（預告：本書將在下週一上傳vip章節，謝謝支持！）
耶律文山的兒子名叫耶律巨。
趙誠本以爲耶律文山取這個名字，是希望自己的兒子將來能成爲一代巨賈，那種腰纏萬貫，富可敵國，一跺腳大地發抖的那一種。然而，耶律文山的本意卻是希望自己的兒子成爲文壇巨匠，這在有着經商傳統的西域人看來卻是相當意外，趙誠對他這一偉大構想表示由衷地欽佩。
“阿巨啊，你真的喜歡讀書嗎？”趙誠問這位剛滿十歲的小男孩道。這個小傢伙從外表來看，絕對是一個模子裡出來的，只不過從他母親那裡得到更多的漢人的血統，因而從外表來看比耶律文山這位身上血統複雜的人看來，更像一個漢人。
“是的，哥哥！”耶律巨靦腆地回答道。他不知道自己該如何稱呼趙誠，依樑詩若的稱呼，而趙誠更是不在意這個事情。
“那爲什麼要讀書呢？”趙誠好奇地問道。
“因爲我爹說讀書可以做官，做官就會有錢，有錢就可以做更大的官，就能有更多的錢。”耶律文山有板有眼地說道。
趙誠哈哈大笑，耶律文山尷尬地笑了笑：“我兒子是個誠實的人！”
“那有了錢，你用來幹什麼呢？”趙誠追問道。
“有錢就可以買到很多東西。”耶律巨沒有考慮過這個問題，他撓了撓後腦勺道，“有錢就可以買到糧食，可以吃到肉，還可以買到許多好看的衣服。我爹我娘就可以不用辛苦做事了，我要養活他們！”
趙誠目瞪口呆，他對這位小傢伙——未來的大文豪行了注目禮，表示了最高的敬意。耶律文山很是得意，抱着自己的兒子，狠狠地親了幾口。
“他現在識多少字？”趙誠問耶律文山道。
“識字？在阿勒壇山下，我和樑姑娘都教他識字，如今四書五經都能讀得。”耶律文山自豪地說道，“只是不太明白字裡行間的意思罷了。倒是主人那《西遊記》他是讀得滾瓜爛熟！”
趙誠想了想道：“我看不如讓劉明遠做他的老師，反正劉明遠很樂意做這樣的事情。”
“那太好了。”耶律文山大喜，衝着自己的兒子喝道，“巨兒還不跪下謝謝主人？”
“免了、免了。”趙誠擺手道，“你我雖有主僕之分，但更是僱傭關係，你的兒子又不是我的家奴，不必跪我。他要拜，就拜劉明遠。”
耶律文山便領着自己的兒子拜劉翼爲師，還好不隆重地舉辦了一場拜師之禮。劉翼雖然有好爲人師表的意思，不過他對這套虛文不是太感興趣。他雖是掛着總督府長史的名頭，實際上只是一個閒官，他在趙誠的官邸之中擁有一個巨大的書房，那裡就是他每天耗費大量時間的地方，只有呆得時日久了，纔會在花園中或者郊外四處走走。有時，他甚至想自己的不幸遭遇卻讓自己有了一個專門鑽研學問的機會。
“免了、免了，不用這些虛禮了。”劉翼坐在高背椅子上，連連搖頭道，“我不過一腐儒，若是能不誤了耶律巨的將來，那就謝天謝地了。”
“使得、使得。一日爲師，終身爲父嘛，我家耶律巨，能拜劉先生爲師，也是他的福份。”耶律文山道。
“確實如此，劉兄當得這一拜！”趙誠也勸道。
“恭喜劉老弟，又收得一學生。”王敬誠也恭賀道。
劉翼無法，只得受了耶律巨這鄭重的一拜。
……
劉翼如今早已經不是當年的那個劉翼了，雖然他還是一個文人，不過他的視野早已擺脫了原有的閱歷桎梏。耳聞目睹的一切見聞，讓他擺脫了當初的青澀之氣，不再動輒慷慨激昂，而是多了幾份冷靜沉穩，受到趙誠的影響，他對西域諸國諸民族的歷史文化產生了濃厚的興趣，這不僅開拓了他的視野與見識，也衝擊着他少年求學時代所形成的固有觀念與知識。
當金國使者烏古孫仲端來西域的時候，劉翼曾將自己的第一本書稿《劉氏十三經集註》託他帶回中原。這是一部主要關於儒家經典的論述，與其說是劉翼的研究成果，還不如說是趙誠的胡侃之語，加上王敬誠甚至還有耶律楚材的激濁揚清之辭。
有宋一代，宋人的治學方法比較明顯的風氣是不拘經傳，文人往往以己意解經，疑經惑古之風盛行，各成一派。正是因爲流傳千百年的聖賢經典的權威性被動搖，“人皆可爲堯舜”的論點，在宋學各派之中得到發展。劉翼曾請精通天文的耶律楚材用推算日食的辦法，竟得出《尚書》爲僞作的論斷，讓耶律楚材本人也鬱悶不已，卻讓劉翼的懷疑精神長了一百八。趙誠並不懂這些，儒家經典著作雖都讀過，但也僅是讀過而已，在與劉翼等人的閒談之中，他每每總冷不丁的有振聾發聵之語，讓劉翼每每思索了大半天，然後纔有了這部書稿。
