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張永臉色立刻變得慘白，他沒問誰不見了，因爲只有那個人的失蹤才能讓喬宇如此驚慌。
就在一天前，朱厚照前往南京附近的牛首山遊覽，當年南宋名將岳飛曾經在這裡打敗過金軍，朱厚照對此地久已神往，專門跑去玩了一天。
可是就在天色已晚的時候，有人驚奇地發現，朱厚照失蹤了！
但是奇怪的是，皇帝不見了，他的隨從和警衛們卻對此並不驚訝，也沒有大張旗鼓地去尋找，似乎很奇怪，卻也算正常——負責護衛工作的人是江彬。
雖然江彬封鎖了消息，但是喬宇有喬宇的人，這件事很快就傳到了他的耳朵裡，他嚇得魂都快沒了，連忙趕來找張永，並提出了他的意見。
“情況緊急，爲防有變，我這就派兵把江彬抓起來！”
張永倒是比較鎮定，他告訴喬宇，目前還不能動手，畢竟局勢尚未明朗，而且朱厚照這人比較沒譜，出去玩個露營之類的也算正常，抓了江彬，過兩天朱大爺自己回來了，那就麻煩了，況且如果匆忙動手，還可能會逼反江彬。
所以目前唯一能做的事情就是多派些人出去尋找。
“先等等吧。”
這是明代歷史上最爲離奇的一次失蹤，讓人費解的是，對於此事，史書上竟然也是諱莫高深，其背後極可能有人暗中操縱，實在是神秘莫測。
一天過去了，兩天過去了，十幾天過去了，朱厚照連個影子都沒有。
“不能再等了！”
已經近乎瘋狂的喬宇再也無法忍受了，在這些等待的日子裡，他如同生活在地獄裡，萬一朱厚照真的在他的地盤上遇害，別說江彬，連楊廷和這幫人也不會放過他。
“怎麼辦？”
他用盼救星的眼光看着張永，得到的卻是這樣一個回答：
“我也不知道。”
見慣風浪的張永這次終於手足無措了，如此怪事，活不見人，死不見屍，找誰算帳呢？外加這位朱同志又沒有兒子，連個報案的苦主也沒有，上法院都找不到原告，他也沒了主意。
突然，一道亮光在他的腦海中浮現，他想起了一個人：
“那個人一定會有辦法的。”
幾天後，王守仁接到了張永的邀請。
當他聽完這件離奇事件的詳細介紹後，就立刻意識到，局勢已經極其危險了。
但與此同時，他也作出了一個重要的判斷——朱厚照還沒有死。
“何以見得？”張永還是毫無頭緒。
“團營目前還沒有調動的跡象。”
所謂團營，是朱厚照自行從京軍及邊軍中挑選訓練的精銳，跟隨他本人作戰，大致可以算是他的私人武裝，但平時調動大都由江彬具體負責。
“如果陛下已經遭遇不測，江彬必定會有所舉動，而團營則是他唯一可用之兵，但而今團營毫無動靜，想必是陛下受江彬矇騙，藏身於某地，如此而已。”
張永和喬宇這才鬆了口氣，既然人還活着，那就好辦了。
然而王守仁卻並不樂觀，因爲他的習慣是先說好消息，再說壞消息。
他接着告訴這二位彈冠相慶的仁兄，雖然朱厚照沒有死，卻也離死不遠了。
他提出了一個關鍵的問題：隱藏皇帝是很危險的事情，江彬一向謹慎，也早就過了捉迷藏的年齡，爲什麼突然要出此險招呢？
答案是——他在試探。
試探謀殺後可能出現的後果，試探文官大臣們的反應，而在試探之後，他將把這一幕變成事實。
在一層層地抽絲剝繭後，王守仁終於找到了這個謎團的正確答案。
現在必須阻止江彬，讓他把朱厚照帶出來，可是怎麼才能做到這一點呢？
面對着張永和喬宇那不知所措的目光，王守仁笑了。
他總是有辦法的。
