【傳道】
朱厚照走到了終點，但正德年間另一位傳奇人物的人生卻還在繼續着，王守仁仍然在續寫着他的輝煌。
叛亂平定了，俘虜交上去了，閻王小鬼也打發走了，到此應該算是功德圓滿。王大人也終於可以歇歇了，正在這個時候，張永來了，不過這次他是來要一樣東西的。
他要的，就是寧王的那本賬本。
張公公在朝廷中是有很多敵人的，平時就打得你死我活，現在天賜良機，拿着這本帳本，還怕整不死人嗎？
在他看來，王守仁算是他的人，於情於理都會給他的。
然而王守仁的回答卻實在出人意料：
“我燒掉了。”
張永的眼睛當時就直了。
面對着怒火中燒的張永，王守仁平靜地說出了他的理由：
“叛亂已平，無謂再動兵戈，就到此爲止吧。”
張永發現自己很難理解王守仁，他不要錢，不要官，不但不願落井下石，連自己的封賞也不要，爲了那些平凡的芸芸衆生，他甘願功成身退，拱手讓人。
這個世上竟然有這樣的人啊！
一聲嘆息之後，張永走了，走得心服口服。
一切都結束了，世界也清靜了。經歷了人生最大一場風波的王守仁，終於獲得了片刻的安寧。
當然，只是片刻而已，因爲像他這樣的人，不惹麻煩自然有麻煩來找他。
這次找他麻煩的人，來頭更大。
嘉靖元年（1522），新登基的皇帝看到王守仁的功績，讚歎有加，決定把他應得的榮譽還給他，還當衆發了脾氣：
“這樣的人才，爲什麼放在外面，即刻調他入京辦事！”
然而之後奇怪的事情發生了，這道命令卻遲遲得不到執行，拖到最後，皇帝連催了幾次，吏部才搞出一個莫名其妙的結果——調南京兵部尚書。
皇帝都說要他入京了，吏部吃了豹子膽，敢不執行？
吏部確實沒有執行皇帝的命令，但他們也沒有抗命，因爲他們執行的，是另一個人的命令。
在當時的人們看來，這個人比皇帝厲害。
因爲連當時的皇帝，都是這位仁兄一手擁立的。
此人就是我們的老朋友楊廷和，這次找王守仁麻煩的人正是他。
楊廷和大致上可以算是個好人（相對而言），雖然他也收收黑錢，徇徇私，但歸根結底他還是努力幹活的，朱厚照在外面玩的這幾年，沒有他在家拼死拼活地幹，明朝這筆買賣早就歇業關門了。
但他也有一個致命的缺點——心胸狹窄，很難容人。他和王守仁的老上級王瓊有着很深的矛盾，對於王守仁這樣的人，自然不會手下留情。
對於這樣的一個結果，王守仁卻並不在意，對於一個視榮華爲無物，置生死於度外的人來說，這算得上什麼呢？
他收拾東西，去了南京，接任兵部尚書。
歷史是神奇的，雖然對於楊廷和的惡整，王守仁並沒有反擊，但正德年間的著名定律——不能得罪王守仁，到了嘉靖年間竟然還是有用的。
楊廷和先生不會想到，他很快也要倒黴了，讓人匪夷所思的是，雖然那件讓他倒黴的事王守仁並未參與，卻也與之有着莫大的關係。
那是以後的事了，楊廷和先生還得等一陣子，可是王守仁的不幸卻已就在眼前。
嘉靖元年（1522）二月，王守仁剛到南京，就得知他的父親王華去世了。
這位老先生前半輩子被王守仁折騰得夠嗆，後半輩子卻爲他而自豪，含笑而去，也算是死得瞑目。
這件事情沉重地打擊了王守仁，他離任回家守孝，由於過於悲痛，還大病了一場。
正是這次打擊和那場大病，最終使他放下了所有的一切。
父親的訓斥，格竹子的執著，劉瑾的廷杖，龍場的悲涼，悟道的喜悅，悲憤的逃亡，平叛的奮戰，如此多的官場風波，刀光劍影，幾起幾落，世上再也沒有一樣東西，可以擾亂他的心絃。
