這也是明末時代，所有的政治人物全都知道的事情，下崗職工惹不得啊。
一個郵遞員，下崗以後，奮臂大呼，九州幅裂，這是何等的悲哀啊。
正如正如每一次科技進步的時候，被淘汰的工人終究都會引起亂子，如果僅僅以效率考慮，正如同時代的英國的羊吃人事件，大量的失去土地的流民，要麼進工廠工作到死，要麼咬咬牙去坐船去新大陸，那可不是鬧着玩的。
既然打算收復天下，那麼第一要務，就是爲這些老百姓找到工作，起碼是能夠養活他們的，哪怕是最後，用福利把老百姓養起來，那他們每天也要有一個事情做，哪怕是每天，一幫人去一塊空地，挖坑然後領福利，第二天把坑給我填滿了再領一回，也比白養活他們強。
當然，今天只是一次演習式的行軍，在開掛的力量之前，沒有任何這個時代的軍隊可以正面與他們抗衡，唯一的方式也就只有分散開來，隱藏起來，打游擊戰使得長老會的飛船顧此失彼，空自消耗，如同21世紀初期的美軍在某地一樣。
當然了，問題在於，論到地球上打游擊戰的祖宗，好像是李向前所出身的那支軍隊，他正巧還是一位野戰部隊出身的小軍官……所以，哪怕是游擊戰，似乎，也沒什麼。
令行禁止，穩住陣線，爲長老會爭取到一年半載和平建設時期，到那個時候，自然一切都會風平浪靜。
在大軍的行軍路線之後，其中一個土圍子裡，幾個穿着短褂子的後生漢子，前前後後的來到了土圍子外面，有的還在看着身後，而有的朝上面喊着：“快把籃子放下來，我們回來啦。”
這土圍子當真是用土來夯實的，在這個時代，燒磚也是個技術活，一個熟練的燒磚匠人，賺的不比後世的白領們少，也算是高收入階層了，而這土圍子，也就是方圓幾裡地的圍牆，自然是最近幾年剛剛修起來，以防備流賊和窮瘋了的官軍的，自然是心急火燎的直接開始修，自然是多有問題，不過這個緊急時刻，還是勉強可用的。
這裡本是一處，在華北平原隨處可見的“官屯”，所謂官屯，就是大明朝爲了“充實邊關”，外地大量移民以軍事組織的形式來到這裡屯墾官田，從而出現了許多冠以姓氏的“官屯”地名。
村名中稱“官”的是該軍屯的軍事長官，由於這種軍職是世襲的，所以聚落命名冠以長官的姓氏，後變成村名，而這個官屯，自然被稱作徐官屯，自然是因爲，村長就姓徐的了。
當然了，他們僅僅是村長，還不是地主，也就是因爲半官方的身份，所以說話有些威信，再說了，這種村子們，都是鄉里鄉親，九曲十八彎的親戚關係，因此在面對最近幾個月，先是李自成的幾萬大軍過境，然後是幾萬人的混戰，着實有不少逃兵路過，再然後是天上連大鐵屋都有，反正各種事情，那徐夫子也是毫無應對之策，只能是在那念阿彌陀佛了，好在後來都相安無事，甚至還得了一筆錢去幫着收屍，趁機還得了一些鐵器，正方便秋收了改作犁耙。
幾個出外探查情況的後生仔，就來到了徐夫子的屋外，其實就是一個不大的土牆院子，還沒進去，就有人高喊，“徐夫子，走了，走了，過去的大兵都走了。”
“你可看清楚了？別再是殺……殺回馬槍啊。”說話的是一個經常去縣城販雞蛋和副食賣的小商人，當然，也就是偶爾爲之，不過，也就是他經常去縣城，所以諸如大明英烈傳，三俠五義之類的評書總是聽說過的，回到村子裡，也拿這些作爲談資，來瞞着這些村民，回馬槍這個詞兒，自然是聽了說書先生說了無數次，自然是耳熟能詳。
“沒有回馬槍，人家浩浩蕩蕩走了半個時辰才過完這麼多大兵，還有火銃，真要對咱們官屯有歹意，要下手也就下了，不用等到現在，告訴大夥兒，都歇息了吧，晚上留幾個值夜的，可算可以好好睡一夜了。”徐夫子其實也就是念過幾天私塾，連個童生都不是，就回了村裡，不過還是有點水平，他指了指地上的那個箱子，說道：“這也是咱們爺們的福氣，新朝廷真仁義啊，還沒有收稅，就給發這個……糖。”
這個時代當然有糖，不過這可不是人人吃得起的，農民們一年辛苦，還要完糧納稅，多餘的糧食自然都想着存着，不然的話，麥芽糖這種製造技術誰不會呢，就是需要糧食，所以這個時代，基本上下層還是維持着一日兩餐的悽慘水平。
徐夫子所指的糖，自然是在地上，那個灰色的紙箱子，硬硬的牛皮紙箱，上面還被貼心的貼着一張圖畫，意思是如何撕開糖果的包裝，只吃裡面的糖，扔掉那包裝。
這裡都是村民中的比較年長有點威信的，當然了，其實也就是一羣農人，想事情自然簡單的很，“謝天謝地，總算有太平時日了，夫子，這糖大夥兒分了吃吧，前幾日端午也過不好，過些天打糧食，還得指望大夥多使喚一把力氣呢。”
“你們懂什麼。”
夫子定定神，看着那箱子，他從未見過這樣的東西，當然了，京城裡出來的寶貝自然是不凡的，“無事獻殷勤，無事獻殷勤啊，難道你們看不出來嗎，這是要收咱們的田賦啊。”
“咱莊稼人，種地納糧，天經地義啊，就是他李……闖王，進京稱帝后，說了不算話，還是要收，攢也沒辦法不是，總算是天下太平，有好日子了不是。”
“那這糖，你們說說，打什麼時候起，你從朝廷官府那，得到過一點好處過？”
衆人面面相覷，這也是實情，官府嘛，自然是不講信用的了。
“留着，看好了，將來官府萬一翻臉，說這些糖是要算錢的，咱們也好說，鄉下人，無福消受，所以沒有吃過纔是。”