元祐五年三月戊申。
陰轉小雨。
在日記本上寫下兩句，韓岡擡眼看了一下襬在窗邊的溫度計，玻璃管中水銀柱的最上端指着標記着十的刻度下面一格。
九度。
開封府農曆三月的夜晚，九度這個溫度還算是在正常的範圍之內，至少比去年三月的一天夜裡氣溫驟然降到冰點之下要好。
溫度計的概念，已經在《九域遊記》中出現，不過更早一點，韓岡已經在《自然》中提出了溫度的概念，並將水的冰點設定爲零度，沸點爲一百度。並且在之後的論文中，通過的托裡拆利實驗，確認了大氣壓的存在，順便對水的沸點進行了補充，也就是用猜測的口吻，明確了氣壓對沸點的影響。
而將韓岡的猜測進行證明，在韓岡就任參知政事後，便成了人人爭先恐後的一件事。最近的一次，便是通過《自然》期刊的組織，讓各地的會員和通訊會員，分別在廬山、雁蕩山、五臺山等山脈頂峰，以及三十九處出於平原上的州縣進行了爲期三個月的實驗，參與的會員及通訊會員總共超過三百人，最終確認了高度及天氣變化對氣壓的影響，同時也確認了氣壓和沸點的關係。
不過儘管相應的概念已經提出和驗證，韓岡也很早就選調工匠試製溫度計，但適合製成溫度計的玻璃管制造起來有些難度，玻璃管內部空間很難保持平直均勻，至今爲止，成功的希望依然只能放在運氣之上。
但韓岡家裡，還是有好幾支溫度計和氣壓計，每天的每個時辰都會有人將之記錄下來，最後抄錄兩份，一份集結成冊，另一份送到韓岡這裡。
韓岡從桌上拿起記錄紙條，從昨日申時開始，到今天申時，每個時辰的溫度變化，都在紙條上。並不需要太多，只是幾句話吩咐而已。
韓岡提起筆，一絲不苟地將最高溫度和最低溫度寫進了日記。這等記錄天氣和氣溫的習慣，若能持續上幾十年，而且能夠一直留在京城，肯定會是研究開封天氣變化的重要資料。韓岡不僅僅自己這麼在做，他還在《自然》中選擇了幾個成員在做。
而且不僅僅是溫度計和氣壓計，還有雨量計，記錄下每場雨水的數量。設立氣象局，暫時還用不到，但通過《自然》進行氣象學知識的普及，將之從天文學中分割出來，已經在進行之中了。
日期和天氣之後，韓岡繼續他的日常功課。
不獨是他，不少士人都有記日記的習慣，今天遇到的幾樁大事，大都簡要地記錄下來。曾布就記日記，而且是自幼便記，他被抄家的時候，抄出來的日記本裝滿了一輛車。
韓岡看過其中的幾卷，上面都是些文過飾非的東西，責任都是別人的，功勞都是自己的。尤其是當年曾布叛離新黨的那一樁公案，全都是王安石、呂惠卿、曾孝寬的錯。韓岡也很榮幸地在其中成了倒壞水、給王安石出謀劃策的角色。
韓岡在自己的日記本，也不會太客觀，不過他日記本中的內容，記錄科技和工業進步的比較多，政爭幾乎沒有。沒空的時候，只會是將天氣、氣溫記錄下來，然後乾脆地跳過這一天，閒起來，則會當做練字，順手寫上一些記憶中的科學理論，當成自己猜測。
筆鋒在紙面上挪動，忽忽數百字。放下筆時，正好聽到外面的雲板響了幾聲，要等的人差不多該到了。
可惜精確計時的鐘表到現在爲止，還沒有被髮明出來。不然，就不用雲板聲來傳達家中刻漏所指示的時間。
儘管韓岡早已給出了擺鐘的原理，但想要看到使用鐘擺來確定時間流逝的座鐘，還得需要某位工匠的靈光一閃。若是有了鐘錶，能夠更精確地測量時間，不論是生產生活，還是軍事行動，都能從現有的水準上再上一層樓，更是進入工業社會不可或缺的關鍵道具。
正想着該如何再激勵一下工匠們，外面家人揚聲通稟，“相公，王學士來了。”
判軍器監、樞密院直學士王居卿終於到了。
就如王居卿數年間，雖說職位未遷，可貼職已經積功升到了直學士一級，韓岡現在也已是宰相——同中書門下平章事兼集賢院大學士。
半年前，韓絳上表乞骸骨，遂以中太一宮使告退。蘇頌獨相半年，然後二月初，幾番辭讓後，韓岡正式就任宰相。
詔書一出，朝中全無異論，本就是水到渠成一件事，而在他就任宰相之後，家中僕役便一夜之間全部改口——相公二字之貴重，讓他們這些做僕婢的也覺得與有榮焉。
