守望禪師嘆了口氣，低聲道：“經歷本地化演變，丹道衆神仙的隊伍更加豐富，與人們生活息息相關。比如在佛門中，主張不要子孫後代，而在中原佛門卻專設了"送子觀音"、"送子彌勒"和"送子娘娘"，這是中國傳統模因中多子多福的觀念，也是儒家忠孝宗旨的體現。另外如觀音菩薩，本來是無生死無性別的神仙，但是在中原佛門中，菩薩多着女裝，這與崇尚陰柔內斂的中國模因心理相暗合。佛門入鄉隨俗的另外一種重要方式就是化身說。
如五代時的布袋和尚成爲彌勒的化身，地藏化身爲金喬覺；觀世音化身爲泗州大聖；少林寺僧爲緊那羅的化身；李靖爲北方多聞天王的化身。濟公、瘋僧、關羽也都成了佛門之神。此外，歷史上的名人如韓擒虎、寇準、范仲淹、包拯等，死後也在陰間任職，成了地獄閻王。佛門從本質上無神的教門，在傳播中，由不具神性的釋迦牟尼開始，逐步注入了神性，由一神發展爲多神，直至發展起一個龐大的神仙譜系。這是我們佛門之幸，卻也種下了禍根！
毒蛇殺人者，此等所給之災禍只能使人損失生命，但阿鼻地獄可怕之地方，若不去誰復依其罪惡，以對待所作災害之心，不造殺父母阿羅漢事，能分別殊勝法，是人之商定法性，極快能從此得解脫，誰有意對佛法瞋恨者，彼不得解脫也！我們佛門有一出公案，是舊朝盛夏六月，有個行腳僧人正在趕路，看見一個小牧童正在放牧一羣牛。其中有一頭黃母牛，高大肥碩。牧童伸左腳給它舔，黃牛便舔僧人的左腳；又給你右腳舔，它也舔。僧人便問：“這頭牛爲什麼要舔你的腳呢？”牧童說：“這頭牛最溫順馴服了，我最喜愛它。我的腳夏天愛出鹹汗，故而牛愛舔它們。和尚由此知道了牛愛舔鹹味，進而打聽到了這頭牛是富戶家養的。翌日，和尚用濃鹽水塗在自己的頭部、臉頰、手足及全身各處。然後，他找尋到富戶家裡，跪在大門外哭起來，說：“願施主大發慈悲，超度我們母子二人。”富戶說：“我又不會念經說法，怎麼會超度人呢？”和尚說：“我的母親在世的時候，不肯吃齋修持。現在已死了七年了，冥冥地府中受盡了罪孽，無奈我家貧如洗，根本沒有能力來超度她的亡魂。我便想學人家目蓮救母，自願削髮爲僧，不爲別的，專爲超度母親。前月偶然遇到一位仙人，他告訴我說先母已在你家投胎，成了一頭黃母牛了，故而專程前來求你超度。”富戶說：“我欄裡有四頭母牛，不知道哪一個是的？”和尚說：“我和你一起去看，雖是畜牲，卻有意識；更何況是母子相見，必定有恩情存在，肯定好認。”富戶便和和尚一起來到欄前，放出牛羣。和尚看見大母牛走過，即刻取下袖蒂帽，哭泣着跪下，說：“這就是我母親了！”黃母牛聞到鹹味，便用舌頭舔和尚的頭臉，樣子悽悽慘慘。和尚更加淚如雨下，又自己剝下了衣服，母牛遍舔其身，不忍離開。富戶看見了，覺得真是親母認子一般，故而也沒有什麼好說的，只是問道：“既然是你的前生母親，現在怎樣才能超度？”和尚答道；“我如果是有銀子，自當用半價賣去了自己養起來，無奈貧僧現在一無所有。希望您老暫且送與貧僧，我自牽到山庵裡，每天裡採草煮粥來餵它，等到它罪譴冤孽已完，貧僧自當收埋，唸經捲來超度它，這樣來世就能轉身爲人了，不至於再做牛做馬。”富戶聽他言詞懇切，便說：“既是如此，就送給你了，你自牽去。”和尚便叩頭拜謝，牽了牛走了三日路，在山庵裡寄養起來。
冬天來臨，天氣寒涼。和尚請一個屠夫前來宰殺了黃母牛，一半賣給了屠夫，得了一兩五錢銀子；另一半自己留着，做成了牛肉乾，又把牛肉乾分別藏在衣服中的各個地方。和尚穿着藏有牛肉乾的衣服，徑直來到富戶家，說：“你不認識我嗎？”富戶說：“不認識。”又問：“你不覺得我很眼熟嗎？”富戶回答：“一點都想不起來了，眼生得很。”和尚便說：“昔日佛印和尚曾點撥過蘇東坡，遠公和尚曾喚醒過白樂天，佛印和遠公不就是蘇白二人的老朋友嗎？你我上輩子在一起修煉，你因爲塵心未斷，中途停了前來人間享福。我現在專爲超度你而來，你應該放棄人間過眼富貴，與我一起修持。”富戶說：“你怎麼認得我前世？”和尚說：“我的功德和修持高過你一倍，如今我修煉得辟穀，不食五穀雜糧已有三年了。”富戶問：“你能不食五穀雜糧，那你先在我家辟穀一個月，讓我見識見識如何？”和尚說：“我三年都過去了，根本不在乎這區區一個月，我只是要每天一罐清水即可。”於是富戶掃乾淨一間空房子，供和尚打坐、歇息。和尚每天吃一些他衣服內的牛肉乾，喝一點水，七天後仍然神采飛揚談笑自如，沒有一絲一毫的飢餓狀。富戶佩服得五體投地，便聽從了和尚的建議，將五百兩家財舍給了某山主持和尚，跟着和尚一起修煉了。後來，和尚與那個主持和尚每人分得二百五十兩銀子，從此雲流四海，真正當成了一個“豪富”和尚。……這只是酒肉和尚斂財而已，從我們佛門的角度看，附佛外道危害更大。它們假佛門招牌宣揚邪法，壞佛威望，與佛爭民，對佛門起着巨大的破壞作用，乃毀佛邪魔。
