第七七八章 語言

西曆1517年的今天,坐擁“全產機”,人類已永遠從繁重枯燥的重複勞動中解脫出來,得以擺脫維持身體存在的諸多瑣事,獲得徹底的解放。

一旦獲得極大的自由,接下來,人類唯一真正有趣、且持久的活動,

便是探索浩瀚無垠的宇宙。

說“宇宙”,似乎太不切實際,方然實際上想指代的,是人類所面對的客觀世界,事實上,也也只有在尚未完全認識的客觀世界,人,才能發現真正“新”的東西,滿足自己的好奇心,求知慾,並以此爲臺階,不斷前進。

這樣的任務,顯然,並不需要違背內心的枯燥學習、練習、訓練,

而是一切發自內心的主觀能動性。

這種狀態,在舊時代的民衆之中,只有極少一部分人才能極其幸運的沉浸其中。

更多的普通勞動者,則被生活所迫,爲養家餬口而捏着鼻子,沉浸在非但不想做、甚至無意義的枯燥艱辛勞作之中。

埋頭趕路、無暇看天,一晃眼,就這樣度過短暫的一生。

即便違拗心意,違心的承受着996、007,高高在上、指不沾泥的資產家們,

卻恬不知恥的稱其爲“福報”。

“福報”之說,在蓋亞淨土的歷史課本里,多有論述,身爲管理員的方然其實一點也不難理解,當那些生物學意義上的同類、卻是社會學意義上的死敵,說出這種話時,內心想要表達的真實意圖是什麼。

資產家們,即便身爲資產的奴僕,頭腦卻還有,很清楚一個人在時代狂瀾面前會是何等無奈,纔會說出那種P話。

雖然是P,後來發生的一切,卻證明了那的確是實話。

一句話,聽起來是否刺耳,與其陳述的內容是否正確,本來就沒什麼關聯。

由於不掌握生產資料,只能打工,創造的價值,被資產的奴僕颳走絕大部分,一旦年老體衰、上老下小,還會被狼性企業掃地出門;

這種待遇,看起來簡直無法容忍,又何談“福報”,

這是彼時社會大衆的觀點。

隨即,經濟危機洶洶而來,一批批民衆陸續失去工作、生活無着,被機器與代碼剝奪了僅有的生存手段,才意識到“福報”究竟是什麼意思。

並不是說,996、007真的是福報,而是在資產主義大框架下,

這還遠未觸及苦難的底限。

一個人,自從降生時起,就籠罩在被壓榨、或者死的陰影之下,僅存的幸福童年,也要仰賴父母的忍受壓榨之餘財。

這樣的社會,這樣的文明,今天看來簡直令人憤慨。

萬幸,經歷過艱難困苦的否極泰來,今天的蓋亞淨土,已徹底並將永遠擺脫這一切。

從血與火的時代,跨向新紀元,並不代表人類可以忘記這一切,忘記過去,就等同於背叛,甚至有可能會重走舊路。

如何銘記過去,看待歷史,這屬於蓋亞淨土教育體系的具體規劃,方然沒有再會場上多談。

關於蓋亞淨土的高等教育階段,與舊時代的區別,不僅在於根本動機,從學制上講,也不再是集中、脫產的幾年,而是貫穿生活中的每一天。

直白的講,既然學習不是爲了工作,也不是爲了維穩,

這就是一種人的自我需要,與吃飯、喝水乃至呼吸一樣,什麼時間想、且也有時間精力,就隨時可以獲取資料進行學習。

至於說,這樣的學習,如何檢驗其成效,就更無須採用舊時代的那一套。

學分,績點,綜合評定,直到以就業爲綱,至於科學研究,則以論文、職稱、頭銜是瞻,進而滋生無數附白、交易等黑暗地帶,最終對社會的貢獻,則寥寥無幾,甚至大範圍傳播負能量而爲禍四方。

站在道德高地上,用機關槍掃射舊時代,這並非方然的初衷,他特別提醒在座的專家、學者們,也一併提醒蓋亞淨土的所有白大褂:

