001 回赤子漂身江湖客太叟演說八大門

001回、赤子漂身江湖客,太叟演說八大門

“意淫暗耗腎精!”梅溪躺在牀上,想起了在課堂上老師說的一句話。

他剛纔做了一個感覺很爽、很拉風的夢,不禁佩服自己的想像力可真夠豐富的,這種亂七八糟的夢都做出來了,夢境是這樣的——

梅溪身穿藏金色的道袍,周身紫氣青光流轉,高簪散開發髻披拂,腳踏五彩祥雲立於諸天之上。眼下是無邊玄妙方廣世界,鴻蒙中金光萬道、渾沌開瑞霧千噴,梅溪眼中神光開闔一覽無極。

只見列菩薩、羅漢、金剛、伽藍、明母、飛天,霄漢琉璃中隱現;諸帝君、天官、星宿、神將、仙童、玉女,丹犀寶臺上安身;更有那各色通靈瑞獸、得道妖王、精奇異怪,琪樹瑤花間立足;還有不知名的各方圖騰神靈,或頭頂圓光、或披鱗耀日、或彩羽凌空,千奇萬態難以盡數。

然而這仙家景象、法華世界卻似硝煙甫散,有須彌峰抱殘,見蕊珠宮守缺,蒸騰殺氣猶未散盡。無數神佛仙聖,此時都面帶着敬畏之色注視着一個方向——梅溪與他身後各持法器的衆位仙家與妖神。

耳聞一聲啼喝,一隻金毛巨猿翻着跟斗騰雲而來落於不遠處,它身上的大紅袈裟已經破爛不堪還有煙燻痕跡,腦後的猴毛也燒焦了一塊,手提一根金箍鐵棒指着梅溪道:“梅真人,你挑動這場諸天浩劫,了斷天人因果,玉皇大天尊玄穹高上帝已被打落凡塵,你還想怎樣?”

梅溪微微一笑:“我等證道之人已超脫生死,非爲戰而戰,如今大局已定,正應諸天相商,梅某主盟定議而已。”

這時又有一聲長嘯,遠方一金甲天神化身萬丈而起,眉心神目圓睜威風凜凜,只是身上金甲殘破、手中三尖兩刃兵也少了半截。他高聲問道:“梅真人,你叫諸天如何相商?如今之計,你如登凌霄寶殿亦無不可,請勿再起浩劫以傷天和。”

梅溪哈哈大笑:“打落一個玉皇上帝,我再做玉皇上帝?這不等於打我自己嗎,這簡直是毀我道行功果!要我說,諸位不論所修何道所依何教,也不論各家之言天有幾重,這無邊玄妙方廣世界各人叫仙界也好、淨土也罷、天國也可,我只定一名爲‘天’。……拆了凌霄寶殿,立定天台,列天條於其上,我要封天!”

此時梵音鳴起蓮臺顯現,一妙曼端莊的女子來到面前。這女子容顏綽約,卻是個未梳妝的菩薩,漫腰束錦未戴瓔珞,衣裳凌亂赤足露臂,手捧的淨露瓶崩缺了口,瓶中插的楊柳枝也焦枯了半邊。樣子有些狼狽可神情一點看不出異狀來,她款款問道:“請問梅真人,你要定什麼天條,何爲封天?”

梅溪呵呵笑道:“不是我定天條,而是諸天仙佛神聖共定天條,所謂封天,就是劃界。……觀自在,你受人間香火最多,首先就要和你明言……青帝,你說呢?”

梅溪身後走出一名身穿銀絲羽衣的男子,上前與他並肩而立,朗聲道:“不可妄擬天心爲己心;不可欺奪他人之信惑亂衆生;不可在世顯聖自稱神。——這三條,就是我等擬定的天條。”此言一出四方一片譁然,梅溪舌綻驚雷聲揚萬里,傳音道:“且肅靜!”