源遠流長的附佛外道，並未因王朝進步到電子信息時代而絕傳。因鋼鐵年代，白蓮教那種假新佛出世旗號造反作亂者已不多見，但二十年前，披着僧尼外衣騙錢斂財者儘管時有所聞，然多屬個人活動，影響、爲害尚不大。但如今，影響巨大、其邪惡有過於歷史上的附佛外道者，在海外也不乏其類，不但非法收徒，其著述、電子宣傳品通過非法渠道流傳於佛門界內外。那些人，皆非僧非俗，亦僧亦俗。或附密宗，或附禪宗，或擔任主持方丈，或自任金剛上師傳法收徒，或行蹤詭秘，喜談神異，自言常見諸佛祖師，其元神能於幾分鐘內繞地球７圈，能超度亡魂乃至給亡魂縫補傷口云云。靠着自我吹噓、“敢爲大言”的方士伎倆，徒衆號稱數十萬。乃至只靠符水香灰，便可開悟。或在鬧市建有傳法中心數十處，自稱多年苦修，得釋迦佛授記，阿彌陀佛付囑，彌勒菩薩加冕，成“紅冠聖冕金剛上師”，“明心見性”，“得大解脫”，證齊於佛，因稱新佛出世。但作爲頗多相近：有的雖有家室，卻剃光頭，着海青，披大紅祖衣，有的戴五佛冠，搖鈴持杵，儼然大和尚派頭。明眼人一看他們這副扭捏作態的怪模樣，便會明白他們絕非正路人。
此輩雖張佛門旗號，而口談清虛，心存利養，所談所傳，並非純正佛法，實屬外道僞貨。但他們皆善於抓住現代人好貪便宜、衆趨追星的弱點，大打廣告誘人入轂。譬如鼓吹修其密法，能發橫財，得神通，即身成就。或者聲稱修其法門能“即刻開悟，一時代解脫”。無數人癡心妄想、傾家蕩產反倒是上師、仁波切們通過作傳法生意而致鉅富。乃至法會程序非常相似，都是先獻花獻果，由其一二徒弟上臺，介紹吹捧其師，聲淚俱下地講述依師修持後的受益。末後少不了供養上師，敬獻紅包。如同阿凡提一樣誇口：“如果有人送我十美元，以我的神力，能保證他得到一百元；若送我一百元，保證他得到一萬元”，如此便宜，誰不想佔？這些人的作爲，除了尚未圖謀造反、打廣告的技術頗現代化之外，各方面都與歷史上附佛外道的教祖如出一轍，幸有朝廷禁止，才使更多的人免受邪魔之害。”
守望禪師口沫橫飛：“我早就倡議，對附佛外道，佛門界不能忽視不理，應向民衆和朝廷有關部門揭露附佛外道假佛門旗號販賣邪法的行徑，批駁其邪說，揭示其禍害，以佛門團體的名義對其毀謗、僞託佛門的做法和助長附佛外道宣揚邪法的有關部門提出嚴正抗議，乃至通過法律程序維護佛門權益。對佛門內部的附佛外道，應予驅擯揭露。對誤信附佛外道的人，應以友善的態度予以勸導，幫助他們棄暗投明，只有芟除附佛外道的毒草藤蔓，佛法的菩提樹才能茁壯生長，福廕衆生。只有廣大民衆具有了佛法的正見，提高了信仰層次，附佛外道的毒草藤蔓纔會失去其孳生的土壤……。”
“你已經死了，就別想那麼多羅？"我反問。”而且，如果不是你們喜歡把說法弄得雲裡霧裡，而是儘量通俗易懂，使廣大民衆容易接受，能從佛法中首先得到危機干預的實效。或者儘量提高佛門徒的素質，提高信仰層次和佛學水平，運用多種方式弘揚佛法，提高思維水平，使廣大民衆都明白佛法本來是自淨其心的精神，將較低層次的信仰引導向理性、智信的高層次信仰。那麼又怎麼會被人家佔領輿論陣地？”
“哦！”守望禪師不說話了。
我心裡默唸：阿彌陀佛！又想，玄武壇主想必正在大動干戈哪！
玄武壇主的確是心煩意亂，不僅是因爲降臨體一直在哭！吩咐六丁玉女趕緊帶出去哄好。
”要不要預言一下！"女土蝠小聲問。”佔一下哪！"壇主點頭，預言的結果是：因爲降臨體的寶鏡沒有了，預言的結果不好猜測。
玄武壇主很沮喪！一個人坐在自己的偏殿裡，試圖以咒術解讀匣子裡的古書。
原來他覺得自己早就對這些咒言瞭如指掌了，所以很長時間沒有看了。
現在發現，其實還是有不少沒有琢磨清楚的地方，自己想當然地理解過去了"……守望禪師神通平平，他根本不可能躲過我的血符，更不可能把降臨體的鏡子變成逃跑的通道……玄武壇主沉思半響，突然開竅：瀋水月！只能是瀋水月的自我意識……失策！蠢哪！瀋水月的自我意識肯定是那次預言就招進了法壇，只是讓守望禪師先佔據了我的注意力……瀋水月的自我意識在法壇裡到處轉過嗎？會不會了解了不少秘密…這個女人的術法從何而來？…"壇主思考着，一邊掐指算：瀋水月的自我意識會在法壇裡跑過什麼地方。
突然，又一個閃念擊中了玄武壇主："追蹤寶鏡自碎，碎片上的影像！天哪！不可能！"壇主急急忙忙跑到秘藏寶鏡之處。
失策！走錯！寶鏡全搬到法壇去了……之前他看見我跑後，鬱悶得一句話也沒說就離開了。
沒有他的吩咐，其他人全還等在那裡。
壇主進門，看見幾位星官和幾個待命的六丁玉女還在那裡，楞了一下，揮手說："都下去！"他念咒啓動剩下的"壽光伍"和"子母鏡，然後在"壽光伍"面前，快速的算動！
於祖佳好不容易勸動老王，同意離開。
老王特別不服氣，有一種"到嘴的東西飛掉"的感覺。
他們四人走下高坡，迎面居然走來了……小馬！派出所長先認出來，大叫："小馬你咋眨眼就不見了？"小馬笑："我也奇怪哪！一回頭，你就沒跟上！"於祖佳給小馬握了握手！小馬衝他笑笑："領導，好久不見哪！"於祖佳突然感覺他有什麼地方不對勁，但是又說不出來。
小馬問老王："你發現的情況呢？那嫌疑人們在何處？"老王簡要說了一下情況。”……明明看見進了一個山洞，居然滿山遍野沒有任何山洞。”小馬似乎是本能地朝高坡上望去。