他終於可以靜下心來，一心一意地搞他的哲學。
他雖然已經名滿天下，卻毫無架子，四處遊歷講學，無論是貧是富，只要前來聽講，他就以誠相待，即使這些人另有目的。
嘉靖元年（1522），一位泰州的商人來到了王守仁的家，和王守仁比起來，他只是個無名小卒，但奇怪的是，他卻吸引了很多人的注意。
因爲這位仁兄的打扮實在驚人，據史料記載，他穿着奇裝異服，戴着一頂紙糊的帽子，手裡還拿着笏板，放在今天這打扮也不出奇，但在當時，就算是引領時代潮流了。
他就穿着這一身去見了王守仁，很多人並不知道，在他狂放的外表後面，其實隱藏着另一個目的，然而他沒有能夠騙過王守仁。
王守仁友善地接待了這個人，與他討論問題，招待他吃飯，他對王守仁的學識佩服得五體投地，便想拜入門下，王守仁答應了。
不久之後，他又換上了那套行頭，準備出去遊歷講學。
王守仁突然叫住了他，一改往日笑顏，極爲冷淡地問他，爲何要這種打扮。
回答依然是老一套，什麼破除理學陋規，講求心學真義之類。
王守仁靜靜地聽他說完，只用一句話就揭穿了他的僞裝：
“你不過是想出名而已。”（欲顯爾）
這人徹底呆住了，這確實是他的目的，在他出發前，唯恐身份太低，被人家瞧不起，希望利用王守仁來擴大名聲，所以想了這麼個餿主意來炒作自己。
這位仁兄還是太嫩了，要知道，王守仁先生看起來慈眉善目，卻是耍詐的老手，當年他老哥出來騙人的時候，估計書生同志還在穿開襠褲。
眼見花招被拆穿，也不好意思呆下去了，他拿出了自己最後的一絲尊嚴，向王守仁告別，準備回家。
王守仁卻叫住了他，對他說，他仍然是自己的學生，可以繼續留在這裡，而且想住多久就住多久。
此人終於明白，所謂家世和出身，從來都不在王守仁的考慮範圍之內，他要做的，只是無私的傳道授業而已。
他收起了自己的所有僞裝，莊重地向王守仁跪拜行禮，就此洗心革面，一心向學。
這個人的名字叫做王艮，他後來成爲了王守仁最優秀的學生，並創建了一個鼎鼎大名的學派——泰州學派。（王艮是泰州人）
泰州學派是中國歷史中第一個真正意義上的思想啓蒙學派，它發揚了王守仁的心學思想，反對束縛人性，引領了明朝後期的思想解放潮流。
此學派影響極大，精英輩出，主要傳人有王棟、徐樾、趙貞吉、何心隱等，這些人身份相差極大，如趙貞吉是朝廷高級官員，何心隱卻是社會不穩定因素，經常鬧事，實在是五花八門，龍蛇混雜。
但這一派中影響最大的卻是另外兩個人，一個被稱爲“中國歷史上最偉大的思想家之一，思想啓蒙解放的先鋒”（官方評價），叫做李贄。
對於這位李贄先生，如果你沒有聽說過，那是不奇怪的，畢竟他不是娛樂圈的人，曝光率確實不高，但他在中國思想哲學史上的名聲實在是大得嚇人，這位仁兄還是一位傳奇人物，關於他的事情後面還要講，這裡就不多說了。
而另一個人更爲特別，此人不是泰州學派的嫡傳弟子，只能算個插班生，但如果沒有這個人，明代的歷史將會改寫。
這個影響了歷史的人的名字，叫做徐階。
這是一個重量級的人物，也是後面的主角人選，目前暫時留任候補休息。
【光芒】
王守仁是一個偉大的人。
他不嫌棄弟子，不挑剔門人，無論貧富貴賤，他都一視同仁，將自己幾十年之所學傾囊傳授，他虛心解答疑問，時刻檢討着自己的不足，沒有門戶之見，也不搞學術紛爭。