“肅靜什麼肅靜?一宿舍人都睡好好的,就你在笑着說夢話!我起來上廁所,讓你給嚇一跳!”梅溪腦門上捱了一記暴慄,耳邊傳來宿舍老四的聲音,他突然醒了過來,發現自己躺在牀上,原來是做了一個夢。

時間是凌晨四點多鐘,天還沒亮,四周靜悄悄窗外黑沉沉,梅溪卻睡不着了。自己怎麼會做那樣一個夢?是不是昨天晚上用那臺二手破電腦上起點中文網,玄幻小說看多了?或者又想起了太爺要教自己法術的事情?

梅溪的太爺梅太公是一位江湖異人,曾說過等梅溪年滿二十歲之後,如果能夠通過考察,會教他真正的法術。此時梅溪纔想到,今天是2008年11月14號,自己的陽曆二十歲生日。

梅溪,男,生於1988年,身高一米七九,體重七十二公斤,北京中醫藥大學中醫學專業本科二年級學生。

他的眉毛稍濃,眼睛不大眼神有些許深邃,鼻樑挺直,抿嘴的時候脣角的線條微有些緊繃,英俊中帶着幾分硬朗還有與年紀不相稱的滄桑感。但當他微笑的時候,有一種莫名的親和力,讓人不由自主的產生信任感,這樣的笑容是他從小到大吃飯的招牌。解釋一句,他可不是吃軟飯的,而是走江湖的,說起梅溪這個人,其實他是吃百家飯長大的。

……

梅溪長大的地方在黃河南岸一個叫梅家原的村莊,這裡三面環繞着起伏的山丘,村前有一條梅公河向北蜿蜒流入黃河。梅公河的源頭有兩條,就發源於梅家原以南的山區,一東一西分別叫作初溪與祖溪。

這兩條溪水環繞梅家原流過,在村莊以北匯流成梅公河,而梅家原在連綿的山丘與梅公河環抱之中,中原大地千年戰亂卻神奇的沒有波及到這個地方,幾乎是個傳說中的世外桃園。而梅家原的居民並不死守這一片窮山瘦水,從祖上流傳到如今這個莊子上的居民幾乎都是走江湖的藝人。

梅家原中年紀最大、輩份最長、威望最高的是梅太公,他住在村莊外側一個小高坡上的烏梅林中,獨門獨院十分清幽。有人說梅太公已經一百二十歲了,也有人說梅太公二百多歲了,而梅太公曾親口告訴梅溪自己生於民國四年,到2008年是九十三歲,沒有傳說中的那麼誇張。

太公爲什麼要告訴梅溪這些?這位梅家原最神秘的老人幾乎所有的秘密梅溪都清楚,因爲梅溪就是在梅太公身邊長大的。梅溪爲什麼和太公住?他父母呢?唉,小孩沒娘,說來話長——

1988年當地有一場大洪水,梅公河氾濫。有一天夜裡,梅太公在睡夢中聽見嬰兒的啼哭聲,從牀上坐起來仔細聆聽,發現聲音來自於北面的村口,不由得心中一驚。

太公爲什麼會吃驚?其實老海(精通江湖術的人)都知道,夜聞嬰兒啼於戶外未必是什麼好事情,尤其是地處郊野時。這樣的情況往往有三種可能:第一是有人棄嬰,但是一般父母棄嬰往往都選擇在人多的地方,好被人及時發現,將活嬰棄於荒郊的情況很罕見。第二是妖魅惑人,梅太公不是堅定的唯物主義者,他信鬼神也正常,按現在有些人附會“科學”的解釋,這是在特定環境中產生了幻覺,神志不清醒的情況下走入荒郊是危險的。

第三種可能就是遇上江湖黑道了,比如現在也有一些歹徒在人家窗外放嬰兒哭的錄音,夜間騙人出屋查看,趁機打悶棍入室搶劫等等,獨居的人遇到這種情況要小心,這些黑道手段大抵也是從舊社會江湖術學來的。

