天民盥漱法
天清地明,日月輝晨。灌我五體,光赫玉清。炁不受垢,五藏華榮。罪消北都,禍滅九真。惡邪伏匿,福連上清。今日煉沐,一切受恩。身生羽服,升入帝庭。急急如南極長生大帝律令敕。
右法,合目,存仙人玉女五色霞衣,四獸、獅子、白鶴在面前,日月輝光入水中。叩齒三十六通,東向取炁,吹入水中。先服一口,然後用之。
天民出入法
奉佐玉清,佩參神虎。出日入月,開明八景。六甲隨神,六丁從行。利貞天地,扶贊勾陳。七星輔衛,億保長生。五雷兵甲,與列淨真。刀兵水火,得離身形。犯我天敕,魁罡越行。急急如高上玉清消魔帝君律令敕。
右法,早吸日光,晚吸月光一口,吹在左右。辟邪、萬災、惡人,斷口舌咒詛。
天民解衣法
受命天帝,上升九天。百神安位,列侍神仙。魂魄和柔,五藏華豐。百體生液,七精靈盈。火令交煥,滅鬼除兇。上願神霄,神府長真。億劫遊帶,俠日無窮。急急如高上太微天帝律令敕。
右法,左叩天鍾,右叩天磬,中嗚法鼓,各三通。解衣,存太微虛皇至室,方臥。令人精健不病,有吉感應。
天民臨外咒
天有九星,地有九宮。我有九竅,萬神相從。三尸伏滅,五藏流通。三田四支,動息守中。八卦龍虎,來侍我身。妖精鬼魅,萬邪不幹。真官肅靜,邪夢不侵。急急如高上神霄消魔王律令救。
右法,兆取長生靈炁咽之,嗚法鼓三通,任意外之。
天民遇疾服藥咒
謹請高上神霄東華五靈仙君,召出天醫正神扁鵲,吏官各五十人。當令小兆服藥,身得離病,病速離身。駕魁乘罡,登升九天。數盡九地,命祿俱昌。長生久視,永不死哀。急急如高上神霄長命天帝律令敕。
右法,兆念呎,取神霄炁,吹藥上,與人服。主離病厄,痼疾皆去。延壽益年,常常准此。
天民履穢入暗法
左德清神,右命天真。左有司土夫人,右有除穢五丁。令我死籍勾滅,玉府上我生名。急急如高上神霄雷部攝邪王律令。
右法,兆到穢,先以左手仰託日月,存五丁司,叩齒七通,取北炁,吹自已,方入暗穢之處。”
張玄楚想道:“這些都是天民注意事項,有很大的作用啊,要記下來。”與此同時又繼續看下去,這是介紹元始天王九子的氣。
“九帝各氣:元始與梵炁祖母,行大洞雌雄,迴風混合,結八十一正陽之炁,生長子神霄王。次結七十二純陽之炁,生次子青華君。次結六十三真陽之炁,生第三子。次結五十四梵陽之炁,生第四子。次結四十五昌陽之炁,生第五子。次結三十六光陽之炁,生第六子。次結二十七霞陽之炁生第七子。次結一十八寶陽之炁,生第八子。
皆是大洞混合,元父玄母,雌雄九變,混麼九陽一炁。凝霞爲魂,合風爲魄,爲之帝一嬰兒,生成第九帝。七九之道,千端萬化。諸天高上之玉帝,皆八王之異號。故明九陽天真也,皆出大洞三十九章。迴風混合,帝一之道。兆之反胎於天,何以得穢津污體,結胎而爲嗣乎?兆知此道,白日昇天;失此,永墮幽玄。兆思之,玉聖萬帝,由不離大洞、而爲入真,何況介蟲屍賊,不知真一,而得一體妙仙王乎哉。
神霄九師:當初,神霄降世,三師聚議於碧霄天。如今,三師各有神霄法,惟三師便是神霄總雷,其中又有雷祖大帝。劫是昊天玉皇上帝主管之。九師說法在下。
祖師,高上神霄玉清真王長生保命天尊,主之晴雨。
宗師,青華大帝君定福天尊,主之斷瘟斷邪、役召萬靈。
真師,九天益算司命好生可韓君丈人真君保福天尊,所轄度魂攝魄。
六師,自有正法,各隨所治。
靈師,應元定籍真君注命天尊,掌雷敕令牌,號動雷合奏之。
玄師,保命化生真君保命天尊,掌五嶽江湖淮海潭洞神龍。
聖師,節度總監真君萬安天尊,掌攝魂、度亡鍊度、擒邪伏祟。
寶師,元華保生真君儲祥天尊,掌九霄法律,管三十六種橫死夭亡。
天師,掌法主籍真君禾稼天尊,掌神霄三十六天梵炁真符,專修煉法官成道。