然後他手一指："那不是有個山洞嗎？"他們一望，果然。”太奇怪了，剛纔好象找過那個地方的哪！"派出所長說。”位置和我看見的也不一樣！"老王建議說："不過既然發現了山洞，咱們怎麼也得進去看看哪！"他們表示附和！於祖佳猶豫一下，不過看好歹五個訓練有素的警務人員，似乎不用擔心什麼。
本能上他也想了解清楚情況。
所以也點了點頭。
一羣人朝山洞走去。
由於守望禪師的陰神對法界問題比較精通，我帶上了他的陰神。
我重新讓守望禪師陰神進入光人體內。
並告訴他躲在身體什麼位置最佳。”你原來也知道這個方式的嗎？"守望禪師的聲音。”不是！"我說："我在龍潭村外一個地方。意外出現了這個光人……根據那些莫名其妙的知識，我覺得這就是陽神，你是陰神，所以樣子不一樣。”
“你的陽神怎麼會衍生出防護層呢？"守望禪師的聲音。
我："靈魂出竅帶出來的哪。
也可以認爲是玄武壇主的神通推動，以便帶走我的身體……不過他把我身體保護得還挺好的。”
“爲什麼，他要帶走你的身體。”我笑："我是他們的頭號目標哪！”
“什麼？"守望禪師吃驚的聲音，顯然嚇了一跳："他們要把你怎麼樣？"我笑："不怎麼樣哪！我不是請你幫我救人嗎？我相信邪不勝正！"
守望禪師聲音聽起來有點結巴："原來你是開玩笑哪！你是個天才修持者！但我剛纔看見那嬰兒纔是他們的頭號目標呢？"
“怎講？"守望禪師於是簡要談了談自己的遭遇。我才知道於祖佳、石苓人他們一直在努力尋找我，心中一陣柔情升起。
……發現有人動自己身體後，我自我意識本能往回趕，卻被一股奇怪的力量拽下來，落在龍潭村。
我發現自己已經象個遊魂一樣，只能飄，不能定向快速飈飛，估計是身體已經被佔，沒有了喚我陰神的動力。
奇怪的是，我沒有擔心的感覺，甚至感到我的身體會回來的。
在四處轉時，我奇怪地發現：千里之外我的走馬燈視角歷歷在目地在眼前浮現。
於是我很有興趣地追着自己的另一個身體，邊追邊看邊想。
我還告訴守望禪師：玄武壇主招我陰神時，我正在龍潭村飄來蕩去，突然感到一股力量在強烈地呼喚我，我馬上被喚到了地下法壇，我看見自己的身體躺在一個法壇上，多了個心眼，先站在旁邊觀察，沒有立即回位，壇主連下幾張血符，有三股很強的"咒力"來強行拖我的自我意識，我強硬抵擋，擋不住，……最後，我看見了自己被劫奪的過程。
其後，我自我意識每天在地下教壇裡轉游，我只是沒有發現見出口和咒言，以及嶽詩音，但我很大的收穫是發現了玄武壇主藏着的古書和卸嶺門的匣子。
有一天，我的陰神偷偷溜到寶鏡室，我想打開子母鏡找尋於祖佳的行蹤。”我接着說："可是沒想到，施法過程中鏡子突然碎了。
我沒搞清楚原因。
可能是我何處唸錯了。
我只好又去翻看玄武壇主的咒言，不過發現能看懂的都懂了，不能看懂的還是沒看懂。”
“那你是什麼時候進法壇裡的？我怎麼沒感覺？"守望禪師大惑不解。
我說："從玄武壇主回來後，我就很小心了。
他走到何處，那裡四周5米的範圍內都帶着很強的詭異能量，我不能用自我意識去碰那些詭異能量，否則肯定會被他發現，所以每次他開壇做法，我都立即躲進去，看他要幹嗎……一有行動我自然有感覺。”
“爲什麼？不應該哪！”
守望禪師半響說："我覺得你不是簡單的女人……能把自己的陽神如此隨意操作的人，決非凡品。”
“那我是神仙咯！"我開玩笑說："我自己分析認爲，地下教壇畢竟是降臨體的意識範圍。
我在那裡行動自由不奇怪。
我反而覺得我跟丹道應該有關……不會是什麼千年女妖哪。”守望禪師馬上激動說："你可能是千年一遇的靈明性體！”
“可我又不象尼姑！"我擺擺頭："我不是那什麼聖女聖姑什麼的，影視劇裡一般這種角色長的那麼美麗出衆，而我很平常。”
“這也是說不定！"守望禪師說："據說靈明性體不是那麼膚淺的東西，人的本心自性從來是明覺的，它即是靈明性體，靈明性體是超越天人產物，屬於忘我或物我！嬰兒處於原始天人合一境界中，凡人生之初，不能區分天道人道，故無自我魂魄，亦無善惡之分，無仁義道德，尚無天人之分，可稱爲無我，有天人二分，有自我魂魄，可稱爲有我，超越天人二分，達到修持天人合一，即達到忘我。所以此在與世界融合爲一這種關係，就是天人合一！隨着歲月增長，逐漸有天道人道之分，並進而辨別善惡，也就有仁義道德和道德實踐，只有達到修持天人合一，才能超越仁義道德。莊子主張通過坐忘心齋，取消一切差別，以達到天地與我並生，而萬物與我爲一的天人合一境界。而我們佛門講究一念不生全體現，六根才動被雲遮”，當本心自性“止水無波”時便會生起光明境，並自然安住於明覺之中，明覺不是停止覺受的“無記”狀態，而是一種空無的體驗。佛門修持並不能改變它什麼，僅是斷除本心自性的執着而已。明覺的心不是實體，它無染無垢，因之二祖慧可“覓心了不可得”！即入“三摩地”定，靈光乍現。這種基於人間界天人合一的靈明性體，和卸嶺門那些六天故氣的餘孽，特別是降臨體是天生的敵人，互相剋制哪！”
