除了這部《四洲志》，還有讓王賜等人擊節讚賞的《十三經清人註疏》叢書了。這部盜版中華書局的叢書不但折服了王賜，連臨高公認的最爲飽學的劉大霖見了，也自嘆不如――清人在小學上的造詣是非常高得。
周洞天原本還想帶《全唐詩》、《全宋詞》。但是這兩部書卷軼浩繁，鉛字數量不足的臨高印刷所暫時還沒有排版的計劃。
《孟子正義》便是用這次運來的中華書局版的《十三經清人註疏》叢書的紙型印刷的。這套叢書一經發賣立刻引來了許多讀書人爭相購買。有些財力有限的儒生，買了一部，再看到其他的戀戀不捨，非要書坊先替他留着以後再來買。
蔡實揣摩這幾位相公，除了一個酸氣十足的“文相公”之外，對這種“聖人之學”都不感興趣。但是那位文相公也不便違拗。當即先挑了是十來套“新奇有趣”的書籍，又選了三四部儒家的書籍。用小推車推了過來。一冊一冊的放到桌面上。
幾個人都迫不及待的拿起書來翻看，最顯眼的當然是《四洲志》。臨高版的《四洲志》因爲附有若干銅版印刷的地圖，採用了16開的版面印刷，厚紙硬封面。張岱眼明手快，第一個把書拿了起來。拿到手中沉甸甸的。
拿到手卻覺得很詫異：原來這書是朝右開頁的。他一怔，道：
“澳洲人倒是和西洋人一般的印書！”
打開一看，果然這本澳洲書的書頁文字如西洋人一般橫排，而且是自左而右排列着。看着很是彆扭。再翻看其中的黑白地圖，只覺得異常精細，不大的尺幅之內，纖微畢現。
《四洲志》的地圖，全部是按照21世紀的地圖修訂繪製，因爲澳洲、新西蘭被視爲元老院的“龍興之地”，所以在地圖上被做了手腳，新西蘭被完全刪去，澳大利亞則被標記在錯誤的地點。地形也完全不符合現實。
張岱因爲方以智的關係，經常出入杭州的天主堂。看過其中收藏的世界地圖和地球儀，所以他對世界地圖本身並沒有產生多少衝擊感，只是對地圖的繪製的精細程度更勝西洋人一籌而吃驚――當初他見到傳教士帶來的地圖的時候，也曾經類似的驚訝過。
因爲孫淳、文懷等人伸長了脖子也要看，他草草翻閱了一下就把書給孫淳。又拿起另外一本。卻也是向右開頁的，張岱心中微感詫異，再看拿來的書籍中，凡是涉及儒學的，全是左面開頁，自左向右豎派，而各種“澳學”的書籍，則是西洋式樣。
“莫非這是華夷合璧之意？”張岱尋思着，將手中的儒學書籍放下，專門選了一本“澳學”書，仔細一看，卻不是什麼學問書籍，而是一部說部，名喚《射鵰英雄傳》。隨手翻閱了幾頁，卻是說南宋之事，行文半文半白。現代白話文和明代的白話文差異不算太大，張岱大致亦能看得明白。看了幾頁，便被吸引住了。
明代小說是中國傳統小說史上的一個高峰，但是傳統小說情節散漫，情節模式化，許多作者又有摻雜方言土語、唱詞的習慣。遠沒有現代小說情節緊湊，人物鮮明。何況《射鵰英雄傳》又是現代武俠小說中的代表作。張岱竟看得入了港，放不下手了。讀到完顏洪烈看中包惜弱，宋官爲討好他，竟然陷害楊、郭二家，害得二家人家破人亡的時候，不由得想到了遼東戰事――建州也自稱是“女真”，國號“金”。而眼下的遼東戰局又危如累卵。不由得長嘆一聲，將書放下。
他原是個講究享受，追求肉體和精神歡愉的人。但是他亦並非對大明即將傾覆無知無覺，只知醉生夢死的人。張岱身爲復社的一員，從社友和親朋故舊那裡對朝廷的局勢，國家的狀態知道的一清二楚。
孫淳卻見他面露蕭索之色，完全沒了剛纔的興奮之感，不由問道：“宗子兄……”
“不礙事。”張岱不願露出“憂國憂民”，這和他一貫以灑脫自在的理念不符，當下轉換了下心情說道，“弟偶唸到一事而已。”
但是書卻不可不看，他當即關照：“這部《射鵰》本相公要了。”
“小的明白！”蔡實滿面堆笑，“老爺，這裡還有二部，是此書的續書……”
“哦？”張岱把扇子一揮，“也包上！”
