第十一章（一）峨眉正派
三十年後，峨眉。
其時爲建文二年，朱元章長孫朱允文在位。
峨眉山是中土佛教四大名山之一，與山西五臺山，浙江普陀山，安徽九華山合稱四大佛教名山。主峰萬佛頂有舉世聞名的普賢菩薩道場，位於四川境內，有大峨，中峨，小峨，又叫三峨。其山勢雄巍，隘谷深幽，景色秀麗，故得“秀甲天下”的美譽。
“歲月幾磋佗，溪流匆匆。往事鏡花水月，依稀小序銘骨難揮就。朱顏又移色，思緒逝夫。綿綿何日窮時，將心常寄山叢燦爛花。”
一名年過五十的尼姑，遊步在山坡花間叢林中，自作自吟了這首《懷舊序》，正是她寫照。師太姓門，名字叫劍語，給自已起個法號稱爲宜風，峨眉派現任掌派。
山花竟豔，草木豐鬱，清溪淌慢，於眼前之境，心中之情懷，作成此詩，聊以**。詩意是：時光經不起磋佗，如那流水匆匆去。過往的事蹟有若鏡裡花，水面月，模湖得好像已不存在，迷濛中卻有一段刻骨銘心，難能忘記，揮而不散。霎那芳容彈指沒，無盡思緒宛若不捨晝夜的溪流，綿綿不斷，無窮無止，我只能常常將愁絲寄託在這山坳林中怒開的花兒上。
宜風走走停停，時隔三十載，她面貌無多變化，但頭上青絲盡落，兩眼角生了魚尾紋，一件淡灰色的玄衣洗得乾乾淨淨。迎着輕風，宜風發了下呆，心想：“從南屏峰忘幽一線天與伏大哥別後，眨目間便過了三十個冬夏，不知你在天主島可安好？我竭力不去想你，卻越掩蓋就越管不住，這些年來我戒身修行，都是白繞了。”
正自思潮涌跌間。
“師父！”一個清脆的少女的聲音飄來，只見一位二十啓頭的姑娘，順着羊小道行近，動人風姿，婀娜曼妙，也是穿着淡灰的粗衫，色澤較宜風所披玄衣要淡得多。這姑娘頂門布帶綁束，插了枝鐵簪子，衣服結飾甚是樸簡。她臉如凝脂，不施粉末，亮眸活靈活現的，迷脣水潤，吐字又尖又有着幾分稚氣。
小姑娘名周雁，化名西飛雁，五年前投入大武殿宜風座下，自稱父母失蹤，無家可居。她足智多謀，聰明好學，機靈潑動，高於熱情，是宜風得意門子之一。
如今宜風鑽研《玉真武秘》始成，修爲達無上境至，聲望中原大地，時人恭稱“一代神尼”，但她視如糞土，不掛心上。聽到弟子的喚叫，她復過神來，沒有答口。
周雁與她很親密，一上來就勾她肘臂，說道：“師父，你每天都到這裂谷坳做甚麼？”
望着淙淙而下溪水，宜風說道：“閒來無事，爲師就隨便走走。”
山還是山，水仍然是水，花兒凋了又開，開了再凋，青草綠了又枯，枯了再長，看來看去不也一個樣麼，周雁橫了一遍周遭，說道：“有時候徒兒見師父你在此一呆就老半天的，不知師父想什麼這般入神？”
這些個人塵念宜風從不與別人說，亦不會跟誰說，若教人知道一個老尼姑六根未泯，對少時所戀的男子無以忘卻，豈不笑破肚角。但出家人不打狂語，況且身爲尊長，更要作表率的，便道：“只是想起老故友來了。”說着沉首垂眉，追憶前陳，心道：“我既入佛門，焉能心有俗念，孰瀆菩薩？罪過，罪過，今後休要再想了。”
周雁才思敏捷，究是年輕歷少，哪猜得着宜風庸人自憂的端兒，說道：“定是很要好的朋友。他住什麼地方，師父你上門找他不就得了麼？”
宜風努了她一眼，道：“你這鬼精靈問題真多，練劍怎麼不多花點心思。”
聳了下肩，周雁吐吐舌頭，陪笑不是：“弟子自知不是那個料，下苦功也枉然的。”
宜風道：“爲師是不指望你的了。”
周雁勾着她手搖了搖，道：“二師姐練劍最勤快，悟性又好。師父你大可安心，二師姐會承你銥鉢的。呸``````師父尚六詢不到，這種事過個二三十年再說。”
宜風道：“雁兒，你找爲師父有事麼？”
“哎也。”周雁蹦了起來，才相到正經事：“差點忘啦。師父，大武殿來了兩個蒙古人說要見你。”
聽說是蒙古人，宜風一怔，說道：“我最討厭就是那些匈奴，你打發他們去得了，不必來煩我。”