在新時代,個體與整體利益根本契合的今天,從職稱、論文到績點,這些統統都沒必要。

一切問題的根本,無關信仰、榮譽與意志,而完全在於利益,這是考量舊時代一切問題的根本出發點。

舊時代的教育體系,任何考覈、評價,最終都難免淪爲形式,數據可以造假,論文可以抄襲,職稱可以過水,頭銜可以買賣,然而因這一系列的醜行而鞭撻人性,並沒有意義,只因考覈與被考覈者的利益之分歧,才導致了這一切。

站在被考覈者的立場,既然一介文章、頭銜與職稱,便能換得實打實的利益,與其辛辛苦苦實幹,就不如造假買通。

而在考覈者的立場,被考覈者是否有真才實學,是否真的做了工作,與自己的利益並無甚關聯,如果放水,反而可以獲得一些額外的好處,許多時候也自然會得過且過,睜一眼閉一眼,做出瀆職的行徑。

而真正需要實打實能力、實打實服務的消費者,從公司、機構到民衆,

則無從反抗,只能捏着鼻子承擔這一切。

世易時移,今天的蓋亞淨土,得益於生產力的極大發展,幾乎所有工程類、服務類崗位,都在社會中絕跡,民衆的切身利益,也不再與任何文章、職稱與頭銜掛鉤,讓一切徇私舞弊、中飽私囊的行爲失去了存在的土壤。

回到高等教育的“考覈”,這一環節,已沒有存在的必要。

高等教育階段,原則上,貫穿民衆的一生,而這“一生”似乎又是無限長,很顯然,在此之上就不會存在更高一級的教育階段。

學習者,到研究者,再到科學家,蓋亞淨土的所有人,未來都將成爲其中的一員。

如果非要說“職業”,那麼,在生產力極度發達的文明2.0時代,人類將只有一種職業,那就是“探索未知”。

要滿足這種“職業”的要求,不論既有知識,還是記憶力,

都遠遠不如創造性的思維重要。

如果非要說“職業”,那麼,在生產力極度發達的文明2.0時代,人類將只有一種職業,那就是“探索未知”。

要滿足這種“職業”的要求,不論既有知識,還是記憶力……

第六〇六章 去向第五六七章 換頭第七五〇章 分解第二八〇章 缺陷第八十九章 分界第三八七章 科研第七〇六章 全境第一五八章 身份第五四〇章 迥異第六二七章 思路第三六五章 能耗第五六九章 風險第六三二章 環帶第三七五章 國力第七五四章 預計第二三一章 鼓勵第四八五章 人選第三六八章 大腦第七〇五章 箴言第一八二章 租賃第六十七章 進餐第二七四章 領域第二章 消失第六二八章必亡第四〇四章 肉食第二五八章 撕裂第一〇七章 膨脹第六九四章 同類第一九〇章 費城第二四八章 自絕第七四〇章 醫療第八〇五章 矩陣第二三七章 資金第六四三章 西陸第三十八章 不測第七一〇章 建設第一八八章 生活第八三七章 快樂第八九七章 自制第四七九章 替代第六七二章 變故第五五七章 要求第三八二章 主控第八〇八章 唯物第六十八章 閒談第八三一章 共享第八二八章 告別第一六二章 聯繫第六六六章 人口第三六一章 區別第九十章 對策第一二〇章 分析第二六三章 關係第八二七章 損耗第六六〇章 時限第三四七章 造訪第一〇二章 猜想第四六一章 研發第四〇七章 腳步第四四〇章 交集第八二九章 醒來第五五八章第九五一章 中學第二五〇章 大勢第三〇二章 缺陷第四三二章 兩類第八三六章 需要第二八三章 相貌第一九〇章 費城第二二四章 創造第二九一章 案件第五七〇章 木船第七六四章 遙遠第一三一章 偶然第二六五章 金融第四一〇章 機器第六一一章 忍耐第二〇四章 內鬥第七五五章 耗費第一五七章 協議第三三五章 告別第一〇四章 依賴第五章 希望第七〇五章 箴言第八五二章 見面第四三六章 整容第七十一章 取代第八〇四章 虛擬第七七六章 高教第三八五章 等價第二八〇章 缺陷第五二〇章 推進第十七章 嬗變第五七三章 伊甸第六八九章 蚩尤第七六一章 陽光第五八四章 成敗第六三七章 罐頭第四六七章 生態第一一八章 懷疑
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