“是！"我說："不論什麼道哪佛啊，於祖佳是我的朋友，我都要去幫助他。”思考着的我擡起頭來，看見了一個很罕見的景色：一輪明月掛在天上，四周都是黑雲……世界看上去很暗，似乎月光只照亮了自身……我感到眼睛越來越看不見四周的物體，只能擡頭看那月亮，月光似乎也越來越暗，周圍的黑雲越來越厚的感覺，奇怪的是始終把月亮圓圓的位置留着。
守望禪師插話說："時辰已到，你看到的就是‘指月法界’，不過卸嶺門徒又增加了別的禁術。”我說："是嗎？你這樣說，我也有點感覺了。
‘指月法界’是否就是指那時侯可以找尋陣眼？”
“可能是！”
“你的天眼看見月亮是什麼樣？"守望禪師問。”看不清了，感覺好象亮一些了。”守望禪師肯定地說："那些聚集在月亮周圍的黑雲，其實就是咒力，並非雲。
祂們被這輪月亮吸取，並隨着月亮移動，所以始終不會遮住月亮……時辰一到，自動就把這些集聚的咒力吸收，把法界中人的魂魄也收去了。一旦有陰神入位，"咒力"立即發動。估計就那麼一點點，一秒甚至半秒、一眨眼什麼的。”
我笑了笑："這麼有意思哪。”
於祖佳他們一行鑽進了那個山洞。
實在是別有洞天：洞里居然不顯得黑暗，甚至感到比外面還亮。
不過於祖佳很快感到，有時光線亮一些，有時暗一些。
小馬很勇敢地在前面帶路，老王、派出所長隨後，指導員和於祖佳在最後面。
突然，他們發現前面是個很大的洞廳，洞廳正中擺着卸嶺門巨大的掛圖……比於祖佳在龍潭村發現的那個掛圖還要大兩倍。
他們都很激動……覺得沒白進來，估計快接近真相了。
小馬爬在掛圖上研究半天，最後說："據說他們站在上面，是卸嶺門徒，掛圖就會轉，我們要不要試試哪。”
“好哪！"幾個年輕人都爬了上去，他們在上面亂跳，於祖佳和小馬沒有爬上去。
於祖佳還招手叫他們下來，突然，那掛圖旋轉起來，轉起一陣煙霧，眨眼工夫，掛圖上的人不見了。
只剩下小馬和於祖佳站在那裡發呆。”怎麼回事？"於祖佳本能地問。”也許，他們解脫了。”小馬轉過身來，笑眯眯看着於祖佳，於祖佳覺得他的目光很陌生。
玄武壇主在"壽光伍"面前，快速的算動…過一會兒，他臉色發紅、頭上冒出一股一股的青煙……他把自己的神通水平幾乎發揮到了極限……因爲他要"壽光伍"顯示過去某個時間的情況。”壽光伍"終於波動起來，過一會，波紋旋轉起來，形成一個巨大的旋渦……玄武壇主鬆口氣……"壽光伍"開始顯示過去，過一會，鏡面清晰了。
玄武壇主仔細看着鏡面，沒有發現什麼異常。
他算了算，又重新確定一個過去的時間，再次作法讓鏡面顯示……還是沒看出什麼。
最後一個有異常的時間就是"子母鏡"自碎的時間了……玄武壇主掐算道。
於是重新作法，過一會，鏡面又顯示出來：一個女人的陰神清晰的畫面……正是我。這類寶鏡，一般照人不清楚，但是照陰神，卻很清楚。
玄武壇主仔細辨認着我的陰神……突然，玄武壇主楞住了……他發現我的光人和別的陰神不一樣，而樣子正是記憶中一個傳說的模樣，我是靈明性體？天哪！簡直不可能。
玄武壇主腦子飛快地轉動，幾乎是小跑到了偏殿，又認真研究了一下卸嶺門的傳承、咒言等玄，武壇主演推了各種可能性，最後發現只有一個可能……他知道末法時代，他的對手只會越來越弱，可是這個靈明性體的降臨……莫非是氣數決定的。
原本氣數是向着卸嶺門的。
原因就是鉤弋夫人引發的巫蠱之亂，讓漢武帝的帝王心術失衡，由此導致風雲突變，對漢朝氣數造成了影響。
從此改變了丹道、龍裔兩派勢均力敵的氣數，使氣數向着卸嶺門有利的方向發展。
而丹道至今沒有找到破解之法，那他們只能一次比一次弱。
所有的戰爭，其實都是在準備階段定勝負的。
而大漢末年的羣雄逐鹿，就是兩派的準備階段。
玄武壇主決定一賭……把祂徹底解決。
他當然要出手……即使不成功，最多是末世降臨再說了。
雖然於祖佳一行人的闖入是個變數，但他很不甘心即將施術時被破壞。幸好牛金牛足以對付他們，而且……這些人身具人道之力，正是難得的祭品！
時辰到了，壇主開始施術。
雖然很可能是各位星官皆亡，但是能擒獲靈明性體，則很值得。……壇主高興地想，等聖神降臨，要給各位星官請功，讓他們的本體早降臨。
風起了，圍着整個法界轉，厚厚的雲覆蓋過來，越來越低，光線也開始變暗。
那些本來盤腿施術的六丁玉女，慢慢朝一個方向倒下去，體內的咒力開始朝降臨體轉移。
降臨體吸取咒力後，身體開始膨脹，越來越鼓起來……如同一個被吹的氣球。
降臨體身體越來越圓越鼓，擴大了不知多少倍，遠看真象個氣球一樣在膨脹，只剩四肢……兩手掌、兩腳在外了，玄武壇主也不知道施術會出現如此景象。
不過降臨體變成的大氣球正在頭上浮着，一聲悶響傳來，降臨體的身體不再膨脹，反而開始萎縮……玄武壇主也在瞬間明白了怎麼回事。
他馬上明白過來：等降臨體的身體完全變成一個球以後，祂就會內陷自成一個奇點，
聚集的咒力突然失去方向，亂轉起來，捲起一陣陣怪風！玄武壇主在風中，緩緩站起來，挪動自己到剛纔陣眼所在的法壇，盤腿坐下，閉眼、唸咒……“有人想過來阻止我，但整個法界爲旋轉的陰風所控……他們進不去！而且，嶽詩音在我手裡……”
這點，玄武壇主倒是想到了。幸好當時他防了一手，有人質果然有用。
於祖佳的線人醒了，但是整個神志不清。
