這也是韋寶最大的優點，不能說充滿正能量，總歸算是正能量遠高於負能量的一個人，並不會被不好的事情太過影響。
徐蕊和王秋雅聽見韋寶起牀的聲音，急忙過來侍候他起牀洗漱。
“公子今天似乎很高興啊？”徐蕊笑問道。
韋寶呵呵一笑：“有嗎？我今天要去就學，東西都準備好了吧？”
韋寶指的東西，是讀書用的東西，筆墨紙硯那些，還有必備的一些書籍。另外還得準備給老師的學費這個時候不叫學費，叫束脩。
“都備齊了，也沒有幾樣。”徐蕊乖巧的答道：“束脩和文房四寶，還有幾本書，之前已經讓人去書院問過廖夫子了。”
韋寶點點頭，知道廖夫子就是他之前藉以用奪得書法大賽頭名的名號，從吳世恩那裡弄來四兩紋銀。當時吳世恩找來的‘托兒’就是山海關中教學出名的，大名鼎鼎的廖夫子。
廖夫子出名，因爲他的私塾是最大最出名的，而他本人也是遼西本地人當中，少有的有舉人功名的人。
只可惜廖夫子家境貧寒，全靠他本人白手起家，舉人這檔子功名，若是在富貴人家很不錯，有極大機會進入官場。
但是在寒門子弟來說，就不夠用了。
所以廖夫子大半生都將心血放在他的私塾，他的書院上面。
書院是中國古代民間教育機構。
開始只是地方教育組織，最早出現在唐朝，正式的教育制度則是由朱熹創立，發展於宋代。
當時，由富商、學者自行籌款，于山林僻靜之處建學舍，或置學田收租，以充經費。宋代，著名的書院有河南商丘的應天書院、湖南長沙的嶽麓書院、江西廬山的白鹿洞書院、河南登封太室山的嵩陽書院、湖南衡陽石鼓山的石鼓書院、江西上饒的鵝湖書院。
明初時，宋元留存的書院，多被改建爲地方學校和社學。
成化、弘治以後書院逐漸興復。嘉靖十六年（1537）明世宗以書院倡邪學下令毀天下私創書院。
十七年以書院耗費財物、影響官學教育再次禁燬書院。到嘉靖末年，內閣首輔徐階提倡書院講學，書院得以恢復。
萬曆七年（1579）張居正掌權，在統一思想的名義下下令禁燬全國書院。其去世後，書院又開始盛行。
魏忠賢下令拆毀天下書院，造成了“東林書院事件”。
期間書院總數達到2000所左右，其中新創建的有1699所，出現了陳獻章、王守仁等學派。
明朝的書院分爲兩類：一種重授課、考試的考課式書院，同於官學；另一種是教學與研究相結合，各學派在此互相講會、問難、論辯的講會式書院。後者多爲統治者所禁燬。
廖夫子的書院便屬於前者。
“公子，是我去伴讀，還是蕊兒去伴讀？”王秋雅問道。這個問題她很關心。
徐蕊聞言，粉臉一紅，急忙道：“秋雅姐姐去吧，你陪公子，公子會更高興些的。”
其實徐蕊是因爲她曾經是青樓的當紅頭牌，認識的人多，而且知道書院的公子哥們大都是青樓的常客，一定有人認識她。
“哪裡呀？蕊兒陪着公子，公子才更加高興。”王秋雅羞紅了粉臉道：“要不然，咱們都去給公子做伴讀書童吧？只是不知道，這樣女扮男裝的，會不會不好，書院讓咱們進去麼？”
“哪裡會不讓？很多公子哥都養男寵，男寵都可以，女子爲什麼不可以？比男寵總要好一些吧？”徐蕊笑道：“不要爭執了，秋雅姐姐，就你陪公子去吧。”
韋寶穿戴整齊，洗漱完畢，聽着二女的話，清楚徐蕊的想法，知道徐蕊不想見過去認識的人，遂道：“你們誰陪着我，我都喜歡，既然蕊兒堅持，秋雅，你陪我去吧，好一個嬌俏的小書童。”
王秋雅聽韋寶誇讚自己嬌俏，喜滋滋的嫣然一笑，“公子纔是俊俏書生，嘻嘻。”
