第一回 殺手和尚

“殺手和尚”不是一個人。

而是一個組織。

殺手的組織。

這組織很龐大,共分東、南、西、北四支。

人手不算很多,但都十分精銳。

而且都是高手。

他們有四個共同的特色:

一,他們都是殺手,是爲了:甲,錢;乙,上頭下令;丙,私怨──而殺人。

二,他們掩飾的身份都是:和尚。

三,他們要殺的人,一定殺得到,因爲他們是夠好也夠狠的殺手。

四,他們殺的,絕大多數(除了因私仇而宰殺的“黑吃黑”道上的人)都是民衆心目中認爲的好官、好漢、好人。光是這四個特點,已夠麻煩了,譬如:

一,他們掩飾的身份是出家人──世間出家人那麼多,總不能一個個去查,而且,這種冒瀆佛門的事,誰也不願去冒這個大不韙。

殺手查不出來,但大家都知道:殺手的身份是和尚,這就更糟了,試問:有誰還敢去開罪出家人?

於是,這些僧侶上街託鉢化緣,誰敢不施,誰能拒逐?唯有予取予求。這樣一來,這些出家人都成了民衆心中的瘟神惡霸了,也真有些本來和善的出家人搖身一變,成了貪得無厭的惡棍了。

二,他們爲錢殺人,那就夠糟了。

原因是:一個好人通常不會給錢叫殺手去殺掉惡人,可是,一個壞人則完全會做付錢給殺手以幹掉與他對立的人。

所以,好人便愈來愈少,壞人必愈來愈多。

這風氣都要不得。

更要不得的是:他們聽上級命令殺人。

這就更不問情由了。

甚至是陌不相識的人,也會死在他們手上。

這就更教人防不勝防,而且,也更加無法查究。

因爲殺死他們的人可能是完全不相干的人。既查不到兇手,就更追查不到買兇殺人的人了。

這些影響都很壞。

壞得連負責緝拿他們案子的捕役和官員,不是因誤查佛門清淨地而惹起民間衆怒、告上官去,而被革職查辦,更有的案子辦到半途,人也給“殺手和尚”殺了。

──試問,這種搗馬蜂窩的事,誰還敢辦?

更難辦的是:

聽說,這個“殺手和尚”集團的幕後主使人,是個皇上跟前的大官。

在這年頭,人們一聽這來頭就頭大膽小,誰想惹這種辦不成便腦袋搬家,一旦辦成了就抄家滅族的事?

在這兒,只要有什麼事一旦跟“朝廷上的紅人”扯上了關係,就什麼事都好辦,也啥事都不好辦了。

──好辦的是:大家都只好讓一讓,讓他威,讓他狂,讓他逍遙法外好自在。

──不好辦的是:不敢辦、不可辦、不能辦。

因爲沒有人有本領辦他們,這些殺手們,就更無法無天了──反正他們是和尚:他們不下地獄,誰下地獄?既然他們不肯下地獄,索性就把別人扯下地獄算了。

他們自己呢?

已至極樂。

樂在西天。

──西天何在?在他們花錢買來的開心裡。

──錢從何來?

從他們狙殺掉的人命處來。

的確,誰也拿他們沒辦法。

誰也不敢辦他們。

卻還是有人敢辦他們的。

這兒的縣官章圖便是一個。

章圖是個好官。

他清。

他不收錢,不受賄。

有次他辦一件案,查明瞭是紈絝子弟乾的,殺人奸擄,上頭着人送來了足以他吃一輩子再樂下一輩子的賄款,他卻正眼也不看,就連送賄者一併辦了。

他正。

他不徇私,也不偏頗。

他連自己上司親屬犯罪,也一樣照判不誤,判了之後,才跪地請罪,在自己俸祿中騰出一筆錢,來接濟受刑犯人牽累的妻兒。

他就連自己兒子犯法,他也自行檢舉,照判不誤。

他廉。

他一介不取,所以,家裡只有一個僕人,妻兒都吃糙米,穿荊布。

他住的也只是石屋。

他人好。

一旦不在公職上,他就跟百姓打成一片,不管屠戶、農佃,乃至打更的、挑大糞的,他都一視同仁,甚至有時是卸袍捋袖,一起幫人耕作勞役。

所以他深得人們愛戴。

大家都喜歡他。

百姓都知道他纔是父母官──一個待老百姓如同子女(而人們視之如父如母)的官員。

大家有時候甚至戲諺地稱之爲“圖章”,這位青天大老爺也不以爲忤,照應不誤。

除了犯法的以及不守法的人,誰都喜章圖。

“殺手和尚”集團的“和尚們”當然不喜章圖。

但那也不致於真要殺了他。

他好歹也是個官。

──若非真的到了非殺不可的地步,他們還不會傻到去殺地方官惹麻煩。

可是,上頭已下了指令:

這指令當然是格殺令──

狙殺章圖!

這指令一下,就等於判了章圖死刑!

負責這兒東路“殺手和尚”組織的老大,他們稱爲之“師父”。

“師父”是“戒殺大師”。

這當然是非常有趣的事,一個殺手集團領袖,其名號居然是:

“戒殺”。

他手上有五個“和尚”,名爲:戒聲、戒香、戒味、戒觸、戒法。

當然,這五人是殺手,自是啥也不戒。

好玩的是:這些殺手,非但什麼都不戒,也百無禁忌,卻偏以戒爲號。

不過,人生裡有着的是這種詭異的事:

正如有人宣稱自己纔是正統的,然則真真正正的正統卻是給他撂到坑底裡去了。

有人擺明他纔是執法者,他是依法行事,但這法到了他手上,卻只是無法無天、知法犯法的“法”。

這正如有人說他是爲了愛你、幫你,做的卻老是恨你、害你的事。

這世上有的是這種人,這種事。

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