第二天，南京守備軍突然開始行動，在南京附近展開搜索，但他們的搜索十分奇怪，雖然人數衆多，規模龐大，卻似乎既沒有固定的對象，也沒有固定的區域，
而此時，南直隸和江西駐軍也開始緊張操練備戰，氣勢洶洶聲威浩大。
對於這一切，很多人都是雲裡霧裡，搞不懂到底發生了什麼事情。
但江彬是知道的，他明白，自己的陰謀已經被人識破了，突然出來這麼大場面，無非是有人要告訴他，不要癡心妄想惹啥麻煩，最好放老實點。
於是在失蹤了數十天後，朱厚照終於又一次出現了，對他而言，這次遊玩是一次極爲難忘的經歷。至於陰謀問題，並不在他的考慮範圍之內。
玩也玩夠了，朱宸濠也到手了，朱厚照終於準備回家了。
但在此之前，他還要演一出好戲。
正德十五年八月暌已南京
在一片寬闊的廣場中，朱厚照命令手下放出了朱宸濠，但朱宸濠先生的臉上並沒有任何的喜悅，因爲他的四周都是虎視眈眈的士兵。在僅僅獲得了幾秒鐘的自由後，朱厚照一聲令下，他又被抓了起來，重新關進牢房。
這就是朱厚照的安排，他一定要親自抓一次朱宸濠，哪怕是演戲也好，想來也只有他才能想出這種耍着人玩的花樣。
終於平定了“叛亂”，朱厚照心滿意足，帶領全部人馬踏上了歸途。
在回去的路上，朱厚照也沒有消停，路過鎮江，他還順道去了楊一清先生的家，白吃白住鬧了幾天，搞得老頭子好長時間不得休息，這才高興地拍拍屁股走人。
鬧也好，玩也好，至少到目前爲止，朱厚照的江南之旅還是十分順利的，陰謀似乎並不存在，那些黑暗中蠢蠢欲動的人們對他也毫無辦法。
皇帝就要回京了，在那裡沒有人再敢打他的主意，江彬的計劃看來要落空了。
可是朱厚照絕對不會想到，死神的魔爪已經悄悄伸開，正在前方等待着他。
那個改變朱厚照一生的宿命之地，叫做清江浦。
正德十五年（1520）九月已巳，朱厚照來到了這個地方，這個充滿了迷霧的神秘未知之地。
這一天，他坐上了一隻小船，來到積水池，準備繼續他的興趣愛好——釣魚。然而不久之後，他卻突然落入了水中。
另一個千古謎團就此展開。
隨從們立刻跳下水中，把他救了上來，朱厚照似乎也不怎麼在意，然而這之後的事情卻開始讓人摸不着頭腦。
朱厚照雖然不怎麼讀書，卻是一個體格很好的人，他從小習武，好勇鬥狠，長期參加軍事訓練，身體素質是相當不錯的。
然而奇怪的是，這次落水之後，他的身體突然變得極爲虛弱，再也沒有了以往的活力和精神，整日呆在家中養病，卻未見好轉。
對於這次落水，史書上多有爭論，從來都沒有一個定論，我自然也不可能給出一個結論。
但南京的城門鑰匙、牛首山的突然失蹤，一切的一切似乎並不是單純的巧合。
還有那一天跟隨他釣魚的隨從和警衛們，我只知道，在牛首山失蹤事件發生的那一天，他們作爲江彬的下屬，也負責着同樣的工作。
這個謎團似乎永遠也無法解開了，所有的真相都已在那一天被徹底掩埋。
從此，朱厚照成爲了一個病人，那個豪氣凌雲、馳騁千里的人不復存在，他將在死神的拖拽下一步步走向死亡。
正德十六年（1521）三月乙丑，這一幕精彩離奇的活劇終於演到了盡頭。
奄奄一息的朱厚照看着四周的侍從護衛，留下了他人生的最後一句話，就此結束了他多姿多彩的傳奇一生。
“我的病已經沒救了，請告訴皇太后，國家大事爲重，可以和內閣商議處理，以前的事情都是我的錯，與旁人無關。”
