“我叫蕭大壯，是啥意思？”胖子追問。
汪小姝本不想多說，聽得胖子問起，只能說道：“‘大壯’是六十四卦之一，爲強盛之意。”
得知自己的名字也大有來頭，胖子的虛榮心得到了滿足，滿心歡喜地離開了東殿。
雲羿見他嘚瑟，歪頭撇嘴，胖子他爹是個粗人，壓根兒不知道還有“大壯”這麼一個卦象，給胖子取這個名字純粹是瞎貓碰上死耗子。
雲羿雖然沒什麼學問，但混跡市井多年，開解了汪小姝幾句，見她情緒略有好轉，便與之道別回屋。
下午申時，衆人再往東屋聽左慈講述道門戒律。
世上沒有難學的東西，只有不感興趣的東西，一旦對某樣事物產生了興趣，漸漸便能記住，雲羿也不例外，此次聽經正襟危坐，用心聆聽。
不過他並沒能堅持多久便又心神分散，原因是時間相對漫長，而且戒律什麼的的確很是枯燥。
胖子更是如坐鍼氈，不過有了上午的教訓，胖子也收斂了許多，即便眼皮打架再厲害，也不敢伏案打呼嚕。
好不容易熬到了酉時，雲羿見左慈起身，以爲要結束了，未曾想左慈的下一句話直接將他打入了冰窟：“去正殿，隨爲師操行晚課。”
道門有早晚功課，就是唱誦教內經典，爲道人每日的必修功課。
早課時多在卯時，卯時陽氣初升陰氣未動，飲食未進氣血未亂，誦經可以使人心平氣和、脈通竅利。晚課通常在酉時，此時人已疲倦，陽氣衰而陰氣漸旺，邪氣遊蕩，誦經能消解疲勞、平靜焦躁。
這些是早晚功課的好處，但云羿並不覺得好，因爲他之前就經常聽到左慈的誦經聲，有好幾次是卯時起夜撒尿的時候聽到的，經文繞口不說，經義還晦澀難懂，當真枯燥乏味。
到得正殿，左慈授予衆人幾部玉宸派的經書，由左慈領誦，衆人照着經文聽他的聲韻學習。
艱難地熬過了枯燥的晚課，雲羿趕緊跑回屋去睡覺，覺得累是原因之一，還有就是晚課結束時左慈說以後每天衆人都要堅持做早晚功課，雲羿擔心明早起不來挨罰。
次日寅時過半，外面黑咕隆咚的一片，雲羿起身掌燈，穿戴洗漱過後前往正殿，此時已然臨近卯時，正殿裡燈火通明，左慈早在殿內等待。
此時其他四人還沒有來，左慈見他早到，滿意點頭。
雲羿走到玉宸祖師像前焚香祭拜，轉而坐到了左慈對面的一個蒲團上。
隨後到的是汪小姝，再過片刻，莫陸離、祝小慶到來。卯時剛到，胖子日急慌忙地跑進了大殿，可能是起得晚來不及梳洗，衣冠不整，鞋是拖在腳上的，眼屎也未擦乾淨。
左慈怒瞪了胖子一眼，轉而讓先到的三人焚香祭拜祖師。胖子未曾梳洗，焚香對祖師不敬，就沒讓他上香。
焚香結束，衆人各自坐回原處，等待左慈領誦早課。
祝小慶手指左慈旁側的一個三尺來高的銅人，低聲衝雲羿說道：“早課結束了，師父可能會教咱們岐黃之術。”
“啥是岐黃術？”胖子擦着眼屎插言。
“醫術，”祝小慶解釋道：“醫家經典《黃帝內經》以歧伯和黃帝的對話寫成，所以醫術也叫岐黃術。”
胖子還想再問，但左慈已經開始領誦早課了，衆人隨聲唸誦。
待得早課結束，左慈睜眼說道：“從今天開始，爲師教你們岐黃之術。岐黃之術多變，爲師只傳法，不傳術。”
“師父。”胖子舉手。
“道來。”左慈側目看他。
“幹嘛不直接教我們法術，我們又不去當郎中，學醫幹嘛？”胖子問道。
“摶氣需要引氣入體，而施法時需要將靈氣逼出體外，若不明人體經絡穴位，容易氣行岔道走火入魔，輕則氣海受損無法摶氣，重則經脈盡斷氣絕身亡。”左慈挑眉說道。
胖子聞言吃驚咋舌，左慈拿過放在身旁的銅人，叫衆人近前觀看。
衆人上前看得仔細，只見銅人上密佈着許多小孔，旁側附寫着蠅頭小字，諸多小孔之間又有硃砂紅筆描繪的細線。
“這個銅人爲師就放這裡了，你們每日有空多看多記，要將人體經穴位置牢牢記住。”左慈說道。
“這麼多，鬼記得住啊！”胖子見銅人上分佈着數百個穴位，嘟囔着發牢騷。
“可先記任督二脈。”左慈伸手指向銅人臍下氣海穴，向下繞過會陰、尾閭諸多穴，過脊柱至頭頂百會，再向下引過前胸膻中，最後復歸氣海。
雲羿微微點頭，左慈共指了五十多個穴位，皆位於人體中線上，這些穴位正是他當初吞服符咒時感覺到暖流經過的穴位，只不過他當時並不知道這就是任督二脈。
對於醫術，左慈是隻傳法不傳術，說白了就是隻講人體發病原由，以及如何對症下藥。但並不傳授衆人如何去醫治各種病症，因爲世間有各種病症，其中不乏疑難雜症，講不完的。