嬰兒的哭聲總讓梅太公不放心,但他並沒有直接去河邊,而是來到村中敲門叫醒了幾戶人家,約幾個精壯漢子打着手電一起去了梅公河。氾濫的梅公河濁浪滾滾,衆人在河邊揀到一個男嬰。

這嬰兒長的白白胖胖,全身光溜溜的沒穿衣裳,看年齒也就是剛剛出生百日左右。看情形很可能是被山洪衝下來的,在淺灘處被衝上了岸,而奇怪的是孩子全身上下沒有一點傷痕,身上唯一的物品是脖子上掛的一件飾物。

這飾物看上去就是一片翠綠的樹葉,表面還有葉脈狀紋理,約一寸大小,卻比普通的樹葉厚的多,有一根黃色的細繩連着葉墜掛在嬰兒的脖子上,看上去就像現代人常戴的翡翠小掛件。奇異的是,這東西拿在手中的感覺非金非玉,仔細看才能發現那根黃色的細繩與碧色的葉子之間沒有穿孔,而是連成一個整體,就像環形細藤上長了一片葉子,就算梅太公見多識廣也認不出是什麼質地。這個嬰兒就是梅溪,而這個奇異的小掛件他從小一直貼身戴着,是不知名的父母留給他的唯一遺物。

梅太公把孩子抱在懷裡的時候,身邊就有人說了一句類似周星馳電影中的臺詞:“這孩子骨骼清奇、眼神明澈、中氣完足,來的又是這麼奇異,一定是非常人。”

梅太公說了一句:“管他是什麼人,也是一條小命,我先收留着等他的家人來找,興許是洪水衝下來的,你們明天去派出所說一聲。”

洪水退後一直沒人來找,村裡人根據這孩子出現在河灘全身又沒有傷的情況推測,估計他是與長輩親人一起被衝下來的,他的親人在洪水中掙扎一直護着這孩子,最後在梅公河匯流的地方拼盡全力將孩子推上淺灘,而自己力竭被洪水沖走。這真是一個悽婉讓人同情的故事,讓人聯想起傳說中嶽武穆公的身世。這種猜測不論是真是假,還算是個合理的解釋,孩子也就在梅家原留了下來,由梅太公收養,還到當地鄉政府和派出所落了戶。

給孩子落戶的前一天,梅太公招集那天夜裡所有去河灘的人開了個家族會議,太公對大家說:“這孩子大難不死來到我們梅家原,是他的命,也是我們大家的緣,今後在座的各家一起把他養大成人,他和我住,按你們子女的輩份,也姓梅。”

然後大家就商量着給孩子起名,既然從溪水中來,大伯的意見就叫梅祖溪,二大爺的意見應該起名梅初溪,怎麼聽都像是“沒出息”。後來太公拍板,把中間那個字去掉,反正大家誰也不清楚孩子是從哪一條溪流衝下來的,乾脆就取名梅溪。聽上去像某位阿根廷球星的暱稱,但是上學後同學們往往笑稱“沒戲”,這恐是梅太公當年沒有想到的。

梅溪就這樣在梅家原長大了,吃千家飯穿百家衣,晚上住在梅太公的獨門獨院中,他也算是遇到了一夥好心人。梅太公還送他去上學,這孩子很聰明,一直讀完小學、中學,還考上了北京的大學,有史以來,這是梅家原出的第一個大學生。

在二十一世紀的中國,上大學也不是太難的事,爲什麼梅家原直到二零零七年纔出第一個大學生呢?並不是當地人不捨得花錢送孩子上學,也不是當地的孩子不夠聰明,而是這裡的孩子們從小就在江湖中野慣了,既不願意老老實實的坐教室,更不願意參加那些頭痛的考試,而家長並不太在意這些,與現代城市中的風氣完全不同。

梅溪被梅太公收養,梅家原中很多人都是他的“親戚”,那麼從小照顧過他的人都是什麼樣的呢?——

梅溪的大伯名叫梅正乾,是一位得道高人,就是當初在河邊說梅溪骨骼清奇的那位。大伯早年是走江湖擺攤算命的,足跡遍及大江南北的名勝風景區,後來在梅家原附近的一個旅遊區的道觀中當了職業道士,法號正乾道長。剛參加道觀工作的時候,正乾道長在大殿的一角有一張帶香案的辦公桌,他的口頭禪就是“施主請留步!”

