按照時間順序發生的事件基本上是這樣的。
下面開始說疑點，我想從後往前推，這樣便於理順和推理。
首先，呼忽兒是如何知道我們行走的路線和出發的時間的？
要想弄明白這一點，必須要注意一個很重要的細節：那就是爆炸是如何發生的？
諸位試想：呼忽兒究竟用了什麼方法，恰好在我們車馬減速轉彎的時候讓爆炸發生的？
我們的車經過轉彎處時，十名血魂武士和僧雲大師都沒有發現附近有異常的物品。
假如，**是埋在土裡的，劇烈的爆炸首先會把地面炸出一個比較大的坑；而車廂並不會遭到那麼巨大的破壞。
可是，現實情況恰恰相反：車廂被炸的粉碎，喬五和燕婕被炸成齏粉；地面卻只是被炸出一個小的坑來。
後來，我們仔細探測了爆炸點，基本上可以確定**是安放在車廂底部爆炸的。
我在血魂族受訓時，曾經學習過一種機關**裝備。這種裝備上面有一塊鐵板，鐵板後面連着機括。如果鐵板打開，觸動機括，就會激發火星，引起**爆炸。
如果稍加改造，在鐵板外面加一塊磁石；然後，在地面也埋上一塊反向的磁石。那麼馬車緩慢經過轉彎處時，地面的磁石就有足夠的力量吸開鐵板，觸動機括，引起大爆炸。
諸位請看，這是我現場收集的土樣，在裡面還可以看到一些黑色的碎石渣，這就是被炸碎的磁石。
這說明，安放在車廂底部的**就是類似這樣的裝備。
（特使大人說：據我說知：這種裝備很昂貴，而且只有十方族的少數工匠可以打造，並且極少外流。）
正是因爲這種裝備很罕見，也只有聖雪域呼雷家族這樣的勢力強大的世家，纔有可能從十方族搞到這種東西。看來，呼忽兒爲了除掉我們是不惜血本了。
現在，已經弄明白了爆炸的機理和爆炸裝備的安放位置。我們接下來就需要分析：是誰？在什麼時間？在哪裡？將**裝置安放在馬車車廂下面的。
馬車是從大伽藍寺出發來接我們，中途並沒有停留。這說明，在出發之前，車廂下就已經被安放了**機關。
既然這輛馬車是特使大人的座駕，所以，我想斗膽請問特使大人，您的巨型馬車近幾天都在何處停留過？
（特使大人回答說：“四月廿六，我收到關於金鱗懸案的消息後，就將馬車存放在大伽藍寺，騎馬出行。調查完之後，四月廿九夜裡回到大伽藍寺。此後一直在大伽藍寺休整，未曾離開。這段時間內，馬車都在寺內。”）
如此說來，**裝置是在大伽藍寺被安放在車廂下的。
時間是：四月廿六到五月初二凌晨之間。
考慮到我們五月初一纔回到喬宅，呼忽兒不會未卜先知。所以，時間範圍可以縮小到五月初一到初二凌晨；因爲我們是辰時離開喬宅。
根據花生大師對呼鐵翼死亡時間的判斷：五月初一的晚上，呼忽兒應該還在大密室內，用聚魂蠱吸取呼鐵翼的精氣。他吸完精氣後，在我們回到喬宅之前，離開了大密室。
五月初一，我們搜尋葉家祖宅沒有任何發現。因爲天色已晚，僧雲大師決定通知大伽藍寺調派人手，第二天一早再來細查。
回到喬宅後，大師怕第二天再通知大伽藍寺會耽誤時間，所以當夜就放出飛鴿傳信。
（僧雲大師說道：本座確實因爲怕耽誤時間，當夜就放出鴿子，讓大伽藍寺準備好人馬。）
也就是說五月初一夜裡，大伽藍寺收到僧雲大師傳信後，就開準備車馬。