周雁道：“我們按你師父意思拒客的，但這兩人不肯走。宜清師叔就探了下兩人的底，他們竟是高手，宜和師伯便叫來請師父回去主持。”
宜風忙道：“傷着人沒有。”
周雁道：“沒有，宜清師叔本要小顯神威，讓他們知難而退，就較起內勁來，豈知這兩老頭忒也了得，宜和師伯見宜清師叔討了沒趣，就遣我來請師父你老出面。”
宜風心道：“宜清師妹內功不弱，來者定然有些名頭。”問道：“可知客人是誰？”
周雁道：“登門的是一胖一瘦的老傢伙，胖老自稱‘天士子’基迪力，瘦翁叫‘百勝大頭刀’雅馬湘。”
回顧陳塵，宜風想起兩人曾是前朝正品堂的絞絞者，說道：“元朝早已覆滅，蒙古人來我峨眉作甚？雁兒，咱們去會會他們。”
峨眉派若玄的那“若”字輩的均已西極，門劍語這一輩出嫁了半數，後落髮遁入佛牆列爲“宜”字輩，共二十七人。何劍怡法名宜清，徐劍菲法號宜和，其它依次是宜慧、宜湛、宜虛、宜冉、宜貝、宜分、宜琳、宜嘉、宜如、宜軒、宜靜等，又以宜風、宜和、宜清、宜軒、宜慧、宜虛、宜靜的藝業猶是驚人。
回到主堂大殿，宜風和周雁進了見性歸真堂。
早候於些的雅馬湘、基迪力見宜風師太飄逸灑脫，氣宇凜攝，大有一代宗師的風範，料來必是峨眉派的掌門了，便站起鞠身長輯。雅馬湘道：“這位應該是宜風師大了。”這二人鬚髮蒼然，皺痕已見，容貌依稀還是昔年的模樣。
宜和右掌攤向宜風，道：“是的，她就是敝派的掌派。”右掌攤向雅、基，說道：“掌門師妹，這兩位是蒙古來的雅馬湘施主和基迪力施主。”
宜風微微一叩首：“貴客遠來，老尼如何克當。”
基迪力道：“兄弟兩嘮擾師太清修，要乞各位師太寬量纔是。”
互歉了幾句，宜風道：“兩位請坐。”雅、基拱手謝後，落席側邊下首，禮數甚足。宜風、宜清、宜和坐在上首，周雁奉好茶水，站到師長這邊。
宜清、宜和所束帶的衣飾與宜風相同，大小則由個人身形而定，她們不再是以前的花季少女，待人接物多了幾分穩重。宜清道：“施主爬山涉水，從北漠不辭艱辛到敝派登訪，老尼幸何如至。施主非要見掌門師姐，不知有什指教？”
基迪力面納笑意，道：“久聞師太英名，兄弟兩特來瞻仰風采。”
宜風頗爲不屑，說道：“老身不喜這虛名，充其量不過一張臭皮囊，又有什麼好瞻仰的，有話就直說。”此話語音不高，卻看出她的怫然不悅。
離座起立，雅馬湘道：“師太夠率直，那老兒就明說了。師太冠榮‘一代神尼’之稱，好教人難服。”
宜風道：“老尼自知學識有限，原不敢居此殊號，江湖同道給的面子，叫老尼推不掉。施主要待怎地？”
基迪力聽她口吻一針見血，剛先也試了下那個叫宜清功底，實在不乍的，這掌門人又好到哪裡去，便不再繞彎子：“中原武林沽名鉤譽之輩比比皆是，唉，世風日下。”
宜風不怒反笑：“施主不遠萬里到此，就是要來批評貧尼的麼？”
基迪力欠道：“豈敢，豈敢，師太貴司峨眉一主，必有過人之處，只怕衆生愚昧，把土地公當大神了。”後句意思是世人無知，宜風雖有那麼一點道行，卻稱神稱聖。
旁聽有周雁按耐不住，嗔道：“你眼熱麼？你若有本事，人家也改稱你爲‘棒神’的。”其義指他還未封“棒神”就是沒本事了。
基迪力呵呵笑來，反口相諷：“姑娘說的是，老夫沒這個本事，但不會像某些人空得浪名。”
要強好勝的宜清，早與客人交了一手，聽到這裡她焉可還心平靜氣，當即拍桌而起：“老尼敬你是客，可容不得你到大武殿來肆言。”
宜風涵養高，總不至因一點口角就與人放對，說道：“雁兒，送客！”
“是。”周雁應了聲，作個請姿勢道：“兩位前輩，請吧！”
那雅馬湘霍地躍起，欺近周雁，一招小擒拿手翻來。宜風見愛徒險矢，急速搶到，伸臂架開，她輕功手法俱入精絕，後發先至。雅馬湘想要引宜風出手，正是求之不得，手遞中途，變招爲拳，向宜風打去，拳風疾來，把周雁的衣角也帶動，他擅用刀，手上的功夫只學一門“象鼻拳”，招式簡單扼要，卻是剛勁雄猛，便似一頭大笨象的力量。