除了一不留神就露出一臉的恐懼外，什麼都不知道。
心理醫生說：這是遇到巨大的恐懼造成的錯亂。
有可能好轉，也有可能更壞。
石苓人坐在辦公桌前。
前天，他向局長打了"請辭"報告，檢討自己顧問失誤造成的損失今天局長把他的報告退了回來，就放在桌上……局長批了幾個字：不要氣餒，繼續努力工作。
石苓人前思後想，於祖佳、老王等人的樣子在眼前不停地閃過，他內心十分痛苦。
王朝正把陳香帶來了，陳香已經知道老王等失蹤的情況，神色十分落寞。
陳香詳細通氣了在夢中的情況，並做了一些心理學上的解釋。”假如當時，你不能控制你的夢，那會如何？"石苓人問。”我的夢會被他控制哪！"陳香說。”那有什麼惡果？”
“科學家很早就發現了一種叫做"感覺剝奪（sensorydeprivation）"的心理現象－－他們將實驗對象長期隔離在密封的、無光的房間或箱子裡，觀察實驗對象身體與心理所產生的反應，這個過程被稱作"感覺刺激的剝奪"。從現在心理學的研究成果看，人在夢中的反應和現實幾乎一樣的……
簡單說：催眠可以幫助人們記起'被遺忘'的記憶，也許能幫助患者製造一種意識遊離狀態，釋放被壓抑的記憶。對不同的患者來說，幻覺有不同的真實性。有些人知道自己看見的或者聽見的東西事實並不存在。有些則堅信他們的幻覺是真的，他們下意識地對其作出反應，比如朝想象中的人大聲喊叫，甚至攻擊這些虛構的人。這種方法用於審訊，往往就變成了"能迫使人說真話的靈藥！
但另一方面，恐懼心理造成了身體的物理傷害。比如，一個人幻想自己的手臂被燒紅的木炭燙傷，即便真正放到他手臂上的是冰塊，他手臂的皮膚依然會被"燙"出一大堆"泡泡"。這種觀點可以用"mindovermatter"來形容，換成哲學術語就是純粹的唯心論。也就是說，這種傷害是接受實驗者心裡想象出來的，他認爲這種傷害確實存在，於是身體組織響應大腦的"號召"，真實的傷害就這樣產生了。譬如肚腩，他可以在夢中殺死我，如果我無法分辨，而現實中的我就會真的死去。”
“哦！"石苓人覺得抓住什麼了，問："如果他不殺你，又控制你的夢呢？"陳香說："還沒有實證。
只能推測：也可能樣子還是我，但是宗旨已經是他了……類似一個靈魂進入某人身體，控制此人。
還有可能就是我變成植物人，醒不過來了……"陳香說到這裡，也意識到什麼了，收口看着石苓人。
石苓人點點頭說："趕緊掉看監控肚腩……室火豬的錄象……你負責、要仔細研究。”陳香領命而去。
王朝正再次進來通氣說："一位自稱是白雲觀觀主的老先生來了。人在會客室。”石苓人趕緊說："我馬上見他。”
玄武壇主忍不住哈哈大笑。
在把所有問題想通後，他果斷採取了措施，並且放棄了"指月法界“，既然靈明性體自投羅網，他這樣的選擇無疑是最佳的。
危月燕因此犧牲也就顧不得了，儘管壇主很捨不得。
讓他們在裡面自生自滅……"壇主琢磨：可惜我看不到他們精彩的表演了。
放棄"指月法界"後，法界中會發生什麼事，壇主也一概不知了。
同時壇主還悟出：只要瀋水月是真的靈明性體，從我的身上就能找回他所想要的，至於怎麼找回……慢慢來。
不急！壇主安慰自己。”指月法界"現在相當於被封存了……他有理由不急。
老王正在掛圖上跳着，突然被一股奇怪的力量掀起，等他摔下來時……他發現自己落在一個很黑暗的地方……我在何處呢？別的人呢？不過他感到自己還在洞中。
他看見前面有個地方隱約有點亮光，於是摸索着往那裡去。
很快，他就到了亮光處，發現是個石頭堵在裡面，亮光從其周圍露出……顯然石頭後面就是光明。
他用勁推石頭，居然有鬆動，於是很有信心推石頭終於推開了，他回到了剛纔那個有陰陽魚的洞廳，小馬和於祖佳還在那裡，但是小馬正舉着槍對着於祖佳。
於祖佳看見小馬對自己舉起了槍。”爲什麼？"他本能地問道。
小馬嘿嘿笑起來，愉快地看着不解的於祖佳。”你難道被他們收買了？"於祖佳更不解了，因爲能進到市局的這些人都是珍惜前程，不可能是這樣目光短淺的人："不會呢？"小馬笑出聲來，很快樂的樣子。
”告訴我好嗎？就算我死，也讓我死了明白哪！"於祖佳耐心說，他太想不通了。”反正都是死，明不明白有啥區別？"小馬開口了。
於祖佳的困惑更多了，這簡直不是小馬說的話。
難道……
他的意識活動被老王推開石頭衝進來的動靜打斷了。
小馬果斷出手。
其實以於祖佳多年的訓練有素，他完全可以比小馬身手還快，但是他的行動被意識活動的困惑阻塞了。
他看見子彈朝自己飛來，居然呆在那裡！石頭被推開的動靜驚動了人們，兩個人都朝這邊看來同時，小馬也扣動了扳機。
老王眼睜睜看着子彈從於祖佳的前胸射進去，從後背穿出來，打在牆上"不！"他痛苦地喊了一聲。
他的痛苦來自那一刻，他突然想明白了很多問題。
與石苓人有着一面之緣的老人坐在那裡，不發一言，態度好象很拘謹。
石苓人談了一下家常話題，看他不說話，於是改口問："聽說你原來是丹道中人的一份子，法號叫盜泉子，對嗎？"觀主陳某似乎有所震動，望着石苓人說："你其實都知道嗎？”
