三〇三、點筆操紙爲君題
唐紹儀緩緩說道：“賢弟希望南北雙方通過和談解決糾紛，消除地方割據，加強中央集權，推行議會共和，改善民生福祉……這些政見自然極好，可是如何實現呢？比如賢弟極力反對的地方自治問題，就頗難措手。如今各省都督手握軍政大權，把持地方財稅、人事，實際上已經算是地方自治。難道士紳民衆在各級議會中投投票，就能讓各省都督拱手讓出手中的地盤、軍隊？
“如今確實有像李鐵仙、彭凌霄（彭程萬）這樣推位讓國的賢者，但更多人還是戀棧權力，不肯輕易去職。面對這種形勢，中央政府究竟該如何處置？武力討伐？全國各省都督都手握重兵，他們要是聯合起來，中央政府也不敢直攖其鋒！議會選舉？他們有權有錢，完全有能力收買議員，把持議會，否決所有對他們不利的議案！
“而且地方自治也有其自身的歷史根源。在民國以前，中央政府對地方的管轄只到縣一級，縣以下的鄉鎮、村裡，都是依靠宗族禮法的力量維持自治，幾千年來已經約定俗成。如果不分青紅皁白，把地方自治全盤否決，必然會導致社會基層組織的長期混亂。而且添設鄉鎮、村裡各級政府，會突然增加大量官員，對人民造成嚴重負擔，也使中央政府與人民之間多了道隔閡！
“賢弟既反對地方自治，又不願訴諸武力；既希望加強中央集權，又想要議會選舉。還憧憬建設國家、改善民生，只怕有些想當然了吧？”
孫元起頓時有些啞然。
所謂“屁股決定腦袋”，如今孫元起身居高位，他說出的話無論對錯，總會有人鼓掌叫好。時間一長，難免有些飄飄然，甚至膽敢對國家大政方針指手畫腳，連孫中山、袁世凱也得側耳傾聽。其實呢？他就是一個教書先生、半吊子的物理學家，頂多比大家多一點現代科技知識和半點歷史發展脈絡
好在這時候正在從傳統社會向近現代社會轉型時期，即使是精英分子用西方理論看中國社會。也對這個時代缺乏明確認識。而且辛亥革命這一代人，年輕有激情，思想單純。既沒有涌現傳統社會諸葛亮、劉伯溫式的深思熟慮的謀士，也沒有出現對路線、政策、策略進行嚴密分析的現代英雄。時無英雄，遂使豎子成名！所以孫元起大放厥詞，還能忽悠到一批青年人。但在成熟的政治家眼裡，無疑顯得非常稚嫩！
什麼是成熟的政治家？就是知道怎麼說，還知道怎麼做。像北京的哥，說出國內形勢、政壇風雲來頭頭是道。彷彿是國策顧問在指點江山，連研究所的專家學者也要甘拜下風。但真要讓他們做實事呢？別說縣長、鄉長。就是當個居委會主任，他們都玩不轉！
孫元起半晌才點點頭：“唐兄見教的是，小弟確實有些想當然了！”
唐紹儀道：“再比如賢弟希望實行分稅制，確定中央財政和地方財政的收入範圍，以確保地方在經濟上有一定的自由支配權，可以因地制宜發展實業、改善民生。但賢弟有沒有考慮過，如果沒有強有力的中央政府而實行分稅制，各地方政府會不會在議會中極力要求減少上繳中央的部分？在徵收中央稅收的過程中，會不會虛與敷衍、多徵少繳？萬一地方少繳、不繳中央稅款。又該如何處置？
“可以想見，一旦推行分稅制，各省必然以地方稅收的名義巧立名目，設置關卡，橫徵暴斂，魚肉百姓。到最後，農民辛苦勞作一年。糧食十之七八都被政府徵繳；商鋪工廠只要開門，就會面臨數十種苛捐雜稅，只能歇業大吉；省內外關卡林立，處處徵稅。造成商品流通不便，物價騰貴……如此一來，何談發展實業、改善民生？”
孫元起有些汗顏：“是小弟考慮欠周！”
唐紹儀接着說道：“愚兄聽孫逸仙說，賢弟曾建議中央政府軍隊國家化，即軍隊既不屬於某一特定人士，也不屬於某一政黨派系，而是屬於全體國民或國民議會。如果袁項城不同意，便退後一步，要求允許各省議會擁有一定數量的軍隊。賢弟能以一省都督身份，提出如此大公無私的建議，不愧被大江南北青年學子尊之爲‘當代聖人’！
“如今各省只有諮議局，並沒有議會，而都督手中已經握有軍政大權。將來成立議會，必然在都督一力掌控之下。這樣一來，軍隊名義上歸各省議會所有，實際上還是都督自己的，只不過披上了合法的外衣。以軍隊國有之名，而行軍閥割據之實，只怕與賢弟的初衷大相違背吧？”