至於能不能天下讀書人認可，現在還不知道。趙誠認爲這不過是劉翼個人的讀書筆記罷了，若真想成名立萬，還需努力。
除此之外，劉翼還花了兩年時間學習波斯文與大食文字，又在趙誠的資助下招聘許多學者，翻譯了各種趙誠認爲很有價值的東西，至今成果斐然。他只是不太明白趙誠爲什麼會對所有用文字記載的東西這麼感興趣，以致於劉翼這個大書房堆滿了各種文體的書籍，而在趙誠的眼裡，卻是一件相當有意義的事情。任何東西都可以消失不見，而若是這些翻譯成漢文的典籍能夠在東方保存下去，趙誠卻能因此而不朽。由此看來，趙誠也是個愛虛名之人。
歷史上從未有個以漢語爲母語的人這麼做過，趙誠卻有着自己的企圖，他就要做這樣的第一人。趙誠不僅要這麼做，他還要開創一個時代，一個東西方人文與自然科學大交融的歷史時代。劉翼的努力只是開始，趙誠不僅要翻譯這些西域典籍，他還要創造一個有利於保存和昇華這些人類文明的環境。
“千百年之後，人們將如何評價我們？”趙誠這麼問王敬誠與劉翼，“成吉思汗曾經也這麼問過！”
“成吉思汗以自己的武功著稱於世，將來人們在談論他的巨大軍功的同時，還會談論他的屠殺，英雄與屠夫合體，將是後人對他所言所行的最好評價。”王敬誠道。
“我們不是也做同樣的事情嗎？”劉翼道，“或許我們還不如成吉思汗，在我們準備起事的時候，被成吉思汗或者他的兒子們發現，然後被砍了頭，後世的人們只會記得曾經有這麼幾個人偷偷地反對過蒙古。”
“最好的結果，就是我們能開創一國，如李唐或趙宋，包括自古所有的開國君臣曾做過的那樣，而後世的人們將爲此記住我們。”王敬誠道，“我輩修身齊家治國平天下，人生在世，難得有一回拼搏，就是死也要死的轟轟烈烈，否則，我王敬誠實在是心有不甘。”
“王兄所言正合我意，我總以爲天下無難事，只要肯攀登。”趙誠道，“但我卻又有不同於王兄所言的‘修身齊家治國平天下’。”
“有何事比這還要重要？”王敬誠問道。
“若是我等所謀之大事將來能實現，那這個天下不過多了一個皇帝和幾個良臣罷了，至多民富國強百業興盛，少了點戰亂與流離失所，古往今來也並非沒有所謂明君、賢臣、盛世，唐朝盛世，我輩皆知，然唐朝今又在何方？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”
“那在公子的眼裡，令後人難忘的確將會是我們將要做的什麼呢？”劉翼問道。
“譬如孔夫子，千百年前曾周遊列國，宣傳自己的主張，然而能有幾國以儒立國的？但是我們後人卻記住了，書生寒窗苦讀的聖賢書，不都是孔夫了之言嗎？當政者口口聲聲要以仁治國，不也都是孔夫子的主張嗎？這纔是不朽。然而在我的眼裡，能稱得上聖賢的卻不止孔夫子這一家，凡是有利於世及百姓的，能強國富民的主張皆是好主張。西域文物雖比不上東方，然而卻也有可取之處，所謂百家爭鳴百共齊放纔是我的理想王國。”趙誠道，“我等將來若是有幸能開創一國，那麼劉兄這書房裡的西域典籍將能在東方落地生根，發揚光大。這將不朽。”
趙誠見兩人有些困惑，笑了笑道：“在別矢八里城外，我曾與耶律楚材談及漢之博望侯張騫的事蹟，你們大概還記得吧？那張騫武不及衛霍之勇，文不及史遷之能，然而他出使西域，才讓中原人士得知西域的風物事略。倘不如此，後人豈知西域當年有國幾何？中原也是如此，因爲戰火或者種種事故，古時曾有無數的寶物或人文不得流傳。”
“我看還是你覺得我太輕閒了，替我找點事情來做吧？”劉翼開玩笑道，“要說不朽的話，公子所言雖令人神往，然而這是後話，眼前纔是最重要的。我等若是自己沒有了性命在，就是蒐集太多的典籍，也不過是廢紙一堆。”
“這倒也是。”趙誠嘆道，“事情還得一件一件地做，我們就等一個有利的時機了。”
“希望最好時機在不久就會出現！”王敬誠道。