對於朱厚照的這段遺言，有人認爲是假的，因爲在許多人的眼裡，朱厚照永不會有這樣的思想覺悟，他的人生應該是昏庸到底，荒淫到底的。
其實我也希望這段遺言不是真的，不過動機完全不同。
如果這段話確實出自朱厚照之口，那將是他妥協的證明，這位個性張狂，追求自我的反叛者，與那些限制他自由的老頭子和規章制度鬥爭了一輩子，卻在他人生的最後一刻，放棄了所有的努力，選擇了屈服。
如果這是真的，那纔是一個徹頭徹尾的悲劇。
因爲他的傳奇經歷和某些人的故意抹黑，朱厚照成爲了中國歷史上知名度極高的一位皇帝，所謂好事不出門，壞事傳千里，他比他那位勤政老實的父親要出名得多，如果在辭海里給他專門開一個詞條，估計註解中有兩個詞是跑不掉的：昏庸、荒唐。
以皇帝的標準來看，這兩個詞用在他身上倒也不算冤枉，他實在不是個敬業的勞動者。
但以人的標準來看，他並沒有做錯什麼，他並不殘忍，也不濫殺無辜，能分清好歹，所以在我看來，他不過是一個希望幹自己想幹的事，自由自在度過一生的人。
作爲人，他是正常的，作爲皇帝，他是不正常的。
所以我就此得出了一個重要結論：
皇帝這份活兒，真他孃的不是人乾的。
傳道
朱厚照走到了終點，但正德年間另一位傳奇人物的人生卻還在繼續着，王守仁仍然在續寫着他的輝煌。
叛亂平定了，俘虜交上去了，閻王小鬼也打發走了，到此應該算是功德圓滿。王大人也終於可以歇歇了，正在這個時候，張永來了，不過這次他是來要一樣東西的。
他要的，就是寧王的那本賬本。
張公公在朝廷中是有很多敵人的，平時就打得你死我活，現在天賜良機，拿着這本帳本，還怕整不死人嗎？
在他看來，王守仁算是他的人，於情於理都會給他的。
然而王守仁的回答卻實在出人意料：
“我燒掉了。”
張永的眼睛當時就直了。
面對着怒火中燒的張永，王守仁平靜地說出了他的理由：
“叛亂已平，無謂再動兵戈，就到此爲止吧。”
張永發現自己很難理解王守仁，他不要錢，不要官，不但不願落井下石，連自己的封賞也不要，爲了那些平凡的芸芸衆生，他甘願功成身退，拱手讓人。
這個世上竟然有這樣的人啊！
一聲嘆息之後，張永走了，走得心服口服。
一切都結束了，世界也清靜了。經歷了人生最大一場風波的王守仁，終於獲得了片刻的安寧。
當然，只是片刻而已，因爲像他這樣的人，不惹麻煩自然有麻煩來找他。
這次找他麻煩的人，來頭更大。
嘉靖元年（1522），新登基的皇帝看到王守仁的功績，讚歎有加，決定把他應得的榮譽還給他，還當衆發了脾氣：
“這樣的人才，爲什麼放在外面，即刻調他入京辦事！”
然而之後奇怪的事情發生了，這道命令卻遲遲得不到執行，拖到最後，皇帝連催了幾次，吏部才搞出一個莫名其妙的結果——調南京兵部尚書。
皇帝都說要他入京了，吏部吃了豹子膽，敢不執行？
吏部確實沒有執行皇帝的命令，但他們也沒有抗命，因爲他們執行的，是另一個人的命令。
在當時的人們看來，這個人比皇帝厲害。
因爲連當時的皇帝，都是這位仁兄一手擁立的。
此人就是我們的老朋友楊廷和，這次找王守仁麻煩的人正是他。
楊廷和大致上可以算是個好人（相對而言），雖然他也收收黑錢，徇徇私，但歸根結底他還是努力幹活的，朱厚照在外面玩的這幾年，沒有他在家拼死拼活地幹，明朝這筆買賣早就歇業關門了。
