南方的奴隸主不怕把奴隸的能力提高到與自己相等的水平,因爲他們知道,他們有權隨意把奴隸投進垃圾堆裡。在北方,雖然白人把自己與劣等種族之間的壁壘不再看得那樣森嚴,但他們總是小心翼翼地避免同黑人接觸,唯恐同黑人混爲一體。
在南方的美國人中間,有時候造物主收回它的權力,讓白人與黑人之間暫時恢復平等。在北方,驕傲感已經達到讓人的真實感情都不敢流露的地步。北方的立法者如果宣佈黑人女人無權與白人男人同牀共枕,北方的白人男人倒是也可能找一個黑人女人作爲臨時伴侶;然而如果法律允許她可以成爲他的妻子,他出於害怕心理反而不敢接近她。
所以在美國,排斥黑人的偏見彷彿隨着黑人不再是奴隸而加深,日常生活中的不平等也隨着法律廢除不平等而加強。
但是,居住在美國的這兩個種族的地位既然對比懸殊,那麼美國人在北方爲什麼廢除了蓄奴制,在南方卻還保留着蓄奴制呢?爲什麼他們又使蓄奴制的殘酷性更加嚴重了呢?
答案非常容易找到。這是因爲基於白人的利益美國才廢除了蓄奴制,而並不是基於黑人的利益。
1621年左右,第一批黑人被輸入弗吉尼亞①。因此美國也像世界其他地方一樣,蓄奴制始於南方,從南方逐漸向其他地方發展。但奴隸的人數仍然是越往北越少②。所
①參看貝弗利:《弗吉尼亞史》;《傑斐遜回憶錄》。對弗吉尼亞輸入黑奴和1778年頒佈的禁止輸入黑奴第一個法令,後者作了極爲詳盡的敘述。
②雖然北方的奴隸人數不多,爲獲得販賣奴隸的好處進行的爭論卻要比南方激烈。紐約州的立法機構1740年宣佈:儘量應當鼓勵直接輸入奴隸,並將走私販子嚴懲,走私會挫敗正直商人的積極性。
(肯特:《美國法釋義》第2卷第206頁)(托克維爾所引系在紐約印行的1827年第一版)。在《馬薩諸塞歷史學會論叢》第4卷第193頁上,記載有對新英格蘭蓄奴制的貝爾納普的詳盡論述。據貝爾納普說,新英格蘭始於1630年輸入黑奴,但是從一開始輸入黑奴,立法當局和社會輿論就有反對蓄奴制的表示。(托克維爾所引的部分,記載在1795年出版于波士頓的該論叢第191頁及以下各頁)從中可知,開始是輿論,隨後是法律,最後使蓄奴制廢除。
以,新英格蘭很少見到黑人。
等到一些殖民相繼地建立起來時,時間過去已經100多年,一個奇怪的現象開始引起大家的注意。幾乎沒有奴隸的地區,在人口、財富和福利方面,發展得都比擁有奴隸的地區迅速。
在沒有奴隸的地區,居民要自己種地或者僱人種地;在有奴隸的地區,居民有不必付酬而供自己使用的人手。前者雖然要自己出力出錢,但是後者可以安閒自在和省錢,但是前者卻總比後者收益更多。
這樣的結果很難解釋,南北的移民因爲都同樣是歐洲人,有着同樣的習慣、文明和法制,只是在一些不甚明顯的細節上略有不同。
時間繼續前進。越來越多地英裔美國人從大西洋沿岸離開,開進了西部的荒野。
在那裡他們找到了新的土地,適應了新的氣候,各種性質的障礙都被克服了。各方的人都混在了一起:有的人是從南北上,有的人是從北南下。這些因素都同步地導致了一樣的結果。一般來說,沒有奴隸的殖民地,比盛行蓄奴制的殖民地要越來越人多、越來越繁榮。
隨着各殖民地的發展,人們開始隱約地發覺:奴隸被如此殘酷地奴役,正在對奴隸主造成致命的後果。
而當在俄亥俄河兩岸視察時,你會發現這個真理最爲真實。
這條被印第安人親切地稱爲“美麗的河”的俄亥俄河,流經有史以來人們居住過的最好的河谷之一。在俄亥俄河的兩岸延展着起伏不平的土地,都在爲人們每天提供用之不竭的財富。在河的兩岸,空氣有益於健康,氣候也溫和宜人。在河的每一岸,各是一個土地遼闊的大州的邊界。在左以蜿蜒曲折的俄亥俄河水爲界,名爲肯塔基州;在另一岸的州以河名爲州名。這兩個州的唯一差別,就是肯塔基州允許蓄奴,而俄亥俄州則不準存在奴隸①。
一個人乘船沿俄亥俄河而下,旅行到該河一直注入密西西比河的河口,就像在自由和奴役之間航行。只要他放眼看一下兩岸,就可以立刻斷定哪一岸對人類而言是更爲有利的。
