第261章 身體內衆神

滌除疵漏,集會廣澄,其高無極也,勢與大道同。示應有高崖,竦入玄空之內,流衍地基布括有三百六十億萬裡。四面有二百四十萬門,內外皆有自然出的七寶宮殿,是爲神仙所遊之地,是那聖真休息處。元始天王治理在此山之上,上面又有天帝宮,太帝室,上清真人更相盻接,不可勝數其多。山中自然有金液還丹,七名靈香香味物,其香不用焚燒,常生妙氣香味,逆風都能遠聞,可有七千裡之外。神仙之香,得到者不死。

椿林是寶木,金玉之神樹,此光明耀日明朗,精徹在虛空,動搖時發響,自成有八種聲音。有金翅的鳳凰,大鵬鳥和朱雀,神龍與麒麟,更有獅子銅頭鐵額,辟邪仙獸鑿齒。大神禽獸,都遊其寶林之中;巨餛鱗族類等,都盪漾其玉池之水下。靈物奇瑞頗多,不可具稱所有。粗標示言語之,以舉大盤述耳。

山內自然之字,共一十有一,其訣在口中,寄在文字上而附出,弓龍行神,出除兇殃,闢非祥山,外空虛之。字向左百二十四字,向右百二十字,合二百四十四字。誦之在心中,訣在師口中,謹記。”

張玄楚說道:“你與我講了一遍並有如此之多,基本瞭解此書的作用很大,乃是修煉之元氣生髮之處,天下衆元氣從此山出去。除了說完這些,不知道大神你還有什麼事嗎?對了…你是什麼神,怎麼會在書中,叫什麼?該怎麼稱呼你。”

那書神說道:“沒什麼事了,你我有緣,第一次相見,給你瞭解‘人鳥山’的大作用。我是書中之神,凡有書的地方,就有我的存在,住在書中,行在字間,飄在字山,所以我是書神,但許多人無緣見到我!人們都叫我壇魆子,並無名字。”

張玄楚說道:“如此說來,所有一切經文卷軸,你都全部瞭解其中內容吧,有知道好的修煉和其它法門吧。”

壇魆子道:“你我雖然有緣,但不能給你說,這是天地法則,能與你說的經文卷軸不多,給你說的都是能傳承天下的經文。世間人印造經書或神像圖畫,有十大功德和利益。”

張玄楚問道:“印送經卷都有何功德利益,說來聽一聽。以後我也好普傳經卷,爲世人述說功德。”

壇魆子說道:“十大功德利益,我爲你詳細說來。印傳道經送道卷畫神仙圖者,必有以下好處。下面是十大功德好處。

一、從前所作的種種罪過,如輕者立即消滅,而重者亦得變轉輕。

二、常得吉神善神擁護,一切瘟疫水火、盜賊刀兵、牢獄之災,悉皆不受。

三、宿世冤懟怨氣,鹹蒙法益而得解脫,永免尋仇報復之苦。

四、夜叉惡鬼不能侵犯,遠離車禍和踩踏之苦,毒蛇虎狼不能爲害。

五、心得安慰,日無險事,夜無惡夢,顏色光澤,身體充盈,所作皆利。

六、至心奉法,雖無希求,自然衣食豐足,家庭和睦,福祿綿長。

七、所言所行,人天歡喜,任到何方,常爲多衆傾城愛戴,恭敬禮拜。

八、愚者轉智,病者轉健,困者轉亨。

九、永離惡趣,受生善道,相貌端正,天見超越,福祿殊勝。

十、能爲一切衆生,種植善根,以衆生心,作大福田,獲無量勝果。所生之處,常得見聞正法,直至三慧宏開,六通親證,長生久視,得成仙道。

如世間人故逢祝壽時、婚假、生日、慶典、開張、奠基、祈福、求子、求願、免災、懺悔、超度、病痛之時,以本命之年,或科考之日,皆宜歡喜印經傳度送行,可廣結善緣,必獲得吉慶。保佑善信與施主,流年大吉順利,家門清吉;人丁興旺;吉星照臨,兇曜退散;科考順利,出行平安;心想事成,闔門康健等等。所有以上即是十大功德無量的利益而尊行萬千世界。

張玄楚說道:“好的,你說的這些真是太好了,我一定好好學習,以後有什麼經書,多多與我指導指導,感激不盡。”

壇魆子說道:“這恐怕不能如你意了,如有緣當然能見到我,現在我要離開了,有緣再見…!!!”

說完之後,化爲一陣金光消失不見。張玄楚看着消失的金光,感嘆說道:“怎麼說走就走了,還有很多話要說,以後怎麼找你?”