如果呼忽兒得知大伽藍寺的動向中，就可以判斷出：天亮後會有車馬去喬宅，接我們和喬、燕二人到寺裡。然後，他就可以連夜做好伏擊我們的準備。
問題是：他怎麼知道大伽藍寺的動向呢？
答案只有一個：他至少還有一個同夥，五月初一當晚就潛伏在寺中；可以隨着用飛鴿或者其他快捷的方法傳信給他。
而且根據推斷，呼忽兒只有不到三個時辰的時間來準備伏擊。
在這段時間內，他需要完成：
帶店小二到大伽藍寺（店小二很肯能已經中蠱）
在偌大的大伽藍寺，找到特使大人的馬車，並在車廂下安放**裝置
在野林子道路轉彎處埋好磁石
驅趕野林子的飛鳥
招來巨狐羣並下蠱
——三個時辰，跨越三個地點，完成所有這些準備，這根本就是不可能做到的。
所以這也證明：呼忽兒至少還有一個幫手。
這個幫手應該對大伽藍寺比較熟悉，而且知道大人的馬車停放在何處。
我們可以想象一下當時發生的情景：
潛伏在大伽藍寺內的幫手發現了寺內人員車馬調動後，立刻傳書給呼忽兒。
呼忽兒命令幫手來與他匯合，並把**機關和店小二交給幫手，自己直接趕到野林子去做伏擊準備。
幫手回到大伽藍寺後，在特使大人的馬車車廂下安放好**機關。然後，又將店小二屍體放在大伽藍寺山門。
這樣，呼忽兒就有足夠的準備時間。
他只需要到野林子轉彎處埋好磁石，用蠱藥驅趕羣鳥，並招來巨狐下蠱；然後坐等我們車馬經過。
（特使大人問道：“你還沒有解答，呼忽兒是怎麼知道你們出發的時間和路線的？”）
我個人認爲：呼忽兒是通過綜合分析，判斷出我們行走的路線和大致的出發時間的。
因爲五月初一晚，寺內就接到僧雲大師的通知：第二天一早就派出兩路人馬，一路去葉宅，一路去喬宅。
寺內連夜準備好車馬，提前安排人手；這樣隱藏在寺內的幫手就會知道車馬的去向，並及時將這個消息傳給呼忽兒。
呼忽兒判斷：既然動用了馬車，一定是去押送不便行動的喬五和燕婕。而這種巨型馬車走官道很容易引起注意，所以一定會選一條既可以走四駕馬車，又相對僻靜的道路；這樣符合條件的路只有一條。
這條路正好經過野林子，那裡是設伏的不二之選。
等大伽藍寺的人馬出發時，幫手立即給在野林子中等候的呼忽兒發出消息；他自然就可以推斷出我們大致經過的時間。
我再把時間前推一下，我判斷那時候發生的事情經過是這樣的：
四月廿九，從我們離開喬宅到五月初一夜我們進入大密室這段時間內。呼鐵翼打開大密室的門，對店小二下蠱。然後，想辦法恢復了呼忽兒的神智。
五月初一的晚上，呼忽兒用聚神蠱吸乾呼鐵翼的精氣，並把屍體僞裝成他本人。或許他在給呼鐵翼換衣服時，無意中露出腋下禿鷲標誌，被還存有一絲神智的店小二畫在手背上。
在我們從葉家祖宅返回回喬宅之前，呼忽兒離開大密室。並帶走了店小二，應該並沒有走遠，而是藏在喬宅附近。
在這裡，小童冒死要問特使大人一個問題：您既然是來自呼雷家族，應該知道禿鷲族徽。爲何不肯在傳書中直接說明？
（特使大人說：小童嚴重了。這裡有兩個原因：一是因爲我已經答應族長做血魂族的下一任族長，所以非到萬不得已，我不會暴露自己的身世，以免影響日後的大局。其二，那只是一個輪廓，我又離開聖雪域日久，不能確定那就是族徽。所以傳過來，由花生大師判斷最好。）