在河的左岸,人煙稀少,偶爾見到在半荒半墾的土地上一羣奴隸無精打采地遊蕩,原始森林被砍伐後又長出新樹。社會可以說已經入睡,人們懶散,只有大自然還呈現出一派生氣勃勃的景色。
反之,從這條河的右岸可以聽到機器的轟鳴,說明在遠方有工廠。田裡的莊稼長得茂盛,雅緻的房舍顯示出農場主的愛好和興趣,到處是富庶的景象。這裡的人們看似都
①不僅俄亥俄州不準蓄奴,而且已被解放的黑人禁止其入境,任何人都不準收容他們。參看俄亥俄州的法令。很有錢,並且感到很知足,因爲這是自己的勞動成果①。
肯塔基州建成於1775年,俄亥俄州比它晚建12年。美洲的12年勝過歐洲的50年。
俄亥俄州的人口現在已經比肯塔基州多了25萬②。
蓄奴制和自由造成的後果不同是不難理解的,而且足以說明古代文明與現代文明之間的差異。
人們在俄亥俄河左岸,把勞動與奴役混爲一談;在這條河的右岸,人們則把勞動與致富和進步緊密聯繫在一起。勞動在左岸是下賤的,而在右岸卻是光榮的。白人勞工在河的左岸是見不到的,因爲白人害怕與奴隸混在一起,黑人去做一切的苦活。而很難在河的右岸找一個懶漢,所有的精力和智慧,白人都用於各種勞動。
在肯塔基州生產物質財富的人,因此既沒有熱情又沒有文化;而能夠有這兩種東西的人,不是什麼也不幹,就是渡過俄亥俄河,到對岸去發揮自己的才智,並且不受侮辱地運用才智。
在肯塔基州,奴隸主不必付酬,但是奴隸的勞動成果並不大,而且他們付給自由工人的錢,大大高於工人勞動價值的應得收益。
對自由的工人要付酬,他們的工作效率比奴隸要高,而工作速度就是經濟效益的主要因素之一。他們的勞動力被白人出賣,但是他們的勞動力只在有用時纔會有人購買。黑人不要求付酬,但是奴隸主卻要養活他們一輩子,也就是在他們的老年和壯年,在不能創造收益的童年和精力旺盛的青年,在生病和健康時期,奴隸主都得養活他們。因此要使這兩種人勞動,同樣都得付酬。自由的工人所得的是工資,花在奴隸身上的錢,則是教育費、扶育費、生活費和服裝費。爲養活奴隸支付的費用,是長期的和不定的,所以不容易引人注目。自由工人的工資則要整筆支付,得到錢的人好像發了財。然而最後算起來,使用奴隸的花費要大大高於僱用自由工人的花費,奴隸的勞動效益卻並不高③。
蓄奴制的影響比這還要廣泛。甚至它已經觸及奴隸主的心靈,特別是能夠左右他們的思想和愛好了。
在俄亥俄河兩岸,雖然造物主讓人們具有大膽敢幹和堅定不移的性格,但是在發
①在俄亥俄州,不僅個體勞動者積極,州政府還建有巨大的項目。比如,在伊利湖和俄亥俄河之間開鑿了一條運河,聯結起了密西西比河流域與北方的水系。有了這條運河,歐洲商人來紐約做生意纔可以經由水路穿過約500多裡的陸地到達新奧爾良。
②1830年人口普查的精確數字顯示,肯塔基州的人口爲688844人,俄亥俄州的人口爲937699人。(根據此次的人口普查報告,後者應爲937679人)③除了到處都有自由工人以外,他們比奴隸的勞動更有效率和更省費用的原因之外,還有一個只有美國纔有的原因應當指出。在美國全境,只有密西西比河流入墨西哥灣的河口一帶適宜種植甘蔗。在路易斯安那種植甘蔗收益最大,因此任何地方的農民都沒有在這裡賺錢多。因爲資本和產品之間總有一定的比例關係,路易斯安那的奴隸生活費用也因此較高。但是在路易斯安那加入聯邦後,它從美國各地輸入奴隸,導致新奧爾良市場上一個奴隸的價格就高於其他所有市場。在土地的生產效益小的地方,使用奴隸種地的費用高得驚人,這就提高了自由工人的競爭力。
揮這個共同品質時,河兩岸的人們卻有不同表現。
右岸的白人生活必須依靠自己的努力,並且人生的主要目的是追求物質福利。由於土地有供他們使用的取之不盡的資源,有吸引他們去爭取的不斷更新的迷人前景,所以他們的進取精神超過了人類貪心的一般界限,致富的讓他們大膽地踏上了爲他們開闢的每一條幸運道路。不管他們是去當水手還是去開荒,不管去做工還是去種地,堅定不拔的毅力都在支持他們的勞動和克服不同行業可能遭到的風險。他們的聰明才智有不可思議的地方,他們爭取勝利的決心包含着一種英雄主義的氣概。
