正當關彝看着姜維一個勁興奮而懊惱不已的時候，一個姜府的家將急匆匆的跑了過來：“見過家主，漢壽亭侯，貴府的家人前來報信，說是尊夫人在回家的路上突發腹痛，怕是要生了！”
“啊？！大將軍，關彝告退！”
“善，此乃大事。子豐速去。”
出得姜府，早有關家的家僕將馬車準備好了。心急如焚的關彝親自駕車，飛快的回了家。
到了自己宅院的外面，關彝發現已經圍了一大羣人。黃太夫人、吳老夫人、柳夫人，全都一副善祈善禱狀。而劉玲則在關切的神色中有着一絲落寞。
“見過祖母、母親、姨娘、嫂嫂，情況如何了？”
“產婆已經進去了有一會了。哎，但願是個男孩！”
“這個，男孩女孩都無所謂哪，母子平安就好。”現代人的觀念，大抵都是如此吧。
突然！一聲嘹亮的嬰兒啼哭聲從產房裡傳了出來，在衆人無比期盼的眼神中，產房外的丫鬟飛快的衝了出來：“恭喜老爺！夫人生了位公子！母子平安！”
“祖宗保佑，祖宗保佑，我關家又有了新的男丁！”
“恭喜太夫人……”
咦？幹嘛要恭喜太夫人？播種的不是我麼？受孕生產的不是我媳婦麼？哎，宗法社會啊。
看着一大羣互相致賀的太婆們，關彝搖了搖頭：“小七，派出人手去外父大人的家裡報訊，哦，對了，大將軍、右車騎將軍、西鄉候家、永昌亭侯家……都派人去一趟。”
“諾！小的也要恭喜家主！”
“呵呵呵，多謝了！對了，請內宅主事的關一統計一下，家裡的家將、奴婢，全部發一千文的喜錢！”
安排好了這些，關彝帶着初爲人父的激動，走進了產房。
“夫人，辛苦了。”
“此乃婦人應有之本分。”大量失血導致面色蒼白的譙薔對着關彝無力的笑笑：“夫君，你看咱們的孩子像誰？”
新生兒的皮膚都是皺在一起的，除了一個“醜”字，根本分辨不出來像誰嘛。不過關彝還是微微一笑：“像你。”
譙薔很滿意關彝的回答：“妾身請夫君爲孩兒取名。”
“恩，此子生於此時，註定是要繼續爲復興大漢和我關家而奮鬥的。就叫做關復吧。”
關彝在產房裡沒能待多久，就被家裡的太婆們給擠出來了。太婆們紛紛建言獻策孩子要怎麼餵養纔好。好死不死的家裡的三個老太婆都是有過生育經驗的，到了這裡互不相讓，後來乾脆吵了起來。關彝看着鬧哄哄的家宅，心裡無限的感觸：這真是值得他爲之奮鬥並不惜一切代價去守護的東西啊。
所以，初爲人父的喜悅也就是那麼一會，接下來，還得拼命的工作！
“家主，這是您回了CD後到府上遞交拜帖的。合計三百二十五份。”
“哼哼，現在我家門外還有多少人等着接見啊？”
古代社會是擺在明面上的等級社會。平民階層要想出人頭地，在無法牽扯上三親六戚等各種關係的時候，最簡單也是最無奈的方式，就是向想要求見的官員家門房遞交拜帖。
這種拜帖，其實就是古代的求職意向書。需要在上面寫明自己的姓名、年齡、籍貫、擅長什麼，然後再吹噓一下主人，說一番久仰大名，渴求一見之類的話。之後在拜帖之外附上才藝展示（文章、策論等。）
古代社會沒有電話手機，聯絡不便。所以這種求職拜帖還有一個最重要的內容：我（求職者）一般會在多少天之內，每天的什麼時候都到您家府門外等候您的接見。這樣主人家的門房纔會根據拜帖裡說明的時間，向自己的主人彙報，由主人安排時間接見求職者。