孫元起覺得自己臉上已經開始流汗了。
唐紹儀這才話鋒一轉：“愚兄並沒有責難的意思！賢弟以前一直從事教育工作，去年年底纔開始接觸民政，縱使諸葛重生、蕭何再世，也難免會有思路不周舉措失當之處。何況賢弟在川陝一帶謹言謹行頗有惠政？愚兄此番言論，其實大有吹毛求疵之嫌。但愚兄之所以責全求備，是因爲賢弟年未不惑已經名滿天下，而且身居高位，難免有些驕傲自得，如果不稍加抑損，只怕會遇到什麼蹉跌。
“賢弟既是前朝慶親王內閣的學務尚書，又是袁項城內閣的學務大臣，還是南方民國政府的教育總長，可謂舉足輕重！如果沒有什麼蹉跌，你至少還可以在內閣裡呆上三十年，在不遠的將來，什麼內閣總理、國家大總統，無不唾手可得！如果你能精通政務，擘畫得當，不僅是四川、新中國黨之福，也是全國民衆之福！”
孫元起苦笑道：“謝謝唐兄擡愛，小弟實在愧不敢當！說到底，小弟只是個想從事教育的理工男，機緣湊巧纔有今天的成就，其實對於國家大事一竅不通。您說的‘精通政務，擘畫得當’，如今天下只有袁項城、孫逸仙等三數人當得，小弟現在、將來都不會在其列！”
唐紹儀搖搖頭：“賢弟不要過謙！不錯，現在環顧全國，確實只有袁項城一人最有把握掌控大局，孫逸仙等人還稍稍遜色。但是袁項城已經六十有三，孫逸仙也年近五旬，都說‘人生七十古來稀’，他們又能執政多少年？未來的政壇，終究是屬於賢弟你的！”
孫元起道：“不過年青一輩，小弟還是更看好黃克強、宋遁初（宋教仁）、蔡松坡（蔡鍔）等人。——本來陶煥卿、陳英士也是第一等人物，可惜他們英年早逝，實在是國家和民族的重大損失！”
孫元起說的這幾個人都是1874年以後出生的，像宋教仁、蔡鍔都是1882年生人，今年正好三十歲，已經分別同盟會主要領導人和雲南都督了，端的是銳氣逼人！
唐紹儀微微頜首：“賢弟數的這幾個人都是人中龍鳳，尤其是宋遁初，愚兄在上海會談過程中曾有幸一晤，領導能力真是令人歎爲觀止！不過賢弟與他們相比，是有過之而無不及。首先，賢弟有自己的大中小學，可以源源不斷地培養學生；其次，賢弟有四川、陝西、甘肅等之地；第三，賢弟有五個協以上的精兵；第四，賢弟有自己的政黨；第五，賢弟名滿天下，三入內閣；第六、賢弟有自己的產業，任何時候不用擔心經費掣肘。
“這六點，黃克強、宋遁初、蔡松坡等人或佔其一，或佔其二，卻沒有人能兼而有之。尤其是最後一項，他們更是難以企及。這年頭，革命組黨、練兵自衛、合縱連橫，沒有孔方兄開道，只怕是一事無成！而中央政府的席位就那麼幾個，你憑藉實力、資歷、名氣等先行一步，佔了內閣總理或大總統之位，縱使黃克強、宋遁初、蔡松坡等人再有能耐，也只能望洋興嘆！”
孫元起道：“奈何小弟實在不是當官的料兒！就像數學要從加減乘除起步、中文要從點橫撇折捺開始一樣，一套自成體系的政治思想或治國方案，必須要有豐富的理論知識和實踐經驗，絕不是一蹴而就的。小弟自十多歲就開始學習物理，一直到現在，根本沒有接觸什麼爲官之道。這些年踉踉蹌蹌過來，全靠叔祖父孫文正公、中堂張文襄公及諸位幕僚幫襯，實在不敢覬覦內閣總理或大總統之位！”
舉個簡單的例子，我們從小學習馬克思主義，是從生產力、生產資料、生產關係、價值、剩餘價值等基本定義學起，然後搭建起一個龐大的包括馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學、科學社會主義三大部分的理論體系。如果沒有生產關係、剩餘價值等定義的支撐，馬克思主義就是無根之木，無源之水！
中國從古至今，絕大多數的官員都是從基層做起，接觸民風民情，爲的就是逐步掌握處理政務的手段技法，形成自己的行止風格。經過逐輪淘汰，最終選出各級領導。偏偏孫元起缺少了這個環節！
唐紹儀笑道：“前朝李文忠公（李鴻章）說過，天下最簡單的事莫過於做官，如果一個人連官都不會做，那就是十分的無用了。賢弟聰穎特達，怎麼可能不會做官？至於你說的治國方案，那倒是簡單得很，愚兄便可以幫忙！”
PS：昨天喝酒，欠了一更。週末補齊！！