但他也有一個致命的缺點——心胸狹窄，很難容人。他和王守仁的老上級王瓊有着很深的矛盾，對於王守仁這樣的人，自然不會手下留情。
對於這樣的一個結果，王守仁卻並不在意，對於一個視榮華爲無物，置生死於度外的人來說，這算得上什麼呢？
他收拾東西，去了南京，接任兵部尚書。
歷史是神奇的，雖然對於楊廷和的惡整，王守仁並沒有反擊，但正德年間的著名定律——不能得罪王守仁，到了嘉靖年間竟然還是有用的。
楊廷和先生不會想到，他很快也要倒黴了，讓人匪夷所思的是，雖然那件讓他倒黴的事王守仁並未參與，卻也與之有着莫大的關係。
那是以後的事了，楊廷和先生還得等一陣子，可是王守仁的不幸卻已就在眼前，
嘉靖元年（1522）二月，王守仁剛到南京，就得知他的父親王華去世了。
這位老先生前半輩子被王守仁折騰得夠嗆，後半輩子卻爲他而自豪，含笑而去，也算是死得瞑目。
這件事情沉重地打擊了王守仁，他離任回家守孝，由於過於悲痛，還大病了一場。
正是這次打擊和那場大病，最終使他放下了所有的一切。
父親的訓斥，格竹子的執著，劉瑾的廷杖，龍場的悲涼，悟道的喜悅，悲憤的逃亡，平叛的奮戰，如此多的官場風波，刀光劍影，幾起幾落，世上再也沒有一樣東西，可以擾亂他的心絃。
他終於可以靜下心來，一心一意地搞他的哲學。
他雖然已經名滿天下，卻毫無架子，四處遊歷講學，無論是貧是富，只要前來聽講，他就以誠相待，即使這些人另有目的。
嘉靖元年（1522），一位泰州的商人來到了王守仁的家，和王守仁比起來，他只是個無名小卒，但奇怪的是，他卻吸引了很多人的注意。
因爲這位仁兄的打扮實在驚人，據史料記載，他穿着奇裝異服，戴着一頂紙糊的帽子，手裡還拿着笏板，放在今天這打扮也不出奇，但在當時，就算是引領時代潮流了。
他就穿着這一身去見了王守仁，很多人並不知道，在他狂放的外表後面，其實隱藏着另一個目的，然而他沒有能夠騙過王守仁。
王守仁友善地接待了這個人，與他討論問題，招待他吃飯，他對王守仁的學識佩服得五體投地，便想拜入門下，王守仁答應了。
不久之後，他又換上了那套行頭，準備出去遊歷講學。
王守仁突然叫住了他，一改往日笑顏，極爲冷淡地問他，爲何要這種打扮。
回答依然是老一套，什麼破除理學陋規，講求心學真義之類。
王守仁靜靜地聽他說完，只用一句話就揭穿了他的僞裝：
“你不過是想出名而已。”（欲顯爾）。
這人徹底呆住了，這確實是他的目的，在他出發前，唯恐身份太低，被人家瞧不起，希望利用王守仁來擴大名聲，所以想了這麼個餿主意來炒作自己。
這位仁兄還是太嫩了，要知道，王守仁先生看起來慈眉善目，卻是耍詐的老手，當年他老哥出來騙人的時候，估計書生同志還在穿開襠褲。
眼見花招被拆穿，也不好意思呆下去了，他拿出了自己最後的一絲尊嚴，向王守仁告別，準備回家。
王守仁卻叫住了他，對他說，他仍然是自己的學生，可以繼續留在這裡，而且想住多久就住多久。
此人終於明白，所謂家世和出身，從來都不在王守仁的考慮範圍之內，他要做的，只是無私的傳道授業而已。
他收起了自己的所有僞裝，莊重地向王守仁跪拜行禮，就此洗心革面，一心向學。
這個人的名字叫做王艮，他後來成爲了王守仁最優秀的學生，並創建了一個鼎鼎大名的學派——泰州學派。（王艮是泰州人）
泰州學派是中國歷史中第一個真正意義上的思想啓蒙學派，它發揚了王守仁的心學思想，反對束縛人性，引領了明朝後期的思想解放潮流。