“差不多哪！"石苓人不動聲色，其實是詐他……想不到這個一直雲裡霧裡的盜泉子，居然近在咫尺。
”那朝廷還是把我抓了哪！我是卸嶺門徒。”觀主說。
石苓人內心還是吃了一驚，但表面上還看不出："你爲什麼是卸嶺門徒呢？爲什麼要加入他們呢？"觀主提了個特別奇怪的條件："你把我關起來，我就告訴你。”最後，石苓人和觀主的談話改在了重案支隊的特別拘留室，觀主纔打開了話匣子。
他說：我有罪！我其實一直在懺悔。
石苓人安慰他說：不着急，慢慢說。
觀主：我從頭講哪。
我原來確實是龍虎山的，與腐泉子師出同門。但是，道統出問題了……其實就算不出問題，龍虎山也不行了。
我只想平安活着……所以我脫離了龍虎山。掛單白雲觀，一去就是二十年，居然糊里糊塗成爲了全真道白雲觀的觀主。
我已經忘記了自己的身份，沒想到卸嶺門卻找上了我，要我加入他們！
石苓人平和地說："慢慢聊，龍虎山出什麼問題了？"下面是觀主所講：我原來的師父是龍虎山嫡傳，精通符籙術法，而我天生對氣數變化感興趣……其實很多事都是氣數決定的，人力不可爲。要知此術非尋常之術，乃竊陰陽、奪造化之術，乃轉璇璣、脫生死之術。昔黃帝修之，而乘龍上天；張葛許修之，而超凡入聖；以至拔宅者八百，飛昇者三千，無非由此道而成之。
符籙三山和另一種力量相爭了幾千年，但是到這一時代估計怎麼也不行了……這是歷史的選擇使然……歷史的選擇要毀滅世界，誰也擋不住！
石苓人耐心問："你怎麼知道歷史的選擇是這樣的呢？"觀主搖搖頭：”我也是精通此道，傳說中聖人不違自然之道，因而制之，觀天道，執天行，從後天中返先天，在殺機中盜生機，顛倒五行，逆施造化，以陰養陽，以陽化陰，陽健陰順，陰陽混合，由觀竅而至觀妙，由神器而入至靜，由勉強而抵自然，有無一致，功力悉化，陰陽相勝之術，昭昭乎進於色象之外矣。我雖然才疏學淺，但測算了無數次，次次都是如此。師傅過世了，我叫我師兄放棄，他很固執……後來我只好離開了龍虎山。
石苓人："測算的結果到底是什麼呢？"
觀主：這麼說哪！所謂精氣神，是是宇宙的基礎。其中的氣即能量，是宇宙以波動性存在的方式，它標誌着運動和靜止、間斷和連續之間的區別。用丹經的說法，是夫律歷能契有形，不能契無形，至靜則無形矣，律歷焉得而契之？所謂有物先天地，無名本寂寥者是也。以言其有，則造化不測，包羅一切，其爲器也最奇，器至於奇，是謂神器。神也者，妙萬物而爲言者也。故萬象森羅，八卦相湯，甲子循環，神之伸機，鬼之屈藏，無不盡在包容之中。
炁者水上之無相物也，即非物質肉體所需要的能量，是人脫俗褪凡所需要的能量，比物質能量更爲細膩。氣到後來，由初氣、二氣等，變爲胎、生、壯、老、死、化六個宇宙進行時期。升維直到壯爲廣延極盛時期，過此則漸次收縮復至於虛無。爲是漲縮，周流無盡。人道和天道本來應該各佔一半氣數，有時是這邊強一點，有時是那邊強一點，大致平衡哪。可是這種平衡從漢末就打破了！昔時即便精於道術，絕頂聰明的諸葛孔明，亦爲延漢室氣數，用道術作種種違緣，結果終因爲天劫喪於五丈原。
所謂氣數，是一種影響人類命運的超自然具象。儘管它本身同樣受自然變革、王朝興亡、情緒、個人遭遇等許多影響命運的因素支配，但是一個在人身上的氣數可以通過擾亂因果、操縱人心、影響天地的手段反過來作用於生物體的命運。某些能量強大的氣數甚至會有自己的意識，一些還能夠以真實的“力”，影響命運。一滴水三千世界，人一剎那無盡意念生滅。數不盡的因果，作用於人的一生，自然而然生出一種能量，這也就是氣數之源。凡人，特別是小孩和嬰兒，氣數是無定型的，作用並顯。但是某些有遭遇特殊的人，氣數的能量就可能非常強大，甚至脫離本體也能存活一段時間。
一個可以脫離本體存在的氣數，意味着它有能力更換本體，從而使得它可以通過時間的積累，來增強自己的能量，乃至於當一個氣數的能量強大到不再需要本體的時候通常它便被稱爲所謂妖……而寄宿後的動植物稱爲妖靈。所謂能爲萬象主，不逐四時凋者是也。靜道者，無名天地之始；神器者，有名萬物之母。老子所謂無慾以觀其妙者，即觀其始也；有欲以觀其竅者，即觀其母也。非有不能成無，非觀竅難以觀妙。觀妙之道，萬有皆空，無作無爲；觀竅之道，陰陽變化，有修有證。
天地氣數自虛無至人，人而羣，個體集聚產生族羣，產生族氣，氣數就從矇昧轉向成熟，比如地球上漢族，漢族出現後，意味着中國氣數走向了成熟。然而物極必返，氣數於子會，至“甲”而天成；入醜會，至“乙”而地立；至黃會第六千年“丙”，而人始生，那時人得天地之氣未足，形狀性情只與禽獸略異。到了巴會第六千年“丁”，而黃帝出。現在是午會，“戊”是前朝二十六年，918事變始於年。天地氣數已漸漸入到衰老時期了。過此以後，人未到第三千年至“己”，就到了地老天荒之末法時代。
到了酉會第六千年“庚”，而人與神仙俱滅。到了戌會第三千年“辛”，日月星辰不行，第五千年天大昏，六千年天閻，一萬年“壬”而無壞盡。亥會第六千年“癸”而地壞。過此，則天地人俱滅壞，復歸於無，循環到未來的子會，再紀新元。……到現在，幾乎都是滅世的氣數……這會使卸嶺門這些迎接世界末日的人無論哪方面都強於追求發展的人道，最後甚至完全消滅人道……我剛測出這樣的結論時，無論師傅還是腐泉子，當然不願接受這個結論，所以後來一有機會就測試，用不同的方法……但是……“