有雷函神師,掌令降命真君吉集天尊,掌天下妖魔、山谷五魑、五酉不正之神。聖師遇齋醮,當稱保生度化天尊。九師各有心章,請官君不問神霄嗣法,當以五臟精炁神等符爲先。內精既竭,非假元始梵炁以續所虧,何得神炁複本。先須內養,其神霄之道,方成萬神。我神霄,乃霄天大要,不走元神也。”
張玄楚向下看去,原來下面全是九霄門中三十六天仙洞天之圖,又有各種符文法咒,多得不得了。
其中有服三十六神符法,法日:三十六天符,以碧玉書篆,黃金爲函。高聖太真玉皇上帝,藏於神霄宮府,朱房玉室,瓊林紫石芝英寶閣,有太和玉女八百人侍衛,乃太初玄古之文也。萬劫一出,自然妙理。
大帝紫字,神霄契賢之理,東華上相青童仙君,封一道於三十六天及九霄宮內,流回萬劫而不滅,經億載而殊新。若遇者,宿挺玄名。能免三對之魔,不經五苦之劫。能超北嶽之魂,敕制萬神之令。上解七祖之魂,下散九陰之仇。學仙無此,徒苦精研,豈能自度南軒。兆得爽靈,雌一化應。三十六符,不學自仙矣,禍考俱滅。可自受,自服,自吞,自佩,百仙書名,陰都削字。以淨室東,向九拜,叩齒三十六通,咽液七遍。
咒曰:“高上神霄,大聖玉女。靈符度魂,保形衛神。三煉九成,六合自然。永離北酆,能釋萬苦。我身得度,玉府仙真。題名青簡,列位高皇。玉籙丹文,上生道仙。三光齊景,九帝同軒。得升紫輿,上列漢天。福流七祖,同獲上仙。急急如高上神霄王律令。”
右,唸咒畢,朱書黃上,咽津二十四過,想五色雲霞遠身,遍身火光。以清水吞之。行此三年,帝仙下降。九年功滿,上朝神霄。
乃掐上帝訣,取辰炁,書之,念都咒。向東南至誠禱祝,所屬天帝仙衆,乞降真炁入身。治萬病。若有兇邪,亦可書貼之。闢水火之災。
高上神霄玉清王府,分域之境,名日神霄天。內有三十六天,每天各有龍神,興雷生善伐暴,罔不由之。有此符三十六道,其妙隱秘,乃流金積玉成文。其文,可關聞冥曹水府,上達三天。每日吞之,百日,面有玉光,容有金霞。修之九年,雲軿自降。一符有一天主,三年可以升玉府之中矣。
服三十六天符咒,神霄有命,五府受靈。服符通炁,耳目通明。
張玄楚想:“此雷法通與衆天諸地九幽,雖然是符文,也有修煉之法,與天下大道同理一事。”
又看到修煉雷法必須把持“先天一氣”,強調以自我元神本性爲作法施法之本。如人降生到世界上,其精氣神便逐漸染着種種情慾滓質,不能直接與天地相感,要與天地相通的方法就是通過修煉,去除其滓質,回覆到先天純淨的狀態中去,所以說,施行雷法所招攝的雷神將帥,實即自身三寶(精,氣,神)及五行(五臟之氣)所化。
金木水火土五雷,無非陰陽五行之氣相激剝而生,而五氣皆由先天祖氣生化主宰。五氣在人身爲五臟之氣,以真心元神主宰。作法者若能成就內丹,以自心元神主宰自在,隨意升降身中陰陽五氣之雷神將帥,從而達到興雲佈雨,驅邪伏魔,禳災治病等目的。登壇作法的關鍵在於運用意念調動自身精氣神祇於外神相感應,而不在施咒祈求外在神靈。
有神曰:“以我元命之神召彼虛無之神,以我本身之氣合彼虛無之氣,加之步罡訣月,秘咒靈符,運雷霆於掌上,包天地於身中,故感應速加影響。”
曰:“向外求神明非明理,空將酒物祭典神明,真氣耗散,外神不靈。”
又說:“雨者腎水也,運動自己陰海之氣,遍滿天地,則有雨也;晴者心火也,想遍天地炎炎大火,燒開自身氣宇,即晴也”。
在下方經文中(雷法秘旨)則以無心無念爲真心,以真心爲作法感神之要。宣稱:“有心感神,神反不靈,無心之感,其應如心”但無妄念,一片真心不知不識,心與雷神混然如一,我即雷神,雷神即我,隨我所應,應無不可。
“一從溟涬流傳至今,綿綿不絕,人人具足,凡聖同真,無欠無餘,不增不減。修之內,則遂成至寶,得爲至人;施之外,則和天安地,福國裕民。至於呼沆瀣,吸風雲,役鬼神,驅雷電,皆此一真之妙用,出方寸之經綸。”