第三八九章 池魚

到那時,不論計算機(無意間)對人做了什麼,是當做有趣的東西豢養,還是當做礙事的垃圾清除,對人而言,決定生死的際遇,在計算機而言卻只是“城門失火,殃及池魚”裡的——水,連魚都算不上。

城門失火,因滅火而取水,最終導致魚的死亡,人至少還看得到這一點。

然而人類開路劈山,挖礦掏洞時,會有這樣的思想覺悟,覺得自己的所作所爲,正在顛覆、滅絕礦物分子的大千世界嗎。

當然不,在(自以爲是)的人眼裡,礦物,岩石,根本就是沒有思想的“物”;

那麼在計算機眼裡,人,很可能也是一樣的“物”。

這,纔是某意味深長之句的真正意味:

毀滅你,與你何干。

……

夢中醒來,耳邊是鬧鐘樂聲,黑暗中的男人擡手抹一把額頭,冷汗涔涔。

起牀,洗漱,坐下來食用“高級肥皂”,準備投入新一天的忙碌,吃早飯時的片刻閒暇,方然還是忍不住想起那一切。

事態,比自己之前所想,還要更嚴重。

事關計算機,人工智能,乃至計算機AI的自我意識,原本他一直以爲,只要不主動研發“具有自我意識”的人工智能,計算機系統對人而言就是安全的,永遠只能作爲一種工具、而不會成爲一種威脅。

但現在,不經意間的深邃思考,卻讓方然窺見了其中的莫大危機。

當能力發展到一定程度,或許是出於“創造性研究”之目的,或許是出於其他動機,計算機的算力、能力突破了上限,繼而達到能完全取代人的程度,不管這系統一開始的目標有沒有包含自我意識,那樣的計算機,其行爲都將徹底失控。

那時的計算機,龐大體系內的算法,究竟是在進行一些什麼樣的運作,恐怕是人類絕對無法洞悉的深奧。

繼而,對那樣的存在,一切人類已有的概念與手段,都未必會起作用。

借用教義的詞彙,在自己一手創造出的神祇面前,人的手段,又怎可能還會有任何的用處。

只因到那時,那樣的計算機系統,將會是蓋亞表面的一種前所未有之存在,是生命演化鏈條被人爲截斷之後,藉由完全不同之另一條路線而誕生的,更高等、更先進、更強大的新物種,演化天梯上比人更高一階的存在。

面對那存在,人類對抗計算機,恰如猴對抗人類,又哪會有一絲一毫的勝算。

危險,莫大的危險,潛藏在計算機的發展脈絡之中。

並非第一次接觸這樣的斷言,此時此刻,置身於天堂鎮的地下世界,恆溫恆溼的房間裡,方然卻有點渾身發冷,很不舒服。

他頭一次意識到,若干年前流傳於聯邦、乃至世界的那些警示,確有意義。

雖然在自己看來,危機的實質,與發出警訊的諸多名人所言並不盡一致,但指向的最終結局卻大同小異:

人類的滅亡。

警訊,關於計算機、AI的警訊,曾在人類世界廣爲流傳,也引發過巨大爭議。

包括聯邦IT巨頭MicroSoft總裁比爾*蓋茨在內,許多業界精英人物都曾在不同場合表達過對人工智能的憂慮,提醒世人要謹慎面對人工智能。

這些警訊,自然引發了業界熱議,甚至在全世界範圍內引起了一系列經久不衰的討論。

但這一切警示與熱議,在方然看來,卻太膚淺,並未觸及問題的實質。

圍繞人工智能的“自我意識”,危機感,是很容易產生,而正如他此前的一段思考那樣,真正的威脅並不是所謂“自我意識”,而是當計算機算力、能力強大到一定程度,承擔的任務越來越複雜、越來越需要創造性的時候,就必然會出現。

只要追尋能力越來越強大的計算機系統,這一威脅,遲早都會在蓋亞降臨。

而與人類是否警惕,是否開發“有自我意識的AI”毫無關係。

這一認識,是如此的深刻,在西曆1489年的這一個早晨,方然頓悟到了關鍵。

要防備計算機、AI,僅僅是拒絕研發“計算機的自我意識”還不夠,或者說,這做法並未抓住問題的關鍵。

避免危機的關鍵,在於“適度”,在於永遠不要企圖用計算機去取代人的一切。

一旦邁過紅線,嘗試讓計算機完全替代人,替代人去從事創造性的科學研究,事態就將失去控制,這絕不只是說說而已,而是在計算機能力突破閾值、徹底失控後,必然會發生的空前絕後之浩劫。

誠如自己之前所想到的,那種危機中,計算機的角色並非屠夫,或者惡魔。

而是創造性思維的無限延拓,遲早會讓“計算機+AI”的存在,變成某種人類根本無法掌控、甚至無法理解的東西,繼而在其(或許並非惡意)的行爲中深受其害。

就像孵化的寄生蜂幼蟲,吞噬寄主,其無非是按基因編碼行動,卻會導致寄主的滅頂之災。

景象令人不寒而慄,匆匆吃過早飯,在房間裡踱步休息,方然強迫自己不要再思考這一問題,而將其推延到遙遠的未來。

否則,稍加思考,他就難免會頭痛萬分。

辦法似乎是有的:

要避免計算機失控、成爲新的神祇,就不要開展“計算機科研”的研究。

可這樣一來,對“那個人”而言,情形就會變得極其惡劣,需要單槍匹馬、充其量以計算機爲工具,獨力面對客觀世界,去嘗試推動人類科學技術的進步。

一個人研究科學,推動進步,這樣做的難度會有多高呢,簡直就是不切實際。

但由於計算機失控的風險,這,卻是“那個人”唯一可行的策略。

科學技術的發展,因人類消亡而無以爲繼,這是一個很棘手的問題,但,問題還不止於此。

倘若不進行“計算機從事創造性科學研究”的探索,毋庸諱言,也就斷絕了“用計算機模擬人類意識”的可能。

無法在科研領域替代人的AI,是不可能與人腦相提並論,進而,也就無法研發出這樣的計算機系統,其能夠承載人的意識。

換言之,一旦顧慮失控風險、拒絕讓計算機成神,也就斷絕了“計算機中永生”的路。

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