此學派影響極大，精英輩出，主要傳人有王棟、徐樾、趙貞吉、何心隱等，這些人身份相差極大，如趙貞吉是朝廷高級官員，何心隱卻是社會不穩定因素，經常鬧事，實在是五花八門，龍蛇混雜。
但這一派中影響最大的卻是另外兩個人，一個被稱爲“中國歷史上最偉大的思想家之一，思想啓蒙解放的先鋒”（官方評價），叫做李贄。
對於這位李贄先生，如果你沒有聽說過，那是不奇怪的，畢竟他不是娛樂圈的人，曝光率確實不高，但他在中國思想哲學史上的名聲實在是大得嚇人，這位仁兄還是一位傳奇人物，關於他的事情後面還要講，這裡就不多說了。
而另一個人更爲特別，此人不是泰州學派的嫡傳弟子，只能算個插班生，但如果沒有這個人，明代的歷史將會改寫。
這個影響了歷史的人的名字，叫做徐階。
這是一個重量級的人物，也是後面的主角人選，目前暫時留任候補休息。
明朝那些事兒3正文光芒
章節字數：3091更新時間：07-09-2919:40
王守仁是一個偉大的人。
他不嫌棄弟子，不挑剔門人，無論貧富貴賤，他都一視同仁，將自己幾十年之所學傾囊傳授，他虛心解答疑問，時刻檢討着自己的不足，沒有門戶之見，也不搞學術紛爭。
據我所知，能夠這樣做的，似乎只有兩千年前的那位仁兄——孔子。
他四處講學，用自己的人格魅力和學識征服了無數的人，心學的風潮逐漸興起，但他的這一舉動也惹來了麻煩。
官方權威的程朱理學家們終於無法容忍了，在他們看來，王守仁的“異端邪說”就如同洪水猛獸，會盪滌一切規範與秩序，他們紛紛發起了攻擊。
寫文章的寫文章，寫奏摺的寫奏摺（很多人都是官），更絕的是，當時的中央科舉考試的主考官，竟然把影射攻擊王守仁的話，當作考題拿來考試，真可謂空前絕後，舉世奇觀。
漫天風雨，罵聲不絕，總之一句話，欲除之而後快。
對於這一“盛況”，他的門人都十分氣憤，但王守仁卻只笑着說了一句話：
“四方英傑，各有異同，議論紛紛，多言何益？”
這不僅僅是一句回答，也是王守仁一生的註解。
他的這種態度打動了更多的人，因爲所有的人都已看到，在狂潮之中，王守仁依然屹立在那裡，泰然自若。
心如止水者，雖繁華紛擾之世間紅塵，已然空無一物。
是的，前進的潮流是無法阻擋的，正如同王守仁的光芒，縱然歷經千年，飽經風雨，卻終將光耀於天下萬物之間。
嘉靖六年（1527）五月天泉橋
王守仁站在橋上，看着站在他眼前的錢德洪與王畿。
這兩個人是他的嫡傳弟子，也是他的心學傳人。他之所以此時召集他們前來，是因爲最後的時刻就要到了。
不久之前，朝廷接到急報，兩廣地區發生了少數民族叛亂，十分棘手，兩廣總督姚鏌急得跳腳，卻又束手無策，萬般無奈之下，皇帝想到了王守仁。
於是王守仁先生又一次接到了救火隊員的工作，他被委任爲左都御史，前往平叛。
此時他的身體已經很差了，經過長期征戰和常年奔波，他再也經不起折騰了。而且此時他已然成爲了知名的哲學家，有很高的學術聲望，完全可以拒絕這個差事。
可是如果他拒絕，他就不是王守仁了，他的這一生就是爲國爲民活着的。王哲學家決定再次拿起武器，深入兩廣的深山老林去爬山溝。
但在此之前，他還有幾句必須要說的話。
錢德洪和王畿肅穆地看着老師，他們在等待着。
王守仁打破了沉默：