左岸的美國人不僅輕視勞動,而且看不起勞動所成就的事業。他們悠閒自在地生活,有着懶漢的志趣。金錢在他們眼裡,失去了一部分價值;他們追求財富的勁頭,遠遠不如他們追求**與遊樂;用於這方面的精力也不亞於他們的鄰居在其他方面的精力。他們熱愛打獵和打仗,瘋狂地消耗體力。玩槍動刀就如家常便飯。從很小的時候開始,他們就學會在單人搏鬥中玩命。因此,蓄奴制不但沒有使白人發財致富,反而打消了他們發財致富的願望。
同樣的原因,200年來在北美的英國殖民地一直起着各自不同的作用。以致在南方人和北方人的經商能力之間出現了驚人的差別。在今天,只有北方有航運業、製造業、鐵路和運河。
這些差別不僅在對比南北方時可見,在對比南方各地的居民時也可以發現。在最南的幾個州里經營商業和想從蓄奴制中得到好處的人,幾乎都是來自北方。現在,這一地區每天都有北方人前來,因爲在這裡不必擔心競爭。他們發現這裡的資源還沒有被當地人注意,於是就利用他們本來反對的制度,去汲取比建立這個制度並維護它的人的好處還要多的好處。
再對比下去,我將不難證明:在性格上美國南方人和北方人表現出的差異,幾乎全部來自蓄奴制。但是這會使我離題,我現在所要考察的不是奴役已造成的後果,而是奴役將會給對贊同奴役的那些人或那些地區帶來什麼影響。
蓄奴制對財物生產的影響,在古代沒人能充分理解。奴隸當時普遍存在於整個文明世界,不知道奴隸爲何物的民族都是蠻族。
基督教廢除蓄奴制,不過是替奴隸爭取了權利而已。人們現在可以用奴隸主的名義去攻擊蓄奴制,因而在這一點上利益和道德就協調一致了。
隨着這個真理在美國變得日益明顯,蓄奴制在經驗的光照之下開始節節敗退。
始於南方的蓄奴制隨後又發展到北方,然而今天正在敗退。自由發軔於北方,不斷向南方推進。在一些大州當中,現在賓夕法尼亞州是蓄奴制的北限;在這個州里,蓄奴制已搖搖欲墜。緊挨着賓夕法尼亞州南界的馬里蘭州,都在準備廢除蓄奴制。馬里蘭州下方的弗吉尼亞州,已經在討論蓄奴制的功用和危險了①。
①方纔我提到的最後兩個州,要求它們廢除蓄奴制是出於一個獨特的理由。
在這一地區的老戶聯邦居民的財產,積蓄起來的主要是依靠種植菸草。這裡的奴隸全都(下轉245頁)人類的各項制度發生重大變化的原因,幾乎沒有不涉及繼承法的。
長子繼承製通行於南方時,每個家庭都有不需勞動而且也不想勞動的一個富人爲其代表。那些依法沒有與他同樣權利繼承遺產的家屬,像寄生植物攀沿在一棵大樹上那樣,圍着他過着同樣的生活。那時美國南方的一切富裕家庭中的情景,在今天歐洲某些國家的貴族家庭中仍然可見。在這些貴族家庭中,雖然弟弟妹妹不如哥哥姐姐富有,但是與他們同樣地遊手好閒。
這個相同的後果,彷彿是由於類似的原因而產生於美洲和歐洲的。在美國的南方,白人形成了一個貴族的集團,由一定數目的特權人物領導。特權人物的這些財產是世襲的,他們的悠閒生活也是輩輩相傳的。這些美國貴族的領袖,使白色人種的傳統偏見繼續存在於他們所代表的集團之中,體面地保持着悠閒自在的生活。在貴族集團的內部也可以見到一些窮人,但他們並不是勞動者。他們寧可受窮也不願意找點活幹。黑人工人和奴隸因此便不會遇到任何競爭,並且不管白人對他們的勞動成果持有什麼看法,都非得僱用他們不可,因爲只有他們才能夠替白人勞動。
廢除長子繼承法以後,各種財產就開始分散化小,所有的家庭也因此必須依靠勞動維持生計。現在有一些家庭已經消失,而且所有的家庭都預感到,以後的日子必須自食其力。雖然今天還有一些富人,但是他們已經不能形成緊密結合的世襲集團了。
他們也不可能再有壯大自己和影響社會各階層的精神力量了。因此大家開始一致放棄輕視勞動的偏見。窮人的數目增加了,但是可以自食其力就不覺得臉紅了。因此,平等地分配財產最直接的成果之一,就是創造了自由的工人階級。自由工人同奴隸競爭以後,就暴露出奴隸的劣勢來,而蓄奴制本身的原則,即要維護奴隸主利益這個原則也受到了打擊。
隨着蓄奴制的敗退,黑色人種也踏上蓄奴制的退路,一起回到了當初他們離開的熱帶地區。