“請他進來吧。”
韓岡說道，將桌上的日記本收起來，來到外間，順手從書架上抽了一本書出來，等着王居卿。
“居卿拜見相公。”
沒過片刻，王居卿便被引了進來，韓岡在階上相迎。
互行了禮，韓岡將王居卿引入廳中。
相讓着坐下，王居卿一眼便看見了韓岡出迎時，隨手放在小几上的那本書。
《九域遊記》。
“相公也在看此書？”王居卿問道，試探着韓岡是否有什麼深意。關於這本書和韓岡的關係，外界議論得沸沸揚揚，韓岡始終避而不談，王居卿這還是第一次看見韓岡拿着這本書。
韓岡方纔是隨手一抽，也沒注意是自己的書。不過聽見王居卿提及，便拿起來揚了一揚，“壽明以爲此書如何？”
“奇書也，所以能遍傳天下。雖說的是子虛烏有之事，卻有七八分成真的可能。”王居卿道，“只可惜不知作者何人。”
“既然佚名，大概也是不想讓人多探聽吧。”
韓岡寫下這部書的時候，就是爲了針對王安石以上追三代爲名進行變法的藉口。他想要的世界，不需要以三代爲名——那樣百姓不明白，而士人也不會信，朝臣們更是都知道是藉口——直接用這部書來告知世人，裡面種種，有韓岡已經說過了，也有未出現但可以印證的，在很大程度上，能夠通過努力去實現。
是科幻，更是現實。
不過由此引發的熱潮，是韓岡本人也始料未及。現如今，京城的瓦子裡，除了說三分等評話之外，又多了一個說九域，而且也帶動了士人寫作的熱情，現如今，甚至在報紙上都有了連載小說，大多是將評話進行改變，像韓岡這樣現實主義作品很少，而是上天入地，無所不能。
“相公說得是，想來的確是這樣！”
韓岡的話，聽着就是承認了，只是警告不要說出來。王居卿當然不會違逆韓岡的心意，這本來就沒有什麼好探究的。儘管這部書，說起來其實可以算是對新黨開戰的號角，向天下士民說明大宋的未來。
有的人看的是書中人物的悲歡離合，有的人看的是書中的衣食住行，有的人看的則是書中的地理人情，而王居卿，在書裡面，找到了軍器監的目標和方向。在他看來，這幾年能穩守住軍器監，得到了諸多讚譽，完全是依靠自己從《九域遊記中》得到的靈感。
“相公覺得這部書寫得如何？”
韓岡搖頭，“詩詞不甚佳。”
打了幾年的交道，王居卿多多少少也能算是比較瞭解韓岡。韓岡的脾氣，正常情況下，可以說很不錯。只要不去挑釁他，正正常常地說話，韓岡也很樂意跟人聊天，甚至說個笑話。偶有冒犯，只要不是存了惡意，也能大度地容忍下來。
“其他的確不甚佳，不過一篇‘滾滾長江東逝水’，足以光耀全書了。不知相公如何看？”
韓岡微微苦笑了起來。他在書中插進這首詞的時候，還有些開玩笑的心思，可現在他只希望後人不要將其放入自己的文集中。
“我也是這麼看的。”韓岡說道，“全篇詩文百餘首，唯有這首臨江仙最好。只可惜作者不得揚名。”
王居卿驚訝地看着韓岡。從韓岡的臉上，他能感覺到，韓岡是真切的感到遺憾，並非是在開玩笑。這讓本已認定韓岡是此書作者的王居卿，變得不那麼確定起來。
《九域遊記》這部小說家言在世間流傳很廣，可得到的評價中，詩詞和文筆都是居於末位的，除了一首《臨江仙》之外，都被人批得一塌糊塗。而這一點，也讓世人認定此書出自於文采不佳的韓岡手筆。
可是那首臨江仙，也不是沒人批評，但書中的其他詩詞，都讓人無法爲其辯護，只有這首詞，才能讓人有足夠的底氣去駁斥他人的攻擊。所以就有人以此爲由，懷疑起這根本不是韓岡的著作。
韓岡如今春風得意，正是準備一展宏圖的時候，怎麼會有“浪花淘盡英雄”和“是非成敗轉頭空”的感慨？更不可能寫下“古今多少事，都付笑談中”這樣的詞句？
王安石當年初得志，手握變法大政，他當時的詩句便是駁斥反對者的“丈夫出處非無意，猿鶴從來不自知”，甘願鞠躬盡瘁的“明時思解慍，願斫五絃琴”，以及感恩天子的“應知渭水車中老，自是君王着意深”。對比起王安石，書中的那首臨江仙完全不符合韓岡的心境和際遇。