據我所知，能夠這樣做的，似乎只有兩千年前的那位仁兄——孔子。
他四處講學，用自己的人格魅力和學識征服了無數的人，心學的風潮逐漸興起，但他的這一舉動也惹來了麻煩。
官方權威的程朱理學家們終於無法容忍了，在他們看來，王守仁的“異端邪說”就如同洪水猛獸，會盪滌一切規範與秩序，他們紛紛發起了攻擊。
寫文章的寫文章，寫奏摺的寫奏摺（很多人都是官），更絕的是，當時的中央科舉考試的主考官，竟然把影射攻擊王守仁的話，當作考題拿來考試，真可謂空前絕後，舉世奇觀。
漫天風雨，罵聲不絕，總之一句話，欲除之而後快。
對於這一“盛況”，他的門人都十分氣憤，但王守仁卻只笑着說了一句話：
“四方英傑，各有異同，議論紛紛，多言何益？”
這不僅僅是一句回答，也是王守仁一生的註解。
他的這種態度打動了更多的人，因爲所有的人都已看到，在狂潮之中，王守仁依然屹立在那裡，泰然自若。
心如止水者，雖繁華紛擾之世間紅塵，已然空無一物。
是的，前進的潮流是無法阻擋的，正如同王守仁的光芒，縱然歷經千年，飽經風雨，卻終將光耀於天下萬物之間。
嘉靖六年（1527）五月，天泉橋。
王守仁站在橋上，看着站在他眼前的錢德洪與王畿。
這兩個人是他的嫡傳弟子，也是他的心學傳人。他之所以此時召集他們前來，是因爲最後的時刻就要到了。
不久之前，朝廷接到急報，兩廣地區發生了少數民族叛亂，十分棘手，兩廣總督姚鏌急得跳腳，卻又束手無策，萬般無奈之下，皇帝想到了王守仁。
於是王守仁先生又一次接到了救火隊員的工作，他被委任爲左都御史，前往平叛。
此時他的身體已經很差了，經過長期征戰和常年奔波，他再也經不起折騰了。而且此時他已然成爲了知名的哲學家，有很高的學術聲望，完全可以拒絕這個差事。
可是如果他拒絕，他就不是王守仁了，他的這一生就是爲國爲民活着的。王哲學家決定再次拿起武器，深入兩廣的深山老林去爬山溝。
但在此之前，他還有幾句必須要說的話。
錢德洪和王畿肅穆地看着老師，他們在等待着。
王守仁打破了沉默：
“我即將赴任，但此去必定再無返鄉之日，此刻即是永別之時，望你們用心於學，今後我不能再教你們了。”
錢德洪和王畿當即淚流滿面，馬上跪倒在地，連聲說道：
“老師哪裡話！老師哪裡話！”
王守仁卻笑着搖搖頭：
“生死之事，上天自有定數，我已五十有六，人生已然如此，別無牽掛，只是有一件事情還要交代。”
錢德洪和王畿停止了悲泣，擡起了頭。
“我死之後，心學必定大盛，我之平生所學，已經全部教給了你們，但心學之精髓，你們卻尚未領悟，我有四句話要傳給你們，畢生所學，皆在於此，你們要用心領會，將之發揚光大，普濟世人。”
天地竟是如此之寧靜，大風拂過了空曠的天泉橋，在四周傳來的陣陣風聲中，王守仁高聲吟道：
〖無善無噁心之體，有善有惡意之動。
知善知惡是良知，爲善去惡是格物。〗
錢德洪與王畿一言不發，摒氣凝神，記下了這四句話。
此即爲所謂心學四決，流傳千古，至今不衰。
吟罷，王守仁仰首向天，大笑之間飄然離去：
“天地雖大，但有一念向善，心存良知，雖凡夫俗子，皆可爲聖賢！”
嚎哭而來，歡笑而去，人生本當如此。
這就是中國哲學史上著名的天泉論道，王守仁將他畢生的坎坷與智慧傳授給了後人，從這個意義上講，他已經完成了自己的使命。