一旦有遊客留步,三分鐘之內就被一番天地玄機吉凶禍福給侃暈了,正乾道長會送這位有緣人一道黃綢硃砂符,告訴有緣人回家之後要在某某吉日、在樓外什麼樣的地方焚燒,方有消災解禍之效。靈符是白送的不要錢,然後道長就會打開一個金黃色鑲紅邊的冊子,要有緣人隨一份香油錢,他承諾會親自替這位有緣人在三清祖師面前燃燈祈福,冊子上寫的是一排人名與數額,隨緣最少的一盞燈油錢也是人民幣二百八十八。

這種情況下你好意思少給嗎?旁邊還有那麼多人的眼睛看着呢!留步的施主想後悔恐怕也是簽完名回家之後的事情了。所以在此稍微的提醒一下諸位,你如果在風景區中游玩進了寺廟或者道觀,看見某位仙風道骨或寶相莊嚴的出家人,面帶慈祥的微笑特意對你招手道:“施主請留步!”如果你兜裡不是很富裕的話,最好很恭敬的別留步。

正乾道長骨骼清奇形像極佳,加上早年走南闖北業務能力高超,在道觀裡乾的十分滋潤,後來還當了那家道觀的觀主。大伯梅正乾是道士,但大伯的兒子可不是,他兒子是梅家原的現任村委會主任。

梅溪的二大爺名叫梅申守,擁有各種各樣的專家學者頭銜。他早年是個江湖郎中,主攻祝由科,治療跌打損傷很有一套,順便還銷售自制的大力丸與秘方藥酒。後來年紀大了回鄉,與做藥材生意的兒子一起住在附近的縣城,經常在廣播節目中以某專家學者的身份做特邀嘉賓,偶爾也冒充各種慢性病的中老年患者,往電臺、電視臺打電話,在節目中聲情並茂的誇獎某某產品療效神奇等等。

梅溪的三叔名叫梅正辛,是一位民間藝術家。三叔家人丁興旺,是民間曲藝團兼雜技團兼馬戲團。梅溪和三叔一家人最親了,他剛被抱回梅家原時,三嬸也剛剛生了孩子奶水足,還餵了他幾個月的奶。梅溪小時候跟着三叔家的表演團趕過附近的不少場子,主要幫忙搞一些劇務工作,還學會了一門表演藝術——耍猴。

現代城市裡的孩子恐怕沒有見過傳統的耍猴了。耍猴人敲小鑼唱戲文,大猴小猴穿着花衣服,叼着各式各樣特製的小面具,隨着耍猴人的戲詞和吆喝做動作、翻跟頭。進入新世紀之後,三叔家的班子已經不耍猴了,在全國各地民間舞臺穿插趕場表演民間藝術。

舊社會耍把戲要有功底的,梅溪小時候和三叔練過武,儘管是莊稼把式,強身健體的效果也是不錯的,他還學會了一門絕技——打猴鞭。據說這套雜耍的鞭法想完全學會很難,三叔的親兒子都沒有學全。

四姑家的表兄名叫遊祖名,是一位考古學家。四姑嫁到了不遠的鄰村生了表兄,表兄辦了個小窯廠,生產的不是磚頭,而是技術含量很高的工藝陶瓷,用各種手段做舊還帶有各朝各代的籤記。他們家不負責銷售,總有各式各樣的古董販子上門來收購。