王居卿不知道是不是該猜測下去，不過不管是誰寫的，那都不重要。重要的是這部話本中的內容，完完全全都體現了韓岡的心意。
“的確是可惜了。”王居卿道，“此書洋洋百萬字，天文地理、人情世故無所不包，卻是獨樹一幟，古之所無，又是詩文所不及。”
韓岡點了點頭，笑道：“確是首開先河。”
文筆再差，詩文再爛，借用和剽竊的內容再多，也改變不了這本書的歷史意義。這也許不是這個世界的第一部長篇小說，但肯定是第一部長篇科幻小說，這一點是不必妄自菲薄的。
“舊日有水井處皆有柳詞，如今周美成也不遑多讓，但一篇文，使罪不爲罪，耆卿、美成遠不及也。”
“解剖？”韓岡想了想，問道。
王居卿點頭，“正是。”
刑律中毀損屍體本是重罪，即使是死於謀殺，進行檢驗，也會盡量不去毀損屍體，多是會從外表去看。可現在除了官方的屍體檢驗之外，發現的無名屍，多要交送醫學院進行解剖研究，找出死因報備官府，同時也能順便進行一下研究，不過之後必須火化埋葬。私下裡，醫學院隔一段時間還會延請僧道，做個水陸道場。
“外科醫術，不去認清人體構成，如何去醫人治病？這幾年醫學院中，不知掃除了多少古書中的謬論，不僅僅是外科，內科、婦科、小兒科的醫術，都比過去進步了。”
“相公說得極是。只拿着書本，琢不出美玉。死讀醫書，成不了良醫。”
“做事難，難就難在要本於實。得看實際，而不是看文字。”
王居卿起身，拱手恭聲道：“相公放心，居卿明白。”
王居卿今日來見韓岡，不是別的原因，而是因爲他要出外，去淮南東路就任轉運使。
韓岡並不支持蔡確、呂惠卿那種在京中，從初入朝官一路升到宰輔的經歷。一直以來他都比較讚賞那種幾年京中，幾年地方的任職方式，尤其是御史臺，必須經過一任親民官，纔有資格進入。如果讓不做事的清流掌握了話語權，是對所有認真做事的人的諷刺。
王居卿在軍器監的位置上時間已經不短了，應該出外去漲一漲經驗，再回來時，當能再上一層樓。
而王居卿就任淮南東路轉運使最大的問題，就是淮南去年的旱災，導致了這個春天分外的難熬。如何賑災，是地方的工作，是常平使的工作，同樣也是轉運使的任務。
“壽明你打算如何做？”
“淮左糧秣不缺，唯一可慮者，唯有賑濟一事。當官民協力，共度時艱。”
“賑濟？”韓岡想了想，道，“賑濟當然不容易。行善哪有那麼簡單的？行善積德，能澤被子孫數代。人人都想子孫福壽綿長，可惜有幾人能做得好？我曾聽家嚴說起過，昔年密州鄉里曾有位善人，他家先祖起初只是位塾師，一年不過十來吊錢。後來鄉中因他年高望重，就推他做了鄉老。他老人家從此到處募捐，廣行善事。那些念阿彌陀佛的，窮人家兩個銅板都能給他化去一個，而他家連着尼姑庵裡的錢都會募了來做善事。”
王居卿明白韓岡想說什麼了，配合地回了一句：“神通廣大。”
“那是！”韓岡道：“到了他家曾祖不在的時候，十幾年積善行德，家裡就已經積聚下幾百貫錢。到他祖、父兩代，正好是黃河接連氾濫，青、徐之地赤地千里。州縣中知道他家肯做善事，就把他家推戴起來。”
王居卿呵地一聲，低聲道：“老鼠入米倉。”
“這就是善功，功德之多……”韓岡搖頭嘖嘖兩聲，“等到他家老父去世，莊上的已經存了好幾十萬貫、數百頃地了！”
“相公放心。”王居卿肅容說道，“居卿此去，必不使此等人得逞。”
“沒有此輩善人，壽明你做得成事嗎？”
“賑濟離不開州縣豪右。不過也不是讓他們予取予求的。”
官吏要過手，富戶要過手，朝廷發下的賑濟，到了災民手中，十不存一。怎麼給災民多留上幾分，便能看出主事者的才幹了。
“以壽明之才，淮左的災傷我是不擔心的。但我還是希望壽明你能做到公私稱便、官民稱道。”
王居卿要大用，就必須讓他有更多機會展示自己的能力。王居卿一向以事功見長，所以韓岡就讓他去淮南這個轉運的中樞之地，好好地表現一下。做得好，直學士的直就可以去掉了。若是做得不好，那就只能繼續主持實務部門。
韓岡希望自己手邊能多一點有幹才的助手，這樣一來，自己也能更輕鬆一些。