“有一回，我和邢惠開在一起廝混，無意之中在牀上摸到了一樣東西。”貢明啓猛吸一口煙。
貢明啓的肚子裡面有不少料啊！但願這些料都是真材實料。
“什麼東西？”
“一個鈕釦——一個布鈕釦。”
“布鈕釦？會不會是張有貴衣服上掉下來的呢？”
“張有貴從來不穿本裝衣服，只有本裝衣服上纔有這種布鈕釦。”
“你就這麼肯定？”
“我能肯定，那張有貴的父親曾經在省城當過官，她母親是一個知識分子，家裡面的條件非常好，從來都是西裝革履，只有鄉下人才會穿本裝衣服，我也曾以爲是張有貴衣服上的鈕釦，可我翻遍了衣櫃，沒有找到一件本裝的衣服，關鍵是，鈕釦的顏色。”
“鈕釦是什麼顏色？”
“灰色。”
“灰色？”
“對，張有貴從來不穿灰色的衣服，那種顏色很像——”
“很像什麼？”
“很像廟裡面的和尚穿的僧袍的顏色。”
僧袍上的鈕釦怎麼會跑到牀上去的呢？只有貼身的內衣上的鈕釦纔會掉到牀上去。
“和尚們的內衣不都是灰色的衣服嗎？依我看，那一定兩個人在牀上顛鸞倒鳳的時候掉在牀上的。”
李雲帆和卞一鳴，你望望我，我望望你。
難道貢明啓所說的別的男人是一個和尚？
難道“古廟陰風”和和尚有關係，雖然我們在前面多次提到智覺寺，但都無法把同志們正在調查的案子和寺院聯繫在一起，這也就是說，我們的故事說到這裡，才第一次把案子智覺寺扯上關係。可見，筆者前面的一些敘述並非閒筆。
所謂“觀音送子”就是這麼個送法嗎？
李雲帆和卞一鳴預感到了問題的複雜性和嚴重性。
“貢明啓，你確定那枚布鈕釦是僧人內衣上的鈕釦嗎？”
“我並不能確定，我只是覺得顏色和僧衣的顏色差不多，你們可以到寺院裡面去看一看，我也可以隨你們到寺院裡面去看一看，只要我看到僧人穿的衣服，就能確定了。”
這不難，同志們眼下就住在智覺寺，貢明啓的提議倒是可以考慮的。案子查到這個時候，有那麼一點意思了。
“你們剛纔說，邢家村有人跟蹤這個人跟蹤到學校嗎？”
“對啊！”
“這就對了，我大膽說一句，我再多說一句，案子，你們該怎麼查就怎麼查，不要受我的影響，我是腿肚子上綁大鑼——走到哪想到哪。”
“你說。”
“如果是我的話，我絕不會學校旁邊的那條山路上。那條路只能通到智覺寺、黑熊寨和房村。我沒有道路走那條路。”
貢明啓抽了一口香菸：“我大膽猜測，這個人不是智覺裡的僧人就是黑熊寨和房村的村民，深更半夜，從邢家村往學校走，只會到這三個地方去。如果我在邢惠開的牀上摸到的鈕釦是僧人衣服上的鈕釦的話，那麼，這個就一定是智覺寺的僧人。在咱們這地界，人人都知道——人人都說，那智覺寺的送子觀音最靈驗，所以，經常有一些結過婚但一時還沒有孩子的女人到智覺寺去拜觀音，我看這裡面大有文章。”
先看看別的吧