";我即將赴任，但此去必定再無返鄉之日，此刻即是永別之時，望你們用心於學，今後我不能再教你們了。";
錢德洪和王畿當即淚流滿面，馬上跪倒在地，連聲說道：
";老師哪裡話！老師哪裡話！";
王守仁卻笑着搖搖頭：
";生死之事，上天自有定數，我已五十有六，人生已然如此，別無牽掛，只是有一件事情還要交代。";
錢德洪和王畿停止了悲泣，擡起了頭。
";我死之後，心學必定大盛，我之平生所學，已經全部教給了你們，但心學之精髓，你們卻尚未領悟，我有四句話要傳給你們，畢生所學，皆在於此，你們要用心領會，將之發揚光大，普濟世人。";
天地竟是如此之寧靜，大風拂過了空曠的天泉橋，在四周傳來的陣陣風聲中，王守仁高聲吟道：
無善無噁心之體，
有善有惡意之動。
知善知惡是良知，
爲善去惡是格物。
錢德洪與王畿一言不發，摒氣凝神，記下了這四句話。
此即爲所謂心學四決，流傳千古，至今不衰。
吟罷，王守仁仰首向天，大笑之間飄然離去：
";天地雖大，但有一念向善，心存良知，雖凡夫俗子，皆可爲聖賢！";
嚎哭而來，歡笑而去，人生本當如此。
這就是中國哲學史上著名的天泉論道，王守仁將他畢生的坎坷與智慧傳授給了後人，從這個意義上講，他已經完成了自己的使命。
但是王守仁先生還不能光榮退休，因爲他還要去山區剿匪。
王先生雖說是哲學家，但某些方面卻很像湘西的土匪，放下槍就是良民，拿起槍就是悍匪，一旦兵權在手，大軍待發，他就如同凶神惡煞附身，開始整頓所有部隊，嚴格操練。
這其實並不矛盾，因爲王守仁很清楚，對於叛亂者，講解哲學是沒有用的，只有開展武裝鬥爭，槍桿子纔是硬道理。
這就是智慧，這就是知行合一的真意。
不過估計王守仁先生也沒想到，他的到來對這場叛亂會產生怎樣的影響，起碼他肯定不知道自己的名聲到底有多大。
在聽到王守仁前來征討的消息後，領導叛亂的兩個首領當即達成了共識——投降。
王先生實在是名聲在外，他的光輝業跡、犯事前科早就街知巷聞，連深山老林裡的少數民族也是聞名已久，叛亂者也就是想混口飯吃，犯不着和王先生作對，所以他們毫不遲疑地決定接受朝廷招安。
但這二位首領倒還有個擔心，由於王先生之前的名聲不好（喜歡耍詐），他們兩個怕就算投了降，到時候王先生陰他們一下，翻臉不認人怎麼辦？
但事到如今，投降生死未卜，不投降就必死無疑，還是投降吧。
其實王守仁先生還是守信用的，只有對不講信義，玩弄陰謀的人，他纔會痛下殺手，見到這二位首領後，他下令拖出去打了頓板子（教訓一下），就履行了諾言。
就這樣，朝廷折騰了幾年毫無辦法的兩廣之亂，王守仁先生老將出馬，立馬就解決了。
這件事情給他贏得了更多的榮譽，朝廷上下一片讚揚之聲，但這最後的輝煌也燃盡了王守仁的生命之火，他即將走向生命的盡頭。
嘉靖七年（1528）十月，他的肺病發作，在生命垂危之際，他提出了最後一個要求——回家，從哪裡來，就回哪裡去吧！
可是他的病情實在太重了，要等到上級審批，估計墳頭上都長草了，王守仁當機立斷，帶着幾個隨從踏上了回鄉之路。
但他終究沒有能夠回去。
嘉靖七年（1528）十一月，王守仁到達了江西南安，再也走不動了，這裡就是他最後的安息之地。
在臨終之前，他的門人聚在他的身旁，問他還有什麼遺言。
王守仁笑了笑，用手指向胸前，留下了他在人世間的最後一句話：
";此心光明，亦復何言。";