四姑家在當地算是比較富裕的,雖然嫁到外村但梅氏族人的良優傳統還在,子弟成年後要自食其力,表兄的兒子游成基去年闖蕩到北京,曾經在中關村一帶做電子產品生意。他經常用一雙純潔的眼睛掃視着街頭的行人,不失時機的上前問一句:“先生,要生活片嗎?”前一段時間因爲迎接奧運會管理較嚴生意不好做,又流竄到潘家園古玩市場替人看攤去了,也算是爲繼承家族事業積累專業知識。

梅溪的五叔名叫梅正金,是一位地理學家。五叔是遠近聞名的風水大師,過去有一段日子曾經混的不太好,一度南下在幾家裝修公司打過工,但近幾年發達了。方圓百里之內不論是建陰宅擇地還是建陽宅奠基、公司開業、商廈裝修等等都會請他老人家看一看風水氣數以及物件安放,五叔漸漸名震一方。到梅溪上大學前,五叔曾去香港進行“學術交流”活動,回來之後已經不親自出門看風水了,這些業務都交給他的兒子打理。

梅溪的六叔名叫梅正齊,是一位氣功大師。六叔八十年代曾經風光一時,在全國各地辦過不少場培訓班與學習班,屬於先富起來的那一批,後來這種買賣不好做了,改行與二大爺父子一同在城裡做保健生意了。

梅溪的七姑與七姑夫一對夫妻都是跨專業的博士後導師。他們向全國各地頒發各種證書,本科的、碩士的、博士的甚至博士後的,範圍涵蓋了全國各大知名院校。而且證書的種類不僅僅包括文憑與職稱,只要你通過渠道訂購,出生證到死亡證都能提供,價格公道、品種齊全、包您滿意。

這些人就是梅溪的親戚們,除了做“生意”之外,他們在梅家原也種田,但此處人稠地狹,雖然風景不錯卻是窮山瘦水,所以大部分時間還是走江湖。就是這些人互相幫襯着把梅溪拉扯大,梅溪從小就勤快,一旦有空或放假,不是上補習班做習題而是跟着這幫親戚出門張羅買賣,打個下手或者偶爾做個託什麼的,一來二去也瞭解了很多門手藝活。

在這種環境下長大的會是個什麼樣的孩子?讓人聯想起古龍小說《絕代雙驕》中,那個惡人谷中培養出來的江小魚,別看梅溪年紀小也是老江湖了,他絕對有能耐不動聲色的把人賣了,被賣者還能笑眯眯幫他數錢。不過梅溪可從來沒幹過這種事,有能耐的人未必要幹壞事,就像身懷絕技的高手大多不會是殺人狂,梅溪自問還是想做個好人。

他這樣一個來歷不明的“棄嬰”被養大成人,不僅溫飽無憂還能考上大學,在梅溪眼裡鄉親們都是好人。但梅溪也不是傻子,長大之後經歷的事情多了,也知道親戚們都在幹什麼——這一村的好人在外面也是一窩典型的騙子!

這個想法在他的心裡藏了很久,卻又不好公然說出來,一度讓他感到十分困惑。梅太公人老成精,當然看出來了梅溪心裡在想什麼,主動對他把話說開了。梅溪因此才知道原來鄉親們的買賣還各有講究,可以稱爲江湖八大門。而這江湖八大門,在古時並非都是如今這種走江湖騙錢的手段,其中各有高深莫測的真本領。

那是在梅溪初中畢業後暑假的一天,剛剛學全了三叔所傳的打猴鞭,過兩天就要到城裡上高中了。這天下午幫太公砍完柴挑完水收拾好院子,太公招呼道:“梅溪,別忙了,去河邊給我舀一大碗河沙來。”

梅溪很奇怪的問:“太爺要沙子幹什麼?”