關彝回到CD已經四天了。在關彝原本的計劃裡，在他上朝陛見述職之前，是不準備接見投貼人的。所以早就讓門房通知了下去：第四天，也就是今天下午，他開始接見投貼人。
而且一般來說，求職者的拜帖裡面大多是寫明五日之內我會固定在哪個時段來您家門口等待。所以無論如何，關彝從這一天起必須開始接見遞交了拜帖的人——哪怕只見一個都可以，但千萬不能一個都不見。否則就會被世人認爲太不近人情，以後就沒有人願意主動投靠了。
因此，雖然初爲人父，內心滿滿的都是那襁褓中的孩子。但他仍然得收拾心情，來接見投貼者。
雖然他心裡很清楚：在兩天前和益州派徹底擺明了立場後，這投貼的三百多人中，估計會跑一大半。但當關家的門房重新去門外的涼亭統計了一番後，他還是覺得很不爽：現在在門口等着接見的，只有二十七人了！
“罷了，只要有人，就得見。按順序逐一召見吧。”
“諾！”
然後接下來的一個時辰，關彝都在極度鬱悶的心情中渡過。
一個時辰兩個小時，一百二十分鐘。他在這段時間裡見了二十個人，平均每個人接見時間六分鐘。
不是他架子大不尊重人才，而是這些人都不需要用太多的時間伺候。
你說你瘦得兩側肋骨都清晰可見，下肢肌肉都萎縮得看不見了，還敢自誇自己武力驚人，這是你自己瞎呢還是我瞎呢？好吧，你說你餓了很久，若是能吃飽飯幾個月，一定會再振雄風……滾！連基本招式都不知道的傢伙還想在大爺家裡混幾個月飽飯？！
你說你沒讀過《管子》也就罷了，連《論語》都只知道兩三句，也敢說自己滿腹經綸？好吧，這時代紙張沒有普及，書籍傳播不便，你沒讀多少書我也不怪你。可叫你拿毛筆寫幾個字，你居然寫得歪歪扭扭，你也好意思自稱自己是文人？！
以上這些，都是沒有接受到真正的教育或訓練，純粹是想碰運氣，混入豪門混飯吃的渣渣……
也不是沒有才華的。但關鍵是態度不正確。丫的一上來就是“敢問君候，大漢國小民貧，如何能對僞魏反覆攻伐”的論調——這根本就不是來投靠的，而是藉着這樣的機會來遊說或者說教訓他的！
如此一個多時辰搞下來，關彝徹底沒了脾氣。他算是明白了，從他擺明立場表示和益州派（反戰派）尿不到一個壺裡後，益州派就已經讓本土人才庫對他進行了封殺——原先的三百多人裡，絕大部分都是益州本地士子，這一部分人在瞭解到他支持北伐的政治主張後，集體對他進行了抵制。
“罷了罷了，還有七個人是不是，叫他們一起進來！”
很不合規矩的面試方法，門房稍微遲疑了一下，但看見自家家主很不爽的表情，還是低頭執行了。
“本官就是涪陵郡太守關彝，諸位都是幾日前在本官府上投了拜帖的人。彝先在這裡謝過諸位賞臉。接下來本官說三句話，一、本官雖然反對大將軍如此頻繁的北伐，但本官是堅定支持北伐的。要入我幕，就必須要支持北伐。所以，內心反對北伐的士子，可以走了。二、本官的涪陵郡，其庶務由光祿大夫的得意弟子陳壽陳承祚具體負責，若是以政務擅長爲由在本官這裡求仕，請諸位捫心自問比之陳承祚如何？若不及陳承祚十分之一，也可以走了。三、本官既然支持北伐，遲早也會親上北伐前線。戰陣之上，刀槍無眼。若是對自己的武藝沒有信心，或者因種種原因不能慷慨赴死的，也可以走了！本官不爲己甚，諸位在這裡也等得辛苦。所以待會本官要外出更衣，這個時候要走的，請去門房那裡取一百錢作爲茶水之資。本官更衣回來後，還留在這裡的，我們再好好談！”