里同風，史筆捏在殿下手中，這終究不過一件小事。但如今江山仍是陛下的，殿下就不怕一個不忠不孝的罪名扣下來，辱身生前不說，百世之後，誰人還能得當日之情，誰還會知殿下亦有委曲，知天心亦有不明？
定權微微搖頭，自嘲一笑道：“今上聖明。”
許昌平看在眼中，道：“陛下信否，決於陛下。殿下爲否，決於殿下。臣說的本就不是一事。殿下努力至此，其中艱難辛苦，臣不敢思且不忍思，若因爲這點面子上的事情給了他人口實，則臣深爲殿下不直。”
定權點頭道：“主簿還有什麼話，不妨全都說出來。”
許昌平沉默許久，突然額手行大禮道：“臣再有話說，便是族滅之語——終有一日，虜禍既平，大司馬功到奇偉，即爲罪名。天地雖廣闊，何處可避秦？國舅若不保，殿下又何以自安？這一條，想必殿下心知腹明，陛下亦洞若觀火。殿下所能用的時間，不過是這三四年而已。長州去國甚遠，京師又爲上直京軍兩衙共三十六衛拱璧，未雨綢繆之事，只怕殿下也要開始顧慮了。”
定權陰鬱的望着眼前之人，心中驚悸之極，言語反到平靜：“今日之語，孤並未聽到。只是主簿就真相信今日之語，孤此處人亦未聽到？”
許昌平道：“這正是臣接下來要說的。臣深知六部地方，皆有殿下舊臣。只是殿下今後必當如鄰淵履冰，不可輕信半人。凡事務須詳察細訪，躬親思量，便是臣今日這番話，也請殿下仔細忖度，然後決定去存。這西苑雖無亭榭，卻要有池壕——勿放風雨入，勿放波瀾出。”
定權依舊不置可否，淡淡問道：“今日之語，孤並未聽到，或者孤此處人亦未聽到，則主簿何所求？”
許昌平道：“臣朽木駑馬，不堪承重駕遠。所幸者無非職事便利，位近前星，若可效犬馬驅馳之勞，則臣或可堪一用。”
定權笑道：“這是一層意思——孤是問，主簿所求何？”
許昌平拱手道：“朽木駑馬，不敢望腰黃服紫，亦不敢求汗青遺名，若日後得伴鶴駕，再登樓覽月，則臣願足矣。”
定權大笑道：“人心原非如此，世情原非如此，主簿設身處地，或可諒孤之多慮多疑。主簿不明言委屈，孤如何敢傾心依賴？主簿既已舍業至此，緣何反不敢開誠佈公，置腹推心？”
許昌平擡眼望向定權，但見他嘴角銜笑，一雙黯黝黝的瞳仁中卻是冰涼的，半張面孔叫窗外夕陽映得血紅，半張面孔卻籠在屋內的陰影中。這樣一張面龐，如果真心笑出來，不知當何等教人如坐春風，可是現在這樣子看上去，便同看現世鬼魅一樣，涼自心底。他若是個閒散宗室，此刻或者便可擁美唱和，設酒饗客；若是個平常仕子，便可踏青走馬，結社會友；若只是個市井小民，亦可閭里相聚，鬥雞弄狗。可卻偏偏生在帝王家，不足二十歲的人，只能在這滿院緊閉的殘陽之中，帶着沒有半分笑意的笑臉，小心翼翼的提防着身邊的每一個人。
置何腹，推何心？若不坦腹示弱，則何以償腹內不可彰之私心？
許昌平終是嘆了口氣，低聲問道：“殿下可是有過一個嫡親妹妹，諡號咸寧，續齒爲定，閨名諱柔，小字阿衡？”
那一字一句如同裂雷一般，落入定權耳中。定權只覺手足冰涼，半晌才哆嗦着舉起了手，指着許昌平問道：“你怎麼會知道？你究竟是何人？”
不膠不離，不黏不脫。本是詠物詩中所說的，我們的古詩講究意境，所謂不膠不黏，即指不可太貼近，不可形容得太死，形容得太死便失了靈氣。不離不脫，即指不可太遠，抓不住描寫事物的特點，則輕浮無所依靠，寫詩也便失了意義。古詩之美，即源於此八字。當然，我覺得用來作爲與人交往的準則，亦無不可。