當烏爾班五世踏上上海碼頭堅硬的地面的時候，此時的他還沒有從震驚之中恢復過來，經過兩個月的航行，烏爾班五世從地中海的羅馬公國來到了大明帝國的上海港。
一路上烏爾班五世鑑證了大明帝國的偉大，從地中海的羅馬公國出發，烏爾班五世一路上穿過地中海，經過克里特公國，這個公國是大明扶持的國家，對於天主教教皇似乎也不是很友好，但是還有有明軍的一位軍官陪同，於是烏爾班五世順利地登上了一艘大明帝國的陣列艦，然後穿過了地中海，來到了亞歷山大港。
這裡已經是大明海軍在東地中海的據點，裡面駐守着大明的地中海艦隊，足有上百艘戰鬥海船，其中戰列艦就有三艘之多。
烏爾班五世之前沒有見過戰列艦，在克里特公國他是第一次登上這種戰列艦，大明的戰列艦足有三層火炮船艙，長度將近七十米，三層火炮船艙有火炮一百五十多門，同時戰列艦上還有六門巨型火炮，三十多門移動的小型火炮，所以威力巨大，甚至可以說一艘戰列艦就可以攻滅一座城池。
烏爾班五世站在戰列艦的甲板上，感受着大明帝國的軍事力量，這種大明的戰列艦提醒巨大，但是航行起來速度也不忙，讓烏爾班五世驚訝不已。
烏爾班五世達成着戰列艦一路穿過地中海，來到了亞歷山大港，在這裡，烏爾班見到了一個忙碌的海港，此時大明運到地中海的商品大部分都是停靠在亞歷山大港的，它們都是從紅海進入，然後進入運河，之後來到亞歷山大港，隨扈穿過地中海，運到地中海北岸的一些國家銷售。
在亞歷山大港，廖永忠身爲大明帝國地中海艦隊的指揮官接待了烏爾班五世，接待烏爾班五世的地方就是亞歷山大城當年的圖書館，當年這裡保存了大量的圖書，時間延續了上千年之久，當年的馬穆魯克老國王對於圖書非常感興趣，於是收集了大量的中亞和波斯的圖書，還有西方的圖書，全部存放在了亞歷山大港，並且爲此建立了一座巨大的圖書館、
但是後來馬穆魯克公國奔潰，奧斯曼人崛起，攻佔了亞歷山大港，這些圖書遭到了一定的破壞。
直到最後明軍建立聯軍來到這裡，最後這些圖書全部成爲明軍的戰利品，足有五百多萬冊，基本上將歐洲和中亞，以及波斯、伊斯蘭文明全部涵蓋了。
當得知這批圖書之後，劉明遠大爲歡喜，立刻派出一支船隊前往亞歷山大，令廖永忠將這些圖書全部運回大明，於是這些圖書全部被送回了大明，之後這個巨大的圖書館就成爲了地中海艦隊的總部。
烏爾班五世不是莽夫，他非常睿智，也很聰明，他知道武力是一方面，一個國家的強盛是文化的強盛，就像當年的大唐王朝一樣，可以影響世界，反倒是蒙古人給世人好好地上了一課，那就是淡淡憑藉武力是無法達到鼎盛的，雖然一開始可以征服很多的領地，但是過不了多久就會土奔瓦解。
烏爾班五世得知大明帝國在中亞和地中海將數以百萬計的圖書運回大明的時候，烏爾班五世非常震撼，連同着這些圖書的還有大量的器物，古埃及，古波斯等器物，全部被運送回到了大明帝國博物館。
烏爾班五世知道大明帝國是一個真正可怕有底蘊的帝國，他們不僅武力強大，同時最重要的是帝國的皇帝劉明遠懂得尊重文化和知識，這纔是最爲重要的，也是一個帝國強盛的基礎。
烏爾班五世在亞歷山大得到了廖永忠熱情的接待，品嚐了大明海軍廚師做的大明菜，同時還有美味的大明啤酒和白酒，烏爾班五世心情大好。
幾天之後，廖永忠就安排烏爾班五世乘坐大明最新科技成果的海船前往大明，這種海船不是帆船，而是蒸汽輪機海船，這種海船剛剛被研製成功一年多，此時地中海艦隊才配備了三艘。
廖永忠接到了劉明遠的命令，要樣烏爾班五世乘坐蒸汽輪機海船來到大明，於是廖永忠就安排了一艘全新的蒸汽輪機海船運送烏爾班五世前往大明。