天地萬物的本質是陰陽二氣，陰陽二氣衍生五行之氣，而後生成萬物。人之所以患病，是因爲體內的陰陽五行之氣失衡，若要恢復就需要中和不平之氣。過寒則熱，過熱則寒，渙散則需聚之，鬱結則需散之，以藥石調和，使人體恰到好處，則病痛全消。
而相生相剋之理只是相對而言，就是兩個具體的事物的某一性質進行比較。
萬事萬物並沒有絕對陰陽，其性質是陰是陽取決於與之相對事物的某一方面而言。
倘若能夠明辨陰陽，也就能夠推度出平衡陰陽五行之氣的法子，對症下藥就不是難事，世間也就沒了疑難雜症。
不過陰陽之道甚是玄妙，左慈只是做了簡單的闡述，剩下的需要衆人自己去領會。
吃過早飯，衆人又去正殿學習岐黃技藝。
左慈此次帶來了數以千計的藥草，種屬盡皆不同。此次左慈講述藥草的藥性以及經絡歸屬，衆人得將世間能夠覓得的藥草的藥性牢記於心。
此後每日，衆人除了做早晚功課，就是學習辨認各種藥草，除了吃喝拉撒睡，一天根本沒有閒暇功夫。
過了年三十，次年元月中旬的某日，左慈突然召集衆人於東殿集合，傳授衆人玉宸派摶氣法門。
“摶氣法門乃法術之基，要求意念集中，以頭頂百會穴承接乾屬靈氣，胯下會陰穴吸納坤屬靈氣，沿任督二脈行周天，最後貯於氣海之中。”左慈開口講解的同時盤膝閉目，爲衆人演示。
片刻過後，左慈睜眼掃視衆人道：“你等可能領會？”
衆人聞言不由得愣住了，他們只看到了左慈打坐，並無其他動作，這傳授哪門子的摶氣法門啊？
“叫你們誦經就是爲了收束意念，意念集中才能感受天地靈氣。”左慈自懷中取出五枚丹丸丟向衆人：“你等元神微弱，尚不足以感知到天地靈氣，可吞服這補氣靈丹先行感應。”
衆人接過補氣靈丹仔細打量，補氣靈丹只有黃豆大小，通體黃光無有瑕疵，不似凡物，隨即吞服入腹。
丹藥入腹，雲羿仔細感受着自己體內的變化，由於入道時間不久，尚且內視體內情況，不過能感覺到腹下生出了一股輕微的暖流。
“行氣出海，經會陰、尾閭而上行脊柱督脈，再向下行經過身前任脈還歸氣海。”左慈出言說道。
衆人聞言盡皆照做，雲羿也不例外，心中迫切的想要使腹部這股暖流移動，心急之下免不得渾身用勁，如此一來，氣海中的暖流倒是沒有發生任何變化，倒是搞得渾身緊繃很不自在。
嘗試了半晌，氣海中暖流始終不曾移動，雲羿不得不放棄，睜眼看向左慈。
放棄行氣的不止他一人，另外四人此時也是一臉求救似的看着左慈，胖子更是面目通紅，一副鬧肚子憋得很難受的樣子。
“意由心生，意就是念頭，擯棄雜念只是爲了強化一個念頭，”左慈擡起右手衝衆人晃：“行氣好比擡手，想擡就擡。”
衆人聞言再度沉思，片刻過後雲羿最先明白，再度閉目，此次他沒有再嘗試着用力，而是不斷暗示自己行氣出海，靈氣有沒有出得氣海他並不知道，只當它出去了，經胯下上行督脈，過承漿穴下行任脈。
如此往復十數次之後，雲羿察覺到了原本處於氣海中的靈氣開始向下移動，這個移動並不是突然出現，而是之前就緩慢地移動，只是之前移動得並不明顯，未曾被他察覺。
發現靈氣移動，雲羿心中一喜，再度凝神感受，發現靈氣的確是在緩慢地移動，若不是靜下心來很難發現。
靈氣運行令他大喜過望，他的念頭也因此雜亂分散，緩慢向下的靈氣也開始緩緩倒流而回。
按捺住心中的喜悅，雲羿再度凝神行氣，有了先前的經驗，此次凝神便容易了許多，靈氣運行的速度也快了少數。
常人的經脈是處於封堵狀態的，要想靈氣運行流暢就得先貫通小週天，不過雲羿曾吞服過左慈的兩道符令，任督二脈早就暢通無阻。
其他人可沒有此等福緣，靈氣運行需要通過任督二脈上的所有穴位，甚是艱難。
“道門諸派摶氣法門大同小異，皆是運行任督二脈，不過光知道如何運轉靈氣還不行，你們的意念不夠集中，呼吸不夠綿長，經脈不夠堅韌，靈氣運轉緩慢，根本無法運行周天。”左慈出言叫停了衆人。
衆人聞言停止行氣，睜眼看他。
“本派摶氣法門名爲三觀存神，觀心以排雜念，觀天以修靜定，觀鼻以調氣息。”左慈說着端正雙手抱陰陽圖置於胸前，微微頷首，雙目似睜未睜似閉未閉。
衆人照做不誤，這個姿勢看着簡單，但做起來可就難了，因爲盤膝入定是很放鬆的，但他們並不習慣這種坐姿，需要不停地調整，如此一來便時常走神，靈氣也很難調動。
左慈只是給衆人做了個示範，片刻後再次叫停了衆人，講解三觀存神的核心觀心、觀天和觀鼻三法，有些東西只能意會，左慈講得再詳細衆人一時半會兒也難以領會。
左慈擺手說道：“摶氣法門就這麼多內容，你們自己去體會吧，明日傳授你等法術。”