梅太公笑的有些神秘:“弄一盤下酒菜,讓你陪太爺喝頓酒,就別問了,快去河邊舀沙子吧。”

裝一碗河沙當下酒菜?梅太公這人做事經常很古怪但從不莫名其妙,他會怎麼弄?梅溪心裡也好奇的要命,捧着大海碗一路小跑去河邊了。

275 回跺地脈八方不動鎖靈樞江山永固144 回空門新開九林寺神僧廣灑法緣帖十二卷觀自在213回泠泠習習來何處飄落雲行自誰家276 回當年秋風未解緣今生何似初相見197 回洞天成訣二十四亂象未雨先綢繆268 回善無畏龍行虎步張妖仙畫地成江310 回長空嘆神山遠阻歸同去天上人間013 上此生亦有癡於我不獨傷心是小青107 回穿越光陰追百代凝情一刻此芳華348 回得意聞醉曾見斥自鳴妖王碰壁回341 回法所見皆有所證道自然一以貫之204 回玄鑑重圓知有日燕釵再合已無緣242 回五五化身人皆有世世修行不虛談173 回奈何淵穿音波障苦海劫無前世身063 回遇事心慈是爲善亦知殺伐道有端283 回窈兮冥兮惟恍惚恍兮惚兮中有物034 回望盡人煙傳緣法拜罷蒼生問鬼神211 回寂寞紅塵結仙侶人間慰語忒多情082 回兒時夢得白蓮法漾動春心思至尊116 迴風搖竹影空掃雪杯斟清泉妙成茗021 回靜知全形神以遇遊刃無厚入有間326 上拋卻三寶三摩地斬盡心猿成悟空088 回布杖槁演練槍陣憐公主裸呈玉足010 回自古命算九驚首往來皆好問綢繆030 回佔盡風光合有忌挑燈照夜應垂簾126 回當街剃髮全無忌南衙滾地只饒聲342 回靈臺玄皇不可見毀印真人邀諸天157 回仙境千年生亂象人間自有清明時138 回取財天下須有道遍傳人間煮茗香184 回仙身無有凡傷血超脫卻懷悲憫時347 回結善緣魔王送女謝慈悲護法離山338 回自古天刑皆無眼逃劫難料有心人141 回紫鱗白紋波羅蜜張榜江淮懸百金273 回展妙手三身六對造浮屠四門八方058 回千般機巧皆小技真人隨遇而行遊047 回起舞隨影霓裳曲人間難得幾回聞096 回旗上芳號非名將玉人登城退千軍358 迴應有神龍騰雲變一逢春滿到人間114 回仙子不復崑崙命純陽九煉已知心041 回遮眼紅塵身何處誕言無慄食肉糜082 回兒時夢得白蓮法漾動春心思至尊317 回幡卷陰風生造業魂歸無處話孤獨331 回觀通透置身事外留清淨萬壽無波十二卷觀自在213回泠泠習習來何處飄落雲行自誰家166 回鍾離立約五湖島凌虛掛榜雙峰集154 回淨瓶甘露活枯樹金仙童子拜觀音080 回熊居士凌空斷喝小仙童施法移庵276 回當年秋風未解緣今生何似初相見298 回平步天梯青雲上不復昨日羽衣郎020 迴向時燕京街頭乞王侯府上少年癡274 回神君獲勝嘆三聲一笑頓足攬陰神346 回法駕終歸羲皇殿鎮元設祭萬壽山037 回一井佳釀隨仙去滿城美酒自攜來359 回仙凡妖異一山盡人鬼神靈幾卷書163 回彭澤水邊多淫祠沿路不遇五通神159 回老聃陪坐三清末牡丹遭貶出洛陽281 回佛前明淨青蓮盞神用無辜逐嗅風077 回盤扣金珠心何重指山相贈以還情284 回主家責問衣何在可知此心非彼芯023 迴天與其人生有限修而知之道無涯161 回方正峰上談大夢忽如脫枷好輕鬆294 回甫證如炬通明眼演印他化自在天269 