但是王守仁先生還不能光榮退休，因爲他還要去山區剿匪。
王先生雖說是哲學家，但某些方面卻很像湘西的土匪，放下槍就是良民，拿起槍就是悍匪，一旦兵權在手，大軍待發，他就如同凶神惡煞附身，開始整頓所有部隊，嚴格操練。
這其實並不矛盾，因爲王守仁很清楚，對於叛亂者，講解哲學是沒有用的，只有開展武裝鬥爭，槍桿子纔是硬道理。
這就是智慧，這就是知行合一的真意。
不過估計王守仁先生也沒想到，他的到來對這場叛亂會產生怎樣的影響，起碼他肯定不知道自己的名聲到底有多大。
在聽到王守仁前來征討的消息後，領導叛亂的兩個首領當即達成了共識——投降。
王先生實在是名聲在外，他的光輝業跡、犯事前科早就街知巷聞，連深山老林裡的少數民族也是聞名已久，叛亂者也就是想混口飯吃，犯不着和王先生作對，所以他們毫不遲疑地決定接受朝廷招安。
但這二位首領倒還有個擔心，由於王先生之前的名聲不好（喜歡耍詐），他們兩個怕就算投了降，到時候王先生陰他們一下，翻臉不認人怎麼辦？
但事到如今，投降生死未卜，不投降就必死無疑，還是投降吧。
其實王守仁先生還是守信用的，只有對不講信義，玩弄陰謀的人，他纔會痛下殺手，見到這二位首領後，他下令拖出去打了頓板子（教訓一下），就履行了諾言。
就這樣，朝廷折騰了幾年毫無辦法的兩廣之亂，王守仁先生老將出馬，立馬就解決了。
這件事情給他贏得了更多的榮譽，朝廷上下一片讚揚之聲，但這最後的輝煌也燃盡了王守仁的生命之火，他即將走向生命的盡頭。
嘉靖七年（1528）十月，他的肺病發作，在生命垂危之際，他提出了最後一個要求——回家，從哪裡來，就回哪裡去吧！
可是他的病情實在太重了，要等到上級審批，估計墳頭上都長草了，王守仁當機立斷，帶着幾個隨從踏上了回鄉之路。
但他終究沒有能夠回去。
嘉靖七年（1528）十一月，王守仁到達了江西南安，再也走不動了，這裡就是他最後的安息之地。
在臨終之前，他的門人聚在他的身旁，問他還有什麼遺言。
王守仁笑了笑，用手指向胸前，留下了他在人世間的最後一句話：
“此心光明，亦復何言。”
〖鳥，我知道它能飛；魚，我知道它能遊；獸，我知道它能走。
飛的我可以射，走者我可以網，遊的我可以釣。
但是龍，我不知該怎麼辦啊！學識淵深莫測，志趣高妙難知；如蛇般屈伸，如龍般變化，龍乘風雲，可上九天！〗
對於王守仁先生，我別無他法，只能用這段兩千多年以前的文字來描述他，這是他應得的稱頌。
他的心學，是中華文明史上的一朵奇葩，是值得我們每個人爲之驕傲的財富，他吹響了人性解放的號角，引領了明代末期的思想解放潮流，他的思想流傳千古，近代的康有爲、孫中山等人都從其中受益匪淺。
除了中國外，他的心學還漂洋過海，深刻影響了日本、韓國等東亞國家，他本人也被奉爲神明，日日頂禮膜拜，那位東鄉平八郎大將就是他的忠實粉絲。
彪炳顯赫，自明之後，唯此一人而已。
王守仁的一生，是光明的一生，他歷經坎坷，卻意志堅定，混跡官場，卻心繫百姓，他反對暴力和貪慾，堅信正義和良知。
王守仁是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益於人民的人。
他是真正的聖賢，當之無愧。〗
【聰明的選擇】
朱厚照死的時候，最忙的人是楊廷和。