韋寶笑了笑，安慰般的握住了徐蕊的手，意思是過去的事情別再想了，他不在乎，會好好疼愛她。
雖然沒有說話，但是在無聲之中，徐蕊能夠感受到韋公子對自己的情誼和心意，心裡溫暖喜悅，輕輕地點了點頭。
“喂，一大早上的，你們會不會太甜蜜了些？”王秋雅少有的打趣道，因爲見韋寶今天的情緒似乎很好，所以她也敢開玩笑了。
隨着時間的推移，韋寶和王秋雅、和徐蕊之間的相處愈發的融洽，加上關係定了下來，現在便真的猶如未婚夫妻一般了呢，而且還要加上朋友的關係，韋寶並不是一個有架子的人。這讓徐蕊和王秋雅平時都覺得很舒服。
相處的時候舒服，纔是最重要的。
韋寶笑着，也去握住了王秋雅的手，“秋雅姐，現在也會開玩笑了呀。”
“我纔沒有開玩笑。”王秋雅呵呵一笑，“公子去就學，有把握麼？別惹得夫子和同窗取笑。”
“你對你相公這麼沒有信心？我的才學，考個童生總沒有問題吧？”韋寶笑道。他嘴上說的硬氣，其實心裡也有點打鼓。
“有信心的，公子一定能得到童生、秀才的功名，進而考取舉人，進士，然後金榜題名！”王秋雅笑嘻嘻道。
韋寶點了點頭，他就愛聽好聽的話，遂問徐蕊：“你咋知道公子哥們都愛養男寵啊？”
“聽說的啊，不但讀書人有這種風潮，朝中很多官員也是這樣，有點銀子就愛養男寵。”徐蕊答道：“大部分男寵，比女人生的都嬌媚哩。”
韋寶嗯了一聲，知道她以前在青樓，什麼方面的男人沒有接觸過啊？對這些事情自然是熟悉的。
“公子，你可千萬不能喜歡男人呀。”王秋雅有點擔心道。
韋寶噗嗤一笑，“怎麼可能啊？我想到男人跟男人親熱，我早飯都吃不下去！”
韋寶的話，也惹得徐蕊和王秋雅一起笑了，三個人一大清早的便好不開心。
韋寶發現自己只要高興，情緒好，自己身邊的人便都會高興，看樣子，自己以後要學會控制情緒纔是，這樣，大家的日子便都開心了。
吃罷早飯，韋寶帶着王秋雅出門。
林文彪照例帶着大批保衛力量要隨行。
韋寶阻止道：“你帶幾個統計署的人暗中保護就行，我是去就學，又不是去打架，弄這麼多人做什麼？”
“是，謹遵公子命令！”林文彪當即答道。他們在離開韋家莊之後，自動將總裁的稱呼，又改回到公子的稱呼，在外面叫總裁，感覺有些另類。而且，這也是韋寶要求的。
韋寶帶着王秋雅上了馬車，表面上看，只有一名車伕和一個伴讀美貌書童，其實還有十來個人暗中護衛。
對於讀書來說，這個保衛等級是足夠用了。
韋寶是一個謹慎的人，在哪裡，都一定要帶保鏢，尤其是自己現在都這個身價了！在現代那是沒有辦法，而且，窮鬼一個，要保護什麼？
山海關雖然是一個軍事重地，但是也是有點文化氣息的。
廖夫子的書院是本地最大的書院，就坐落在吳府那條街上。
那裡以前爲道士活動地，曾建有道觀，後面當地官府特批給廖夫子，用來營建書院的，這也得益於廖夫子本人擁有舉人的功名，否則一般人，不會有這麼大的好處。
平白得到一座巨大的道觀，這也是很大的一筆財富呀。
廖夫子遂割地建屋，建起了以居士類的學舍，書院就是在辦學的基礎上因襲增拓而誕生的。
書院門口有刻石，在廖夫子的執掌下，書院的從學人數和院舍規模都有很大發展，有上百學生，遂成爲永平府一帶的最大的書院。
上百人的私塾，這在大明南方屁都算不上，但是在大明北方，尤其是遼西這種世代以軍事爲主的地方，那已經是很了不起的一個數字了！
廖夫子以反對科舉利祿之學、培養傳道濟民的人才爲辦學的指導思想，培養出了一批童生，秀才則寥寥無幾。