石苓人問："什麼原因，你測出來了嗎？"觀主：只能推測，在最初大一統王朝秦漢之後，正常的氣數變化被改變了，進入了一個對卸嶺門有利的變化。而當時誰也沒注意這一點。估計當時看不出來。
這種跡象第一次被人發現的記錄，可以在中國傳統的歷書《通勝》中找得到。它的名字叫做《燒餅歌》！因劉伯溫猜中了明太祖朱元璋以碗蓋着只咬了一口的燒餅，朱元璋就讓劉基預卜朱家天下的氣數如何，君臣一問一答，便形成了《燒餅歌》的內容，《燒餅歌》中的預言，從明太祖朱元璋開始，一直說到滿清王朝被推翻以後。品物咸亨一樣形，琴瑟和諧成古道，左中興帝右中興，五百年間出聖君，周流天下賢良輔，氣數南方出將臣，聖人能化亂淵源，八面夷人進貢臨……之後就是上末後時年，萬祖下界，千佛臨凡，普天星斗，阿漢羣真，滿天菩薩，難脫此劫，可謂物極必返，萬劫不復。”
石苓人不明所以：”會不會是誤傳，對了，你是怎麼測的呢？“
觀主嘆息着：”方式太多了。氣數最顯而易見的體現方式是掌紋和徵兆。古人早有定論。掌與天文、地理、人事全息相應，代表自己爲中心的小宇宙場態之分佈。人有兩手，各具一太極也。左右手分主陰陽，掌指以分陰陽，面背以分陰陽，紋理與氣色以分陰陽，形與神以分陰陽，指紋之流、渦同樣互爲陰陽。四指分三節，三才也；天、地、人紋，三才也。每一紋理均可定過去、現在、未來，亦三才之義也。
五指爲五行，定東西南北四方，配春夏秋冬四季；氣色爲五行所主，定旺相休囚也；掌丘也分五行，各有所主。五指中，大拇指爲土，食指爲木，中指爲火，無名指爲金，小指爲水。五行除土以外，均有三才之道，有生長、旺、衰之分。而土只分陰陽太陰、太陽。兩儀、三才、五行兩兩配合，可斷人一生休咎。萬物運化之理，均可現於股掌之間。“若能了達陰陽理，天地都在一掌中。”
一是拇指：五行屬土，主脾胃，主意；爲勾陳，主田土，爲住宅，主父母，主保護，爲少年14歲之前，主根基。土爲萬物之母，生養萬物，故拇指主父母。人在幼年，受養於父母，故拇指又主根基，主保護之神。土爲不動之產，故在拇指下之震位可斷人之家產，在艮位可斷人之家宅風水。父母生兄弟，故艮位可斷兄弟之緣。
二是食指：五行屬木，主肝膽，主魂；爲青龍，主妻財，主沐浴，主酒色，主桃花，主靈感，主奔波，主青年、成家階段，主變幻。木主生髮、飛騰，故有青龍之象。人到青年，先要成家，成家則有妻室，立命之本也。“食色，性也。”故“弱冠”之後，就是婚姻，桃花星也。人走桃花運之時，往往靈感特別強，故可在食指下之巽位斷其靈感。財爲養命之本，故可於巽位之氣色斷其財運。
三是中指：五行屬火，主心臟，主靈；爲朱雀，主官鬼，主功名，主仕途，主事業，主音信，主官司，主向上，主虛幻，主心智，主健康，主中年而立之年，立業階段。火主壯麗、輝煌、積極向上，故爲功名。火性虛幻，故知仕途之艱難。火主心智，故求功名須費心勞神。古人嘗謂“成家立業”，此即立業階段也。中指爲自己，苦心孤詣，常爲功名奔波。中指又主疾病健康，事業性情。心主靈，一個人之命運，關鍵是由心地決定的。人之一生，多在青年時期定其大業也。故可從中指下之離位斷其事業成敗、仕途通否、心性善惡諸信息。
四是無名指：五行屬金，主肺，主魄；爲白虎，主兄弟朋友，主肅殺、競爭，爲助手，爲衰敗，爲貴重之物，爲剛強，爲威嚴，主壯年守業階段。金性肅殺、競爭，故爲兄弟朋友，無名指可看與兄弟朋友之緣分。一個人創業之後，須要帶領一個集團來守業，故爲守業階段。故從無名指下之太陽線可斷其中年事業之成敗。兄弟朋友既可守財，也可耗財，關鍵在於適度運用。財無兄弟把守則散，兄弟過多則耗財。無名指下，可看作財庫，故可從紋理中看其財運也。無名指爲壯年之運。
五是小指：五行屬水，主腎，主志；爲玄武，主子孫，主流動，主難養，主盜竊，主多變，爲慾望，爲精神，爲聰明，爲老年頤養天年，階段。水性常流不止，故爲子女，亦主家運家庭生活。子女爲我所生，不教則難以成材。玄武水性，爲多憂多思之物，爲陰暗、流動、易變之態，主生殖，爲精神之所在，爲子孫類信息。水爲冬季主收藏，爲耋耋之年，爲衰老之期，老年運也。故從小指下之坤位可看子女運、家運、精神和慾望。
五指生來有短長，三長兩短不一般。五指貴於均衡正直，而又以食指、中指、無名指“三長”爲重，主一生之成敗貴賤。中指爲官事，食指爲妻財，財生官也，爲官之左膀，幕後人；無名指爲兄弟，爲官所克，爲官所用，故爲屬下、爲對手、爲朋友、爲幕僚也。中指爲自己，食指爲內，無名指爲外，家內賢妻，在外朋友是也。弱而冠，冠而旺，旺而衰，衰而墓，宛如春夏秋冬四景，五指各爲其主也。五指亦可與天干相應，左手對陽幹，右手爲陰乾。左手主四方，右手主四隅。男左女右，命運各有分別也。這實際上是將人之命運信息與五行六神固定相匹配，以反映先天之信息、心性身情之狀態。