公正地講，王守仁先生雖然是千古難得的聖賢，卻並非一個掌握時局的人物，他長期擔任中央下派幹部，基本不在京城混，這種編外人員實在說不上是朝廷重臣。在那些年中，真正支撐國家大局的人是楊廷和。
在正德十六年（1521）三月的那個深夜，當皇帝駕崩的消息傳來後，楊廷和並不悲痛，這並非是他對自己的學生毫無感情，實際上，他根本就沒有時間悲痛。
那個風雨欲來的夜裡，他會見了兩個驚慌失措的人，一個是谷大用，另一個是張永。
他們來的目的很簡單，只討論一個問題——誰當皇帝？
朱厚照兄實在是不夠意思，玩夠了拍屁股就走了，您倒是輕鬆了，可是苦了剩下來的兄弟們，這麼大個攤子，您倒是給留個接手的人啊！ щшш☢ тт kΛn☢ ￠ ○
由於玩得太厲害，朱皇上沒生孩子（哪來這工夫），可大明國不能沒有皇帝，這下子張永也慌了，他雖然手握大權，畢竟只是個太監，到底該怎麼辦，他也沒主意了，只能跑去找楊廷和。
相對於他們的慌亂，楊廷和先生卻是穩如泰山，面對着張永急切地目光，他只是淡淡地說了一句：
“兄終弟及，皇位自然有人接任。”
那麼這個接替皇位的人是誰呢？
“興獻王之子，憲宗皇帝之孫，孝宗皇帝之從子，大行皇帝之從弟。”
張永和谷大用這才鬆了口氣。
請注意，以上說的不是四個人，而是一個人，畢竟人家是皇族，祖宗三代是都要說清楚的，要知道，當年爲了查實劉備先生的中山靖王之後的地位，找出來的族譜長度堪與大學論文相比。
這個揹負着四個身份的幸運兒，名叫朱厚熜。他就是明代歷史上統治時間最長的嘉靖皇帝。
此時的楊廷和自然十分喜歡這位他推舉的皇位繼承人，但在不久之後，他將會改變自己的看法，當然了，這畢竟是之後的事情。
而現在，看着神情放鬆，放心大膽準備官升一級的張永和谷大用，楊廷和卻板起了面孔：
“事情還沒了結。”
是的，正德年間的這一場大戲，還差最後的一幕才能完成。
而這最後一幕的主角，就是江彬先生，他解決了錢寧，但沒有能夠搞垮王守仁。
現在他將面對自己的新對手——楊廷和。
很快，楊廷和發佈了命令，解散由朱厚照組建，由江彬操縱的團營，解除了他手中的武裝，然後他發佈命令，由張永、郭勳等人控制京城防務，嚴禁任何軍隊調動。
很明顯，這是要動手了，京城很快就陷入了風雨飄搖之中，流言蜚語四處亂飛，一貫驕橫的江彬也頓時亂了馬腳，慌作一團，不知如何是好，無奈之下只能每天和同夥商量對策。
湊熱鬧的人似乎也不少，不久之後的一天，京軍都督張洪深夜突然到楊廷和的家裡，通報了一件事情。
“現在江彬那一幫人正在四處活動，他們可能要造反，首輔不可不防！”張洪用飽含憂慮的語氣提醒着楊廷和。
然而楊廷和卻不以爲然：
“你不用怕江彬造反，而今天下大定，他以何造反？況且即使他想造反，他的部下也不會跟着他，你多慮了，在我看來，江彬絕不會反！”
張洪看着態度堅決的楊廷和，嘆了口氣，走了。在他背後爲他送行的，是楊廷和那道意味深長的眼神。
他離開了楊廷和的府邸，卻沒有回家，而是去了另一個人的住處——江彬。
這位張洪是江彬的心腹，他是奉命來打探消息的，得到了暫時無事的保證，江彬終於鬆了口氣。
與此同時，楊廷和卻叫來了內閣裡的蔣冕和毛紀，準備擬定一個天衣無縫的計劃。
很快，江彬接到了一個通知，他獲邀參加一個儀式，原來宮裡要修工程，按照規定，必須先搞一個祭奠儀式（封建迷信害死人），他老兄也在被邀之列。
