曾經的天可汗統御的領土現在在哪裡？子民在哪裡？曾經尊稱中原皇帝爲天可汗的那些單于、可汗，一俟中原虛弱，馬上就化身虎狼，狠狠咬上一口，這個稱號或許換一個人聽了會感到非常的動心，但是對段明玉來說，它屁都不值。
試想一下，如果真的這樣做了，那麼契丹未來的皇帝們，及其文武、子民，就會永遠把這“兒皇帝”的稱號視做奇恥大辱，一有機會，他們就會再度挑起戰爭，每一個契丹的儲君，從立爲儲君之日起，他畢生最大的志願，恐怕就是要打敗唐國，削去自己屈辱的稱號。
梟雄之輩，哪個不是能屈能伸的人，他們可以忍受一切常人難以忍受的屈辱，臥薪嚐膽等待一切捲土重來的機會。勾踐連把老婆送給仇人曖牀，自己去吃仇人糞便的事都幹得出來，最後結果如何？答應這個毫無意義的各件，不過是幫契丹確立了永以唐人爲敵的目標而已。
段明玉卻看的很清楚，答應這條件，無異於確立兩國但存一日，必爲世仇。
祖宗丟的土地，如果沒那個能力拿回來，後世的子孫可以擱置不議，可以裝聾作啞，但是直接加諸其身的“兒皇帝”稱號，你叫他怎麼逃避？怎麼去忍？也只有前世的石敬塘那種極品，纔會無恥到這種境界。
雙方的交涉越來越頻繁，耶律德光卻不肯再做更多讓步了，段明玉覺得有必要用武力敲打敲打，讓仍然心存幻想的契丹清醒一下，某一日，段明玉對耶律德光的大營發動了進攻，同時對幽州城也同時發動了進攻，李存勖親自指揮，拔掉了耶律德光軍營的一座較大的營寨，耶律德光大驚，終於開始正視他們繞不過去的和談條件：割地！
而對契丹來說，燕雲十六州的意義卻不止於軍事上，燕雲十六州是契丹的主要農耕區，對契丹國的井用，大體和江南對唐國的作用是一樣的，同時，燕雲十六州是與唐國接壤的地區，這是契丹國汲取中原文化，融入中原經濟的重要渠道，如果燕雲十六州易手，那契丹人將重新回到逐水草而居的遊牧生活，封建帝國的政體也將很難得以維持，立國數年，剛剛從經濟和文化上興旺起來的契丹將從此走上下坡路。
燕雲十六州等同於契丹的經濟命脈和政體基礎，如今段明玉趁着契丹皇帝剛剛死去，契丹政壇迫切需要重新洗牌，軍事失敗，最有希望上位的二太子被困，硬生生逼耶律德光割讓了山前七州，心中怎能不恨。
一切商議待定，耶律德光便要和段明玉簽署一份國書，唐昭宗李曄給段明玉的權力很大，自然有資格簽署國書，而耶律阿保機死了，耶律德光一回到上京必然能夠扳倒大太子耶律倍成爲新的君王，況且，現在耶律德光手中握有軍權，政權上母后述律平皇后肯定是支持他的，所以這份國書，俱由法律效益。
耶律德光早就知道割地是事實了，之所以一直藉口拖延，之只是爲了拖到進入寒冬而已，山前六州已經落入唐軍手中，這片土地無論如何也要不回來了，而地處山前七州中心的幽州卻仍然在契丹手中，這一點就值得推敲了，耶律德光賣了個心眼，國書上加上了一條，山前六州可以割讓給唐國，耶律德光也可以撤軍並不再插手，但是幽州不能白白便宜了段明玉，如果段明玉在明年開春之前打下了幽州，那麼幽州就可以割讓給唐國，要是明年開春之前打不下來，哼哼，那麼唐國這一次就只能得到六州，幽州還是隻能在契丹人手中，段明玉也必須撤軍，那麼這一次北伐就算不得圓滿了。
段明玉衝着耶律德光淡淡一笑，拱手道：“請入坐。”
一切是早已議定的，就連國書的內容都是雙方逐字逐句推敲過的，無須再議，只是拿過來雙方臨時的最高代表當場簽署，用印罷了。
段明玉要的，就是山前七州。幽雲十六州，山前七州，山後九州，十六州之地合計約十二萬平方公里。山前七州撫守着燕山和太行山北支的長城一線，沃野千里，北限大山，重巒復嶺中復有險關，是將中原漢族地區和北方遊牧民族區域分隔開來的天然屏障，戰略位置最爲重要，乃中原之北大門，命帥屯兵，撫其險阻，戎馬不敢南牧。若失幽薊諸州，則千里之地，皆須應敵，千里皆平原，則中原常不安。段明玉相信，自己虎賁四十萬一定能夠在開春之前拿下幽州，他長長的舒了一口氣，而今，終於功德圓滿。
但是耶律德光卻堅信，耶律風一定會將燕京城守到開春，耶律風的本事不在自己之下，他有這個信心。
此時冬季已至，還有不到兩個月的時間，雙方暫時如此敲定下來，此次大戰是由唐國主導，因此和約以唐國年號爲準。各自簽字，蓋印，交換國書段明玉和耶律德光各自手捧和約，緩緩登上土築高臺，高臺較大雄寶殿屋檐還高出一頭，左側一階階上肅立的是契丹皮室軍侍衛，而左側臺階上站立的則是唐國神策軍侍衛，高臺上，鋪設香案，紅氈漫地，除了二人，空蕩蕩再無一人，兩國的文武大臣都在臺下恭立，只有兩國的起居舍人降三階侍立。
耶律德光手捧和約，臉色蒼白，悵望着眼前可見的一切，很快，這裡就要姓唐了，他得偃旗息鼓，帶領他的臣民離開這兒，也許……再也無法回來。
段明玉輕咳一聲，說道：“二太子……不念誓詞麼？”
耶律德光冷笑一聲，道：“段明玉，你今日遂了心意，來日某家必定要你加倍償還！”
兩人手捧和約，肅立於香案前，神色冷竣，目不斜視，看在臺下兩國文武眼中，倒似正莊重地向天地祈告一般。
段明玉沉默有頃，嘆道：“若兩國易地而處，二太子會怎麼做呢？”
耶律德光終是一代人傑，轉念一想，心中憤憤不平之意便減輕了許多，道：“你攜乓乘危，逼我割地，中原人便該有好日子討，我的兒郎，便活該風餐露宿，逐水草而居，世世代代、乎乎孫孫苦厄貧窮麼？”
段明玉目光望向大雄寶殿宏偉的殿宇，悵然道：“我能說什麼？衆生平等麼？便是口口聲聲衆生平等的佛祖眼中，也有天、人、阿修羅三善道；畜生、餓鬼、地獄三惡道，善惡之道中又有上中下三品，何況你我本只是一個凡人？誰有大神通，顧得所有人？便是我唐國，南北之民、西東之民、城卓山村之民，同樣是大唐子民，又哪能做到盡居錦繡之地，盡享榮華生活？”
段明玉又道：“我今日不取幽燕，來日契丹決不會滿足於擁有幽燕，若無幽燕，唐國一馬平川，無險可據，縱然貧民冗兵，耗十倍之力，亦不足以自守。”
耶律德光冷笑：“好理由，你奪我之食，濟你之口，倒是理直氣壯天經地義了？好，我倒要看看，你能否真的在兩月之內，攻下幽州城。”