“是，老爺。”蔡實一下就做了一筆不壞的買賣――按照趙引弓制定的章程，賣出去的書，夥計照例有碼洋1.5%的提成，這筆錢積累到月底由衆夥計均分。
蔡實當下將書包封好，再取出一個草編手提袋：臨高木器廠的出品，上面用染色的稻草編出“完璧書坊”四個字，即實用又好看。
張岱買下了射鵰三部曲，又翻看其他書籍，只覺得眼花繚亂，有幾本是講授西洋算學的，他對此不太懂，自然不感興趣。但是一部《光論初學》卻吸引了他的注意力。
之所以吸引了他的注意力倒不是因爲張岱對光學有什麼研究，而是方以智對西洋的器物之學一貫抱有濃厚的興趣，自從他從湯若望那裡弄到了一隻望遠鏡之後，一直在研究其結構原理，但是始終沒有弄明白。
所謂《光論初學》實際上是六十年代出版的一本科學普及小冊子。裡面粗淺的介紹了基本的光學知識和各種常見光學儀器的原理，還配有許多簡單的插圖。張岱打算買了之後送給方以智，以安慰他失去千里鏡的遺憾。
只聽孫淳問道：“你家老爺是哪裡人士？這些書是從哪裡來得，真是部部都是奇書！”
蔡實恭敬道：“我家老爺姓趙，是廣東三水縣人士。是個廩生……”
衆人聽說老闆是廩生，面上多了幾分尊敬之色。廩生雖然是個秀才，卻是縣學裡的“正式學籍”，秀才中拔尖的人物。
“……這書，許多是從廣東販來得，聽說是――”他壓低了聲音，“是從澳洲人手裡買來得。”
張岱笑道：“你個殺才，這澳洲貨在江南雖不是到處都有，也不是什麼稀罕玩意。就是遼東人蔘，藥鋪裡不還一樣在賣。這點澳洲貨還要你鬼鬼祟祟。”
蔡實連連賠笑，說除了直接從澳洲人手裡躉來得書之外，也有完璧書坊自印的。
“……那些刻板的書就是。我家老爺正在尋思着怎麼學澳洲人的印刷術呢――”
吳芝香現在愈發認定這裡就是澳洲人開設的。見這奴僕滿口杭州口音，知道他多半是本地投靠的，所知有限，問亦問不出什麼名堂，乾脆閉口不言。
孫淳說道：“就這幾部書如何作得了數，快去多取幾部來，莫非你怕老爺們花不起錢麼？”他雖然其貌不揚，打扮亦普通，家裡也是富有資財的江南大戶。
蔡實連聲應着，趕緊又帶着夥計滿書架的尋書取書了。
正在看書選書之際，蔡實稟道：“幾位相公，我家老爺來相迎了。”
衆人原本就對這書坊充滿了好奇，現在聽說主人相迎，紛紛站起身來相候。
通報之後，趙引弓很快就出現了。這是一位身材高大的書生。儘管面白無鬚，長相堪稱清秀儒雅，但是他的身高和體魄都在孫淳等人看來都和武人相仿。特別是他走路時候的闊步，更是和講究行動有規儀的儒生格格不入。
雖然是廣東人，面相卻和幾位相公見過的廣東人完全不同。戴着一頂逍遙巾，身上穿一件青色的細布直裰。正是有錢又有教養的所謂書香門第的大家公子的穿着。
雙方因爲是初見，又沒有有身份的介紹人，少不得要互相送上拜帖，彼此謙讓不收，再互相磕頭這番繁文縟節。
幾個人一一都見過禮。趙引弓這才關照蔡實，將幾位貴客請到紫藤院中奉茶。
“天一兄，我們幾個今日一則是久慕尊顏，特來拜望；二則是意欲觀賞這澳洲書坊，並一聆趙兄雅言。”張岱說。
“啊，不敢當，不敢當！倒是小弟亟望列位先生不吝賜教！”趙引弓謙遜說，又殷勤地問：“先請到後面奉茶。”
當下將衆人引領到了書坊後面的紫藤書屋。這裡是趙引弓專門佈置了用來招待大客戶的VIP室，室內裝修是按照維多利亞式的休息室風格。裝飾華麗又典雅。最爲出色的是面向庭院修築有一個巨大的凸窗，三面和頂部全用玻璃板鑲嵌，站在其中，猶如身處水晶宮中一般。
凸窗外，是一座按照西式風格裝修起來的小庭院。種着許多鮮花，上面卻是一架紫藤――是原先廢園中的舊物，長得極其茂盛。只是現在花期已過，只留下滿架的鬱鬱蔥蔥。紫藤架下，卻是一個小小的大理石噴泉，滴滴答答的冒着細細的水花。看上去便是滿目的清涼。
還未落座，孫淳便讚道；“好一個洞天福地！”
（未完待續）