看着眼前這個大部分都是鋼鐵結構的海船，上面也豎立着桅杆，烏爾班五世感覺沒有設麼不同，於是平靜地登上了海船，隨後朝着身後的廖永忠等人揮手告別，然後準備前往大明。
但是當蒸汽輪機海船開動的時候，烏爾班五世和身邊隨行的神職人員頓時驚駭不已，他們看到這艘海船根本就不需要風帆，雖然上面有風帆，但是根本就沒有大開，然後在一陣震動之中，海船上面一根高高豎起的煙囪突然冒出一陣黑煙，然後開始快速地航行起來，隨後地中海進發。
烏爾班五世驚駭地看着這艘海船，不需要掌控洋流，不需要使用海風，也不需要風帆，就這樣直接在海上航行，而且還可以保證直線的航行，烏爾班五世驚駭不已，他不知道大明帝國是怎樣做到的。
而且這種海船速度非常快，支傳統風帆海船的兩倍之多，於是不到兩個時辰，烏爾班五世就來到了運河口岸。
此時看到運河口岸忙碌的情景，烏爾班五世驚駭不已，看着一艘艘旋蓋着大明國旗的海船從運河口岸進入地中海，烏爾班五世知道這些海船上面的商品到了地中海，換回去的都是真金白銀。
這也是烏爾班五世這次前往大明最重要的事情，此時運河口岸上面進出的全部都是傳統的海船，他們需要在兩岸牲畜的拖拽下在運河中往來、
但是烏爾班五世的海船不需要，烏爾班五世所乘坐的海船是蒸汽輪機海船，可以直接進入運河，不需要繳納拖拽的費用就可以直接通過運河，但是運河不僅有拖拽的費用，同時還有過路費，但是這些費用都非常低，也是大明帝國行事的原則，那就是讓利於民，做到民富國強。
烏爾班五世隨着蒸汽輪機海船進入了運河，然後一路上看着運河壯闊的景象，心中驚駭不已，同時烏爾班五世還從身邊的隨從那裡得知，東方帝國早在七百年前就開始修建運河了。
烏爾班得知在中國的隋朝就開始修建運河了，隋朝距離現在已經七百多年了，烏爾班五世驚駭不已，他此時才知道世界的中心是在東方，東方的文明和智慧遠遠超過西方。
通過運河用了一天的時間，烏爾班五世沒有任何疲勞，畢竟烏爾班五世是有自己的獨立房間的，可以在裡面休息，使用着大明的煤油燈，這種燈非常好用，可以一直燃燒，最重要的光亮非常好，烏爾班五世沒事就在房間裡面看大明帝國編制的《漢語字典》。
烏爾班五世從一位大明商人那裡學會了漢語拼音的發音，然後開始自己學習漢語，此時他已經可以說一些簡單漢子和詞語了，這讓烏爾班五世非常開心。
同時烏爾班五世在接觸漢語之後，也意識到漢語的偉大，和傳統的西方語言相比，漢語雖然讀音和意思更難理解，但是漢語有一個好處就是不需要一再創造詞語，此時無論是英語，還是日耳曼語，還會意大利語，都在不停地增加詞語，但是漢語的任何詞語都是使用現有的漢字組合起來的，烏爾班五世知道漢語非常偉大，可以表述任何事物和思想。
烏爾班五世這次決定親自前往大明帝國，去拜會大明帝國的皇帝劉明遠，完成天主教的使命，在東方傳播天主教。
烏爾班五世知道此時天主教的雖然已經在大明得到合法身份，但是從在大明是神職人員傳回來的書信得知，天主教的傳播非常差，經過三年的傳播，此時只有不到三百信徒，這讓烏爾班五世非常憂慮。
同時烏爾班五世在書信中也得知在大明景教的信徒遠遠多於他們，於是烏爾班五世決定親自前往大明，不知道改變天主教在大明的教義已經是不可能的事情了，但是有一些事情是可以做的，那就是增加天主教的影響力。
烏爾班五世此行最重要的目的就是增加天主教在大明的影響力，讓大明百姓知道天主教的存在，同時也要向大明百姓傳遞天主教是提倡行善，幫助的宗教，是他們心靈寄託的地方。
同時烏爾班五世心中還有一個非常奢侈的想法，但是他知道這個想法是無法是實現的，那就是烏爾班五世想給大明帝國皇帝劉明遠舉行一個加冕典禮。