峨眉派重長劍道，拳掌粗陋，傳下來的就一本練內功“菩陀功”，一套“觀自在心法”，是本派始祖從《般若經》中悟到。但宜風已得玉真真傳，當下“天虹掌法”如虹吐出。
兩股力量相觸即彈開，雅馬湘扛不住，退了五六步才站定，全身氣血翻涌，歷久不息。他無比驚駭，初鬥宜清，亦不過爾爾，只道宜風或許會厲害些，可能與自己打成平局，焉知對方竟一精如斯。
而宜風連身子也不晃一下，呼吸溫和，較之彼直是天差地別。基迪力蓄窺在旁待發，他與雅馬湘形對影雙，經常拆招，武藝不相上下，見雅馬落陣敗北，便知絕無勝面，怎敢還自找苦頭。
周雁輕拍胸膛，如若劫後餘生，又有幸災樂禍之色，說道：“前輩出手大慢了。膿胞也配叫百勝大頭刀，我總算看清楚是哪個欺世盜名啦。”
聽着小輩的冷嘲熱諷，雅馬湘耳根都發燙了，卻拿她沒辦法，就當作仿似未聞，說道：“宜風師太確然盛名無虛，小老兒甘拜下風。”言語中再不敢不敬。
宜風道：“劣徒口出無狀，施主海涵。”
“不怪，不怪。”基迪力笑了笑道：“見識到了師大的神技，我兩也不白走這一遭。”
宜風道：“你們長途跋涉，萬里迢迢光臨敝莊，恐不只是爲了見識老尼的拙技。”
雅馬湘眉開眼笑，道：“不瞞師太說，小老兒確有要事相求。”
可是宜風理都不理，直接說道：“兩位請吧！”她的意思，不管求什麼都不會答應的。
基迪力道：“難道師太知道了我們的來意？”
周雁道：“我們峨眉派從不與番邦異賊往來，你們所求之事，我師父一概不允，因此前輩就無須多說了。”
“不送！”宜風轉過臉去。
那兩人對覷一下，基迪力道：“老兒聞道貴派有一口不世神器，中不？”
宜風心胸一彈，雖是一閃而過，卻叫周雁捕捉到：“瞧師父的反應，已給答案。”
聽了“不世神器”，宜清、宜和均面呈驚詫。
宜風對周雁道：“雁兒，你先出去。”
周雁暗道：“你讓我不要聽，擺明心裡有鬼。”應聲出門，她投入峨眉，是爲圖真鋒劍，用心其苦。
她父親周道夫外號“血裡紅”，是有名的鑄劍師，家族世代都是鍛造兵械能手。周道夫當年以打鐵謀生，但又不甘清貧，便想到真鋒破俘中所藏的寶藏上來。一個偶然的機會，他探得破俘刀很有可能在少林寺，於十年前就進少林做了和尚，後來查知真鋒劍在峨眉露了點尖角，就遣小女周雁上峨眉拜學藝，便以盜劍。
在大武殿周雁一呆就五個年頭，師父師叔伯師沒提過半句有關真鋒劍的話，大武殿、修心閣、見性歸真堂、菩薩道場、三峨別院、大金頂、萬佛奄、光照禪房、宗廟，每個地方她都翻了不下六七次，卻哪有真鋒劍的影子，有時就想會不會是父親弄錯了。可今日的訪客提及“不世神器”宜風的反響使她心癢癢。
離開門口不遠，周雁渡了回來，悄悄地行到歸真堂側窗窈聽他們說話。貼近窗戶，宜風的聲音就響起：“本派沒有施主講的什麼真鋒劍，不知二位是從得來的消息。”
接着是基迪力道：“師太是聰明人，我們要是將這個秘密宣揚出去，你猜峨眉派成怎樣？”
真鋒和破胡並肩齊名，是方今天下號稱“唯我獨尊”的神劍，一旦峨眉被傳出匿有寶劍，哪便永無寧日。
那雅馬湘又道：“師太技冠武林，能與之抗衡者甚廖，然，江湖中人爾虞我詐，恐不勝防範。”
宜清怒道：“施主愛到外面怎麼說就怎麼說，我們這沒有真鋒劍，哪個要來大武殿放肆就讓他們來，峨眉派雖是弱質女流，也無所畏懼。”
基迪力道：“老夫得知峨眉有利戟真鋒劍，不遠萬里來赴，是想助貴派解困。”他實際上不敢肯定寶劍是否就收在峨眉，卻一口咬定劍在峨眉，其意便是探清楚口風。
宜風道：“敝派確無施主所指的東西，老尼不奉陪了。”揚袖踏出。
宜和道：“施主，請！”兩人不歡而去。
周雁也輕輕走開。