回破關精進行三昧攔情留步至山門133 回江畔何人初見月江月何年初照人133 回江畔何人初見月江月何年初照人347 回結善緣魔王送女謝慈悲護法離山216 回古今多少高壇上神語激引萬人狂356 回借用神通須修證入眼道法境自成041 回遮眼紅塵身何處誕言無慄食肉糜208 回傳書紅塵留三戒端午約戰大孤山053 回仙姑亂請四方朔過路陰神好顯靈086 回烈火刀兵身受盡美言軟語慰孤魂071 回萬馬軍前猶入定放聲長哭淚爲誰022 下古樹成精張果老山人疑是呂洞賓024 回貪倚三山齊雲坐杯觴欲取一湖酌043 回道心應住如神在分別歧路問靈臺140 回悲乎一念誰差錯曲折悵惋難評說182 回芳心落寞花無色身若風清追月明031 下剝取浮名留仙籙落魄遺身放凡流284 回主家責問衣何在可知此心非彼芯168 回人間滄海千年路秀色江山萬里遊354 回童心不識來歸路浮生初見三夢峰281 回佛前明淨青蓮盞神用無辜逐嗅風293 回樹欲靜而風不止明王去復天使來298 回平步天梯青雲上不復昨日羽衣郎243 回身言點化合師道行止修證弟子規026 迴心居不正多作怪左道充仙也吟詩164 回山湖妖孽色心起強下聘書索玉真194 回慷慨投桃知報李欲取先與不多言325 回但使凡夫修欲樂猶甚蛇吻取毫珠300 回劉海開宗正一門太白初遊敬亭山123 回萬國冕流朝天闕偏遇行兇帝王都231 回行人車馬三山外茶肆依稀喚重遊329 回爲而不恃參玄妙取次諸天論規隨179 回燦爛生蓮毒舌嶺佛光寂滅龍空山097 回斬軍旗將軍破妄復神功歷盡真空164 回山湖妖孽色心起強下聘書索玉真005 回名士風流五石散魏晉衣冠捫蚤談303 回道緣法相論適志兩師徒對問人間
275 回跺地脈八方不動鎖靈樞江山永固144 回空門新開九林寺神僧廣灑法緣帖十二卷觀自在213回泠泠習習來何處飄落雲行自誰家276 回當年秋風未解緣今生何似初相見197 回洞天成訣二十四亂象未雨先綢繆268 回善無畏龍行虎步張妖仙畫地成江310 回長空嘆神山遠阻歸同去天上人間013 上此生亦有癡於我不獨傷心是小青107 回穿越光陰追百代凝情一刻此芳華348 回得意聞醉曾見斥自鳴妖王碰壁回341 回法所見皆有所證道自然一以貫之204 回玄鑑重圓知有日燕釵再合已無緣242 回五五化身人皆有世世修行不虛談173 回奈何淵穿音波障苦海劫無前世身063 回遇事心慈是爲善亦知殺伐道有端283 回窈兮冥兮惟恍惚恍兮惚兮中有物034 回望盡人煙傳緣法拜罷蒼生問鬼神211 回寂寞紅塵結仙侶人間慰語忒多情082 回兒時夢得白蓮法漾動春心思至尊116 迴風搖竹影空掃雪杯斟清泉妙成茗021 回靜知全形神以遇遊刃無厚入有間326 上拋卻三寶三摩地斬盡心猿成悟空088 回布杖槁演練槍陣憐公主裸呈玉足010 回自古命算九驚首往來皆好問綢繆030 回佔盡風光合有忌挑燈照夜應垂簾126 回當街剃髮全無忌南衙滾地只饒聲342 回靈臺玄皇不可見毀印真人邀諸天157 回仙境千年生亂象人間自有清明時138 回取財天下須有道遍傳人間煮茗香184 回仙身無有凡傷血超脫卻懷悲憫時347 回結善緣魔王送女謝慈悲護法離山338 