但是即便如此，廖夫子的名氣依然在遼西很大。
廖夫子的書院主體建築，集中在山海關關城的中軸線上，主軸線前延至一座青山邊上，配以亭臺牌坊，於軸線一側建立文廟，形成了書院歷史上亭臺相濟、樓閣相望、山水相融的壯麗景觀。
書院的講學、藏書、祭祀三大功能得到了全面的恢復和發展，奠定了現存建築基本格局。
明代書院學術仍以朱張之學爲正宗。
書院的古建築羣分爲教學、藏書、祭祀、園林、休息場所五大建築格局。
韋寶以前也經過過這裡，主要是沒有留心，今天目測了一下，廖夫子的書院主體建築面積有近10000平方米，分爲書院主體、附屬文廟。規模可真大不小啊。
不但有文化氣息，還有點高大上的氣息，第一次與廖夫子見面，韋寶便感覺廖夫子和一般的老學究很不一樣，有點生意人的市儈氣質，果然是很會經營。
他又當老師又當校長的，要是擱在現代，肯定是一個成功的教育經營家。
縱深多進的院落形式。
主體建築如頭門、大門、二門、講堂、御書樓集中於中軸線上，講堂布置在中軸線的中央。齋舍、祭祀專祠等排列於兩旁。中軸對稱、層層遞進的院落。
除了營造一種莊嚴、神妙、幽遠的縱深感和視覺效應之外，還體現了儒家文化尊卑有序、等級有別、主次鮮明的社會倫理關係。
主體建築有頭門、二門、講堂、半學齋、教學齋、御書樓、校經堂、文廟等，包括供祀孔子、大專祠。
園林和書院建築羣相得益彰。
大門採用南方將軍門式結構，建於十二級臺階之上，五間硬山，出三山屏牆，前立方形柱一對，白牆青瓦，置琉璃溝頭滴水及空花屋脊，枋樑繪游龍戲太極，間雜卷草雲紋，整體風格威儀大方。
門額是空的，不知道是不是因爲魏忠賢宣佈不準再弄書院這種形式的關係。
門口也並沒有專門的人站崗，守門啥的，顯然可以隨意進出，很開放的形態。
韋寶和王秋雅往裡面走，見到一箇中年女人在打掃。
講堂位於書院的中心位置，是書院的教學重地和舉行重大活動的場所，也是書院的核心部分。
講堂兩旁有南北二齋，分別爲教學齋，均爲師生居舍，過去學生大量的活動時間就是在這裡自修。
王秋雅對於書院的學規很感興趣：“公子，看一下學規再進去呀，等下別衝撞了學規，挨處罰。”
韋寶呵呵一笑，跟着去看。
書院的學規，最早源於朱熹的《書院教條》，廖夫子又提出“整、齊、嚴、肅”四字並撰詩，刻在碑上嵌於書院講堂右壁。
書院學規：時常省問父母；朔望恭謁聖賢；氣習各矯偏處；舉止整齊嚴肅；服食宜從儉素；外事毫不可幹；行坐必依齒序；痛戒訐短毀長；損友必須拒絕；不可閒談廢時；日講經書三起；日看綱目數頁；通曉時務物理；參讀古文詩賦；讀書必須過筆；會課按時蚤完；夜讀仍戒晏起；疑誤定要力爭。
“好些個字我都不認得。”王秋雅道：“跟着公子來聽學，也可以學習學習。”
韋寶點點頭：“有這個思想準備就很好啊，人到了什麼時候，都不能忘記學習。”
兩個人正說話間，廖夫子出來了。
“韋公子，您來了啊？”廖夫子滿面熱情。
韋寶一汗，這似乎不應該是學生和老師想見的場景吧？
怎麼感覺廖夫子跟個山海樓的孫掌櫃一般去了啊？
你開的是書院，又不是開辦的酒樓，好嗎？
是不是應該嚴謹刻板一些，不苟言笑一些，才符合古時候夫子的形象吧？
廖夫子還好一些，韋寶隨眼望去，只見一幫學子，一個個臉刷的白白的，好些個人，也不知道是不是噗了粉？
gay裡gay氣。