這在江彬看來，是一件十分光榮的事情，所以他去了。
江彬先生這一輩子幹過很多壞事，害過很多人，用惡貫滿盈來形容實在並不過分，現在終於到了還本付息的時候了。
風蕭蕭兮易水寒，欠了債兮你要還。
帶着一大羣隨從的江彬出了門，直奔皇宮而去，可是到了宮門口，護衛通知他，參加儀式，只能讓他單獨進去，閒雜人等不得入內。
江彬爭了一下，但涉及到程序規定，他也就沒有再說什麼。丟下了所有手下，隻身一人進了宮。
從這裡也着實可以看出，江彬先生實在不是個讀過書的人，要知道，這一招從古用到今，屢試不爽，是宮廷政變、殺人滅口、報仇雪恨的必備絕招，遠到呂后，近到朱棣，都是這一招的長期穩定用戶。
現在用戶名單上又多了一個名字——楊廷和。
江彬進了宮，行完了禮，正準備撤，張永卻突然攔住了他，說想請他吃飯。
張永的面子是不能不給的，江彬就跟着他去了，可飯局還沒見到，半路上突然跳出來了一個大臣，對江彬說你先別走，還有一道太后的旨意給你。
江彬雖然不讀書，卻也不是笨蛋，他看了看不懷好意的張永，然後又看着那位準備宣讀旨意的大臣，立刻做出了準確的判斷。
江彬畢竟是武將，他掙脫了張永的手，拔腿就跑，張永卻沒有追，只是冷冷地看着他離去的身影。
既然喜歡運動，那就讓你多跑會吧。
於是江彬先生就此開始了他人生的最後一次長跑。事實證明，江彬先生雖然經常幹壞事，但身體素質還是相當不錯的，他先是跑到了西安門，可是大門早已關閉。估計這位兄弟沒有學過撬鎖，爬牆的技術也不過關，一拍大腿，接着跑吧！
江彬選手的長跑素質真不是蓋的，全速奔跑之下，他很快就跑到了北安門（順時針方向），到了地方沒人給他掐表遞毛巾，卻有一羣看門的太監等着他。
“江都督，你別再跑了，有旨意給你！”
江彬倒還頗有幽默感，一邊跑還一邊回了句：
“今天哪裡還有什麼旨意！”
於是新的一幕出現了，江彬在前面跑，一羣太監在後面追，估計江先生也是跑累了，慢慢地被後面的太監選手們追上，於是大家一擁而上，終結了江彬先生企圖打破明代田徑紀錄的幻想。
不知道是太監們過於激動還是心理問題，據史料記載，江彬先生被抓後，身體沒受啥苦，鬍子卻被人扯了個乾淨。
正德年間的最後一個權奸就此這種喜劇方式結束了他的一生。總體來說，表現得還是相當不錯的。
楊廷和終於解決了所有的對手，他確實驗證了當年丘浚的預言，此刻國家已經在他一人的掌握之中。
在正德皇帝去世的四十餘天裡，大明帝國沒有皇帝，唯一說話算數的就是這位楊先生，他在皇室子孫中千挑萬選，終於找到了那個叫朱厚熜的人。
選擇這個人的原因有兩個：
其一，他的血緣很近，而且據說很聰明，非常機靈。
其二是一個不大方便說出來的原因，這孩子當時只有十五歲，對於官場老手楊廷和來說，這是一個比較好控制的人。
楊廷和的前半生是十分順利的，他鬥倒了劉瑾，鬥倒了江彬，王守仁也被他整得夠嗆，老油條老狐狸這樣的詞語已經不足以形容他的智慧和狡詐。
但是這次他失算了，誰說年紀小就容易控制？要明白，聖人曾經說過：後生可畏，焉知來者不如今！
正德十六年（1521）四月二十三日，那個略顯羞澀的少年朱厚熜來到了京城，繼位成爲了新的皇帝，改明年爲嘉靖元年，是爲嘉靖皇帝。
戰無不勝的楊廷和先生那輝煌的前景和未來就將斷送在他的手上。