只聽書中有話源源不斷說來,但已經聽不到了。他一個人在美麗的靈魂識海中留戀不捨,但他知道,不能再多逗留,不然外面又會過去很久。

在身中,所有見到仙官仙神多無可數,但簡單認識的幾位還是能清楚的知道他們。如口中有宮殿,名爲玉池叫太和宮,如世間人常修煉,當以漱咽此太和宮中之靈液,時間久遠以過,從此災難就不會來干擾,並讓自己身體形態得也鍛鍊形燒,身體生出光華氣體生香如蘭,卻滅百邪而身體如玉鍛鍊美好顏色玉身。能修得之者可先登入廣寒宮見五帝夫人,修煉成後晝夜不寐而乃成真體玉骨血,有如雷鳴電激,其中神泯泯。

當入黃庭內中看到有人穿衣服錦華之衣,穿紫華飛裙的雲氣羅衫,色如丹青紋如綠條名翠靈柯,七蕤玉龠閉兩扉,外象諭也。七竅開闔以諭關籥,用之以道,不妄開也。金闕密地樞玄機,玄泉幽闕高崔巍,三田之中精氣微,嬌女窈窕翳霄暉,重堂煥煥明八威,天庭地關列釜斤,靈臺盤固永不衰。

在這中池中有內神如服用赤色寶珠壯,穿丹錦顏色雲袍,帶仙印虎符,橫津之碧宮內,三寸靈臺處所居,有隱弊靈芝翳鬱而自相扶。

每個人都有許多好地方在身中,天中之嶽精謹修,雲宅既清玉帝遊,通利道路無終休,眉號華蓋覆明珠,九幽日月洞空無,宅中有真常衣丹。審能見之無疾患,赤珠靈裙華茜粲,舌下膺玄生死岸,出青入玄二氣煥,子若遇之昇天漢。玄膺之地,人能識得,長生不老之開始。

細細想來,至道不煩訣存真,泥丸百節皆有神。而頭髮之神名蒼華字太元,在頭髮宮中。腦神名精根字泥丸,在識海深處的腦中泥丸宮,此神管理百神。眼神名明上字英玄,鼻神玉壟字靈堅,耳神空閒字幽田,舌神通命字正倫,齒神峨峰字羅千。一面之神宗泥丸,泥丸九真皆有房,方圓一寸處此中,內服紫衣飛羅裳,但思一部壽無窮,非各別住俱腦中,列位次坐向外方,所存在心自相當。

在身體內,所有神也有他們的名字,雖然遊了衆宮殿,但這些神還是認識。比如有:心神丹元字守靈,肺神皓華字虛成,肝神龍煙字臺明,翳鬱導煙主濁清,腎神玄冥字育嬰,脾神常在字魂停,膽神龍曜字威明。六腑五臟神體精,皆在心內運天經,晝夜存之自長生。

單獨肺部宮殿之官似如華蓋星,內中下有童子坐在玉闕宮府,有七元之子主調氣息,外應在中嶽、鼻、臍部位等副宮,穿素錦的衣裳黃色有云帶。專管喘息和呼吸身體的不快,如急存白元和六氣之法,神仙會久視而無災害,用之不已形不滯。

在心部宮殿之官蓮含華,宮下有童子丹元家,主適寒熱榮衛和。穿丹錦飛雲裳披玉羅帶,金鈴朱帶坐婆裟宮界。會調血理命而身不枯,外應在口、舌、吐五華之氣,臨絕呼之亦登蘇,久久行之飛太霞。

在肝部宮殿之中翠重裡,下有青童神公子,主諸關鏡聰明始,穿青錦披裳佩玉鈴。和制魂魄津液平,外應在眼目之日月二清,百療所鍾存無英,同用七日自充盈,垂絕念神死復生,攝魂還魄永無傾。

在腎部之宮玄陰圃,中有童子冥上玄,主諸六府九液源,外應兩耳百液津,蒼錦雲衣舞龍潘,上致的霞日月煙,百病千災急當存,兩部水王對生門,使人長生升九天。

脾部之官屬戌已,中有明童黃裳裡,消谷散氣攝牙齒,是爲太倉兩明童,坐在金合城九重,方圓一寸命門中,主調百穀五朱香,闢卻虛贏無病傷,外應尺宅氣色芳,光華所生以表明,黃錦玉衣帶虎章,注念三老子輕翔,長生高仙遠死殃。

膽部之宮六府精,中有童子曜威明,雷電八振揚玉旌,龍旗橫天擲火鈴,主諸氣力攝虎兵,外應眼童鼻柱間,腦發相扶亦俱鮮,九色錦衣綠華裙,佩金帶玉龍虎文,能存成明乘慶雲,役使萬神朝三元。

脾長一尺掩太倉,中部老君冶明堂,厥字靈元名混康,治人百病消谷糧,黃衣紫帶龍虎章,長枯益命賴君王,三呼我名神自通,三老同坐各有朋,或精或胎別執方,桃孩合延生華芒,男女徊尤有桃康,道父道母對相望,師父師母丹玄鄉,可用存思登虛空,殊途一會歸要終,閉塞三關握固停,含漱金醴吞玉英,遂至不飢三蟲亡,心意常和致欣昌,五嶽之雲氣彭亨,保灌玉廬以自償,五形完堅無災殃。

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