回自古天刑皆無眼逃劫難料有心人141 回紫鱗白紋波羅蜜張榜江淮懸百金273 回展妙手三身六對造浮屠四門八方058 回千般機巧皆小技真人隨遇而行遊047 回起舞隨影霓裳曲人間難得幾回聞096 回旗上芳號非名將玉人登城退千軍358 迴應有神龍騰雲變一逢春滿到人間114 回仙子不復崑崙命純陽九煉已知心041 回遮眼紅塵身何處誕言無慄食肉糜082 回兒時夢得白蓮法漾動春心思至尊317 回幡卷陰風生造業魂歸無處話孤獨331 回觀通透置身事外留清淨萬壽無波十二卷觀自在213回泠泠習習來何處飄落雲行自誰家166 回鍾離立約五湖島凌虛掛榜雙峰集154 回淨瓶甘露活枯樹金仙童子拜觀音080 回熊居士凌空斷喝小仙童施法移庵276 回當年秋風未解緣今生何似初相見298 回平步天梯青雲上不復昨日羽衣郎020 迴向時燕京街頭乞王侯府上少年癡274 回神君獲勝嘆三聲一笑頓足攬陰神346 回法駕終歸羲皇殿鎮元設祭萬壽山037 回一井佳釀隨仙去滿城美酒自攜來359 回仙凡妖異一山盡人鬼神靈幾卷書163 回彭澤水邊多淫祠沿路不遇五通神159 回老聃陪坐三清末牡丹遭貶出洛陽281 回佛前明淨青蓮盞神用無辜逐嗅風077 回盤扣金珠心何重指山相贈以還情284 回主家責問衣何在可知此心非彼芯023 迴天與其人生有限修而知之道無涯161 回方正峰上談大夢忽如脫枷好輕鬆294 回甫證如炬通明眼演印他化自在天269 回破關精進行三昧攔情留步至山門133 回江畔何人初見月江月何年初照人133 回江畔何人初見月江月何年初照人347 回結善緣魔王送女謝慈悲護法離山216 回古今多少高壇上神語激引萬人狂356 回借用神通須修證入眼道法境自成041 回遮眼紅塵身何處誕言無慄食肉糜208 回傳書紅塵留三戒端午約戰大孤山053 回仙姑亂請四方朔過路陰神好顯靈086 回烈火刀兵身受盡美言軟語慰孤魂071 回萬馬軍前猶入定放聲長哭淚爲誰022 下古樹成精張果老山人疑是呂洞賓024 回貪倚三山齊雲坐杯觴欲取一湖酌043 回道心應住如神在分別歧路問靈臺140 回悲乎一念誰差錯曲折悵惋難評說182 回芳心落寞花無色身若風清追月明031 下剝取浮名留仙籙落魄遺身放凡流284 回主家責問衣何在可知此心非彼芯168 回人間滄海千年路秀色江山萬里遊354 回童心不識來歸路浮生初見三夢峰281 回佛前明淨青蓮盞神用無辜逐嗅風293 回樹欲靜而風不止明王去復天使來298 回平步天梯青雲上不復昨日羽衣郎243 回身言點化合師道行止修證弟子規026 迴心居不正多作怪左道充仙也吟詩164 回山湖妖孽色心起強下聘書索玉真194 回慷慨投桃知報李欲取先與不多言325 回但使凡夫修欲樂猶甚蛇吻取毫珠300 回劉海開宗正一門太白初遊敬亭山123 回萬國冕流朝天闕偏遇行兇帝王都231 回行人車馬三山外茶肆依稀喚重遊329 回爲而不恃參玄妙取次諸天論規隨179 回燦爛生蓮毒舌嶺佛光寂滅龍空山097 回斬軍旗將軍破妄復神功歷盡真空164 回山湖妖孽色心起強下聘書索玉真005 回名士風流五石散魏晉衣冠捫蚤談303 回道緣法相論適志兩師徒對問人間