烏爾班五世有了這個想法之後，立刻就否定了，此時加冕典禮只是在神聖羅馬帝國皇帝查理曼身上使用過，西當世界都不認可，更不要說超然的大明帝國皇帝了，於是烏爾班五世很快就將這個想法否決了，但是他還是帶着一點奢求，畢竟一切事情都要等到見到大明帝國皇帝之後再說。
烏爾班五世知道這次他需要親自前往大明，至於這樣纔可以增加天主教在大明的影響力，同時烏爾班五世還有一個非常重要的事情，那就是商業，教廷不是行善機構，也不是清水衙門，教廷於是非常重視利潤的，神職人員經商也是非常常見的事情。
於是這才前往大明帝國，教廷也是希望能夠搭上大明帝國海上貿易這趟賺錢的大船，好好地掙上一筆。
在烏爾班五世出發之前，他已經派出一個使團先行前往大明瞭，就是爲了商討他這趟前往大明的形成，在經過半年的提前準備之後，烏爾班五世得到了大明帝國正式的宴請文書，同時也得到了劉明遠以私人名義邀請烏爾班五世來大明的書信。
同時大明帝國的外事部和教廷使團也將大明皇帝和教皇見面之後的重要事務全部安排妥當了，流程也全部商談完畢，於是在一切準備完畢之後，烏爾班五世這纔打成大明帝國的海船前往大明瞭。
在同於紅海和地中海的之間的運河之後，烏爾班五世所乘坐的蒸汽輪機海船進入了紅海，然後開始了漫長的航行，在出了紅海之後，烏爾班五世發現他所乘坐的海船開始使用風帆了，以你爲在廣闊的海面上風閥更加經濟實惠，同時也可以減少煤炭的消耗，更是可以讓海員們好好休息一下。
烏爾班五世一路上穿過紅海，然後進入錫蘭洋，之後來到了大明在錫蘭洋上的一個省，也就是之前的僧伽羅，此時名爲錫蘭省，省城爲寶石城，也是因爲這裡生產寶石。
寶石城也是在錫蘭洋上航行的海船中間的唯一一個補給基地，於是很多海船都會在寶石城好好地休整一下，補給完畢之後纔會繼續航行。
烏爾班五世在寶石城受到了當大明官員的接待，這樣烏爾班五世心中非常歡喜，畢竟他感受了一位教皇應有的待遇，而不是之前外人傳說的那種大明帝國對外夷人非常冷漠，就是在尊貴的人物，大明帝國都不會放在眼裡。
但是烏爾班五世還是得到了非常高規格的待遇，因爲劉明遠已經下旨沿途官員要好好接到烏爾班五世，畢竟這是一位教皇，在西方世界的影響力非常大，如果教皇在大明受到了冷落和羞辱，那麼將來一但傳回西方世界，對教廷和天主教國家都是非常不好的事情，大明此時是爲了建立一個穩定的世界，然後通過掌控世界的海洋，將商品傾銷出去，換回財富，這纔是最重要的。
烏爾班五世在寶石城休息了五天，在當地官員的接待下，烏爾班五世還參觀了寶石城，並且在以教廷的名義在寶石城買下了一塊土地，準備建造一座天主教的教廷。錫蘭城雖然是大明帝國的一個省，但是這裡是外夷人居多的地方，於是它和滿刺加一樣，都屬於****教皇烏爾班五世想要建造一個教廷，只需要得到當地官員的同意，然後購買一塊土地就可以，至於建造費也是烏爾班五世自己出的。畢竟寶石城的面積巨大，所以爲了這裡繁華，當地的大明的官員對於各種文化都是包容的，對於教皇烏爾班五世想要建造一座教堂，自然是同意了。
因爲烏爾班五世在參觀寶石城的時候，發行在大明最爲盛行的道教竟然在寶石城都了道觀，這讓烏爾班五世感受到了危機，他知道寶石城有了道觀之後，用不了多久，中亞也將出席那道觀，然後就是亞歷山大，之後就是地中海聯盟的國家，這對於教廷是非常大的威脅。
同時在寶石城購買土地，也讓烏爾班五世狠狠地花費了一筆，烏爾班五世此時深深地感受了錢財的重要，沒有雄厚的財力，是絕地不成的。