這些徵兆是氣數效果最直接的體現，事實上只有你擁有氣數，纔可以直接從徵兆中看出氣數的名字和特性。其中，六親關係與納甲規則相同，而六神與六親固定對應，各居本宮，故爲本源之初態，爲命運之天道也。五指所對應之六親與四柱所對應之六親，亦有着某種對應關係。手相有先天、後天之別：本人命運，爲後天，少年到老年也；家庭六親宮，運則爲先天。故先父母，後兄弟，再自己，再妻妾，再子女也。內爲先天，外爲後天，故先天父兄，後天妻子也。五指爲五行所化，爲五臟之端，爲五志之態。
我執掌白雲觀後，曾與腐泉子書信往來，提起天地氣數無法挽回，不過沒想到卻給他帶來了災難。是我害了他。
”跟你有什麼關係呢？"石苓人感興趣地問。
觀主：我很早就脫離了龍虎山，加入了全真道，後來做了這個觀主。我走時，師兄說：人各有志，不便換留。不過他還是很信任我，有時還來找我，商量一些事，我也儘量幫他。時時我還會利用一些別的方式測算氣數……畢竟這樣的氣數，對我來說一直是塊心病。而傳說中，有人可以逆天改命……以一己之力實現氣數的改變。也就是所謂的“命在人爲”，我相信，人可以通過自己的努力改變自己的命運。
在氣數出現的初期，人們僅注意到了氣數的存在，而將氣數積累的偏差值作爲命運，更高的氣數需要你通過自己的努力。根據我的研究，每個氣數都代表相應的幸運和黴運，所謂黴運通常是類似於路上掉了錢包：華麗地給女友甩了：回家的時候遭遇搶劫：買的股票的公司倒閉：造成連環的車禍、飛機失事……觸發它們是因爲獲得了或失去對應的“偏差值”。每一段人生體驗的結束，可以在給於經驗的同時，給予一定的“偏差值”。當一個氣數的偏差值積累或削弱到一定程度的時候，將可能會發生進化、蛻化。無論如何，一個人從六道輪迴開始的初始氣數，它的偏差值總相當於它的存活時間。傳說中當一個氣數的“偏差值”積累到一定的程度的時候，將會按照它標明的進化方向，轉變成另一個氣數。而相反，則可能退化成其他氣數。通常，這會在氣數的“偏差值”與進化氣數的存活時間相近的時候發生，並且與本體個人遭遇息息相關。但是，氣數的進化方向總是由你的人生際遇確定。
通常一個氣數不能自主脫離本體，而僅能在本體死亡的時候被動脫離。同時。一個長久沒有得到偏差值的氣數將會蛻化，以這種方式來保全自己。在蛻化期間，一個氣數暫時失去了它所有的超自然力量，但同時不會因爲本體的行爲而受到削弱，而僅會因爲本體的行爲而得到加強。但是，一個蛻化中的氣數每年會丟失一定“偏差值”。而一個受到嚴重外來刺激的氣數將會發生變異，甚至替換原本氣數。甚至鏡子對它也具有莫大的吸引力。傳言中，一個亡者的氣數可以嘗試依附在任何一個影像出現在鏡子當中的生物……很不巧那個傢伙叫做血腥瑪麗。
然後兩個氣數立刻會嘗試吞噬、驅逐、抵消彼此。在這種鬥爭當中，當前“偏差值”高的氣數總會勝利，並驅除原本的氣數於體外。而如果勝利者超過失敗了的氣數，則會有這樣的可能，徹底吞噬掉原本試圖反抗的氣數。被吞噬的氣數會消失在了虛無當中，吞噬了別的氣數的氣數有十分之一的可能立刻發生變異。乃至於因爲你而爆發戰爭：隕石的撞擊！反過來也成立。“
石苓人高山仰止地望着他。
觀主：可是，玄武壇主不知爲什麼，找到了我……那是二十年前！“
那一天，盜泉子做完早課，走出白雲觀門時，突然一陣冷風襲來，他覺得透骨地涼。
很自然，他擡頭看天，看到一股詭異能量向西邊壓過來，"末劫到來的徵兆嗎？"他心裡暗想，"還是有妖命要搗亂人間？"總之他當時感覺就很不好，準備晚上測算一下。
晚上，他的第一炷香剛點上，玄武壇主和兩個星官已經站在他面前了。”你們是誰？怎麼進來的？"觀主是在後花園設的法壇，沒有通報是沒人能進來的。
玄武壇主陰笑着說："我是卸嶺門玄武壇主，你不正好要測算我嗎？"觀主臉色變了："你要幹嗎？"
玄武壇主嘿嘿一笑："你已經不是龍虎山的了，幹嗎還對我如此敵意呢？不懂得歡迎客人嗎？”
“可我也不是你卸嶺門的，幹嗎要歡迎你呢？"壇主輕描淡寫說："你馬上就是我卸嶺門的人了。”
觀主吃驚地看着玄武壇主。”我不……"他的話還沒說完，突然身體飛起，跌下來，重重摔在地上！
他揮出一張符籙。
但是被玄武壇主接住了！
觀主本來就在術法上不算很精通，加上刀槍入庫、馬放南山太久了，根本不是壇主對手……幾個回合，他就被全身束縛住了……僵硬地爬在地上。
玄武壇主把一道奇怪的血符鑲進了他體內以後，只要壇主給他命令，他不聽，一念咒，他就會周身疼痛。壇主問了他幾個問題，其中就有："你師兄找你幹什麼？"觀主先說不知道……身上馬上奇怪地痛，直到最後回答："找我推算氣數"，那種疼痛才消失。
壇主笑眯眯說："你不要撒謊，我的血符會懲罰說謊的人。”
“呵呵！"壇主說："早就算出那死剩種會用這招。
不過估計他要失望了。”觀主："失望？"
玄武壇主大笑，沒回答。壇主最後吩咐："以後龍虎山有什麼事，你要馬上通知我們。
記住，你已經是我卸嶺門的門徒了。
我可以把你封到卸嶺門做個長老，真是對你不錯呢？"