淨月師太聽懂了包大偉的話。
問：“早些年”和“這些年”具體是指什麼時候？
包大偉也從靜修師太的話中聽出了一點東西。
答：具體是什麼時候，這不好說，但“早些年”和“這些年”有比較明顯的區別。
問：有什麼區別？
答：“早些年”，她到淨月庵來，燒香磕頭，不一會就走了，她的表情很平靜，腳步也跟從容；“這些年”，她燒完香，要在菩薩面前跪很長時間，特別是這幾年，她一跪就是一個多時辰，她的表情很憂鬱，腳步既緩慢又沉重。
靜修師太的觀察是很細的，只要稍加留意，發現這些變化，應該不是一件難事。
問：她最後一次到淨月庵來是在什麼時候？
答：是這個月的六月十二號下午。
這和何臘梅反映的情況是一致的。正因爲辜望弟和淨月庵有一種非常特殊的關係，所以，靜修師太纔會記的這麼清楚。
問：六月十二號下午，辜望弟到淨月庵來，情緒上有什麼特別的地方嗎？
答：她很憂鬱，氣色比較難看，臉上沒有一點笑容，我跟她施禮的時候，她竟然沒有聽見，以前，她從來沒有出現過這種情況，更奇怪的是，她每次到淨月庵來，只要見到我都是主動和我施禮打招呼，惟獨這一次，是我跟她打招呼。
問：您能不能告訴我，辜望弟到淨月庵來，一般是拜什麼菩薩呢？
答：你提這個問題，倒是提醒了我，大殿的前面是彌勒佛，後面是觀世音，“早些年”，她拜的是彌勒佛，“這些年”，她拜的是觀世音。對了，拜觀世音菩薩就是這三四年的事情。
問：拜這兩個菩薩有什麼講究呢？
答：拜彌勒佛主要是求福求財，觀世音菩薩專管救苦救難，有些地方的觀世音也管子嗣，辜望弟應該不是求子嗣——求子嗣的是一些不能生養和想生男娃的年輕女人。
問：照您這麼說，“早些年”，辜望弟主要是求財求福，“這些年”是遇到了災難和禍事。
答：你可以這麼想，但到底是怎麼回事，只有施主本人知道。貧尼還想起一件事情來。
問：什麼事情？請師太跟我說說。
這應該是一件比較重要的事情。
答：辜望弟先後在淨月庵請回了兩尊菩薩，一尊是彌勒佛坐佛，一尊是觀世音站佛。
問：“早些年”，辜望弟請的是彌勒佛，“這些年”請的是觀世音菩薩。是這樣的嗎？
答：正是如此。
人們之所以燒香拜佛，是對佛寄寓了某種期望。不知道辜望弟對彌勒佛和觀世音先後寄寓了什麼樣的期望，這個期望和她的離奇失蹤有沒有關聯呢？