管立秋接着道：“鄒家就是以這個爲藉口，想退了這門親事。我心情一直不好，就隔三差四地到山上去轉轉。一九七零年的夏天，我二叔託人給我在公社謀了一個代課教師的差事，我就沒有再到山上去打獵了。但好景不長，我只在學校幹了一個學期，學校就以我家是地主成分，把我給辭了。”
“有了三件金首飾，鄒家人就同意了？”
“立馬就同意了，鄒家人不知道三件首飾是我在山上撿到的，他們以爲我家還有一些家底，所以就同意了。”
管立秋似乎也找到了非常充分的理由：“公安同志，該說的，我全說了，信不信，由你們。其實你們應該這麼想，如果案子真和我有關係的話，我爲什麼要把這三件首飾送給鄒勝美做聘禮呢？我撿到這幾件首飾的時候，上面有不少污垢，一看就知道是死人身上的東西，如果鄒家人知道這些東西的來路的話，肯定不會要這些不乾不淨的東西。”
過去的人確實有諸多的講究和忌諱，現在的人進步多了，越是死人用過的東西就越喜歡——死的時間越長越好，因爲時間越長就越值錢。
“你們可能不知道，我們這裡有一個風俗習慣，女孩子在出嫁的時候，所有的聘禮，只要是能穿戴在身上的都要上身。這樣能體現出夫家聘禮的輕重。我爲什麼要把三件首飾拿去給姓楊的打磨清洗呢？我爲什麼不讓楊師傅加工成新的款式呢？對了，我送給鄒勝美的耳環和手鐲只有一隻，耳環和手鐲都是成雙成對的。如果我是兇手的話，怎麼會只有一隻耳環和一隻金手鐲呢？”
“你只送一隻耳環和一隻金手鐲，鄒家人一點都不忌諱嗎？”
中國老百姓在生活中有諸多計較和講究。
“人的眼皮子很淺，只要見到金首飾，就沒有那麼多的講究了，有總比沒有的好。”
案子在管立秋這裡卡了殼。
但李雲帆仍不死心：“管立秋，我們聽說你的爺爺曾經幹過盜墓的營生。”
“不錯，我爺爺是幹過盜墓的營生，咱家過去的土地都是我爺爺用盜墓的錢買的，土改的時候，咱家的土地都分給了鄉親們，這也應了我母親說的一句話：‘命裡有時終須有，命裡無時莫強求。’從我父親那一輩起，就再也沒有幹過挖墳掘墓的營生了。”
“你有沒有聽說過，和你爺爺在一起盜墓的還有沒有其他人？”
“肯定有，但沒有人知道。”
“你奶奶和母親知道嗎？”
“她們也不知道，我奶奶知道有幾個人和我爺爺走的比較近，但是什麼人，他不知道，因爲，這些人從來沒有到咱家來過——即使來過，也不知道他們是幹這個的。你們要想找這些人——或者這些人的後代，最好在連雲縣和連雲縣附近地區去找。我爺爺發跡後，大部分錢買了土地，我估計和我爺爺在一起幹盜墓營生的那些人不是買了土地，就是做其它生意了。”