四、黨在長期實踐中形成的優良傳統和工作慣例也是重要的黨內規矩
習近平在十八屆中央紀委五次全會上強調：“黨在長期實踐中形成的優良傳統和工作慣例也是重要的黨內規矩。紀律是成文的規矩，一些未明文列入紀律的規矩是不成文的紀律；紀律是剛性的規矩，一些未明文列入紀律的規矩是自我約束的紀律。”規矩是剛性和軟性的合集，既包括黨章、黨紀、國法這樣的硬性約束，也包括黨的優良傳統、行爲慣例等軟性的未成文的內容。規矩的範圍比紀律要廣。紀律涉及的內容是成文的、具體的，如《中國共產黨紀律處分條例》，違反了是要有說法的；但規矩除了成文的紀律之外，還包括一些不成文的內容，如黨內長期形成的優良傳統，違反了也是要有說法的。
黨在長期實踐中形成的優良傳統和工作慣例之所以也是重要的黨內規矩，這是因爲它們在我們黨長期的革命和建設中經過實踐檢驗，約定俗成，行之有效，反映了我們黨對黨內生活和黨的建設的思考和總結，需要全黨長期堅持並自覺遵循。
當前，絕大多數黨員幹部是合格的，是遵守黨的紀律和規矩的，但是也有極少數黨員幹部揣着明白裝糊塗，明知一些事情不能去做，於黨的性質不符，於黨的形象不利，但仍然去做，其理由就是“法無禁止即可行”——既然紀律沒有明文禁止，就可以去做。同時，對於一些黨員幹部不適當的言行，紀檢機關苦於沒有明確的條文依據，也不能及時有效地進行懲處。這些都損害了黨的紀律的嚴肅性，減少了黨的紀律的約束性。
黨內規矩是黨的寶貴財富，是黨在發展中逐漸形成保留下來的，對於黨員尤其是領導
幹部來說，是必須自覺遵循的規矩。如果不遵循這些規矩，就是黨性不強的表現。不成文的規矩，往往是成文的規定紀律之前的防線。破壞規矩繼續發展下去，就是破壞成文的紀律。對我們這麼大一個執政黨來講，全面從嚴治黨、加強黨的建設的任務艱鉅繁重，光有成文的規矩不夠，還得有不成文的規矩。守紀律是底線，講規矩靠自覺。我們黨在長期實踐中形成的優良傳統和工作慣例，需要全黨長期堅持並自覺遵循。在現階段應發揚我們黨的優良傳統和工作慣例。
一是發揚我們黨理論聯繫實際的優良傳統。善於學習是中華民族的傳統美德，也是我們黨和組織部門的優良傳統。《論語》第一句話就是“學而時習之”，曾子的“吾日三省吾身”，其中之一就是“傳不習乎”。我們黨是在學習馬克思主義的基礎上建立、發展、壯大起來的。十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義，中國的先進分子找到了救國救民的道路，建立了中國共產黨。黨一成立就非常重視學習，深知只有用先進理論武裝起來的黨，才能發揮先鋒戰士的作用。不論是在戰爭年代，還是和平建設時期，黨始終強調學習，特別是把學習馬列著作放在首位。理論聯繫實際首先要堅持向人民羣衆學習。歷史唯物主義認爲，人民羣衆是歷史的主人，是歷史的創造者。人民羣衆是認識和實踐的主體，是智慧的海洋。許多新思路是基層探索出來的，許多新辦法也是廣大羣衆創造的。社會實踐是個大課堂，人民羣衆是這個課堂最高明的老師。其次要堅持向實踐學習。注重實踐是馬克思主義理論的顯著特徵，是我們黨思想路線的重要內容。實踐的觀點是馬克思主義認識論第一和基本的觀點。理論
來源於實踐，理論只能接受實踐的檢驗和修正。實踐出真知，出理論。一切真知都是從直接經驗發源的。要堅持一切從實際出發，着眼於實踐，在實踐的風浪和考驗中砥礪品格。在實踐的過程中，檢驗真理和發現真理。
二是發揚密切聯繫羣衆的優良傳統。密切聯繫羣衆，是我們黨的優良傳統。毛澤東曾把共產黨人比作“種子”，把人民喻爲“土地”，說只要把“種子”播在“土地”上，就能在人民中生根、開花、結果。無論是在革命戰爭年代，還是在改革開放新時期，正是由於無數共產黨人心繫百姓、紮根羣衆，我們才贏得了廣大人民羣衆的衷心擁護和支持；正是依靠千千萬萬羣衆真心實意的擁護和支持，我們才奪取了中國革命、建設和改革的偉大勝利。當前，面對世情、國情、黨情、社情的深刻變化，面對長期執政、改革開放、市場經濟、外部環境的嚴峻考驗，始終保持同人民羣衆的血肉聯繫，最大限度地防止脫離羣衆、喪失民心的危險，變得比過去任何時候都更爲緊迫。
三是發揚我們黨批評和自我批評的優良傳統。什麼是批評和自我批評？簡而言之，就是黨組織、黨員個人對黨內同志，黨員個人對黨組織的缺點錯誤及時指出、深入剖析，在原則問題上進行積極的健康的思想鬥爭。毛澤東說，“有無認真的自我批評，是我們黨和其他政黨互相區別的顯著標志之一”。有了批評和自我批評這個武器，我們就能去掉不良作風，保持優良作風。開展批評和自我批評，就是爲了“防範政治灰塵和政治微生物侵襲”，及時發現和糾正自身存在的缺點，促進黨的組織健康發展和黨員幹部健康成長，可以說是我們黨加強自身建設的重要法寶。
（本章完）