“燕王，我們纔剛剛進入埃及，就有人主動上門，這其中是不是有蹊蹺？”等到這個基督徒離開之後，唐強有些疑慮的開口道，“會不會是設下陷阱等待我們？”
“從常理上分析來說，你說得對！”司馬季點頭道，“其實本王也就是試試而已。要是真的可以省一番力氣，要是假的，我們本身不就準備攻城麼？不過是按照原定計劃而已。羅馬帝國的基督教徒，長期受到帝國皇帝的打壓，這些教徒啊，保教不保國，對國家的忠誠非常淡漠，對自己教派的利益則非常看重，不用這麼看着本王，信教者，尤其是類似一神教的宗教都是一樣的。”
“簡直就是天生的叛逆！”周榮在一旁脫口而出道，“如果是宗教和國家起了衝突，難道他們還能背叛自己的國家不成？”
“如果基督徒這次真的幫助我們，那相信你馬上就有答案了。”司馬季心中一動，這難道不是一個教學的好機會麼？一個多麼好的平臺，可以上自己的學生們對宗教有深刻的認識，拓寬眼界本身就是他這次出來的重要目的。
如果能夠讓他們認識到宗教對朝廷的威脅，以後就會形成對宗教防着一手的概念。這對大晉而言絕對是一件好事，總不能敵視宗教的活都讓皇帝做了。一個人犯錯誤太容易了，要是整個朝廷都對宗教警惕，這件事就容易的多。
之所以出現這種情況，司馬季認爲這和歷代羅馬皇帝對基督教的打壓密不可分。到了目前爲止，羅馬帝國的信仰仍然是多神教。
崇拜儀式以家庭爲基本單位，家長主持祭祀。各家供奉自己的神像和祭祀祖先的亡靈。公衆祭祀則由地方官主禮，祭司輔助。崇拜儀式有祈禱、發誓、舞蹈、跑步、遊戲等；最重要的是獻祭，繁簡不一。戰爭時由軍隊長官主禮，舉行特別獻祭。
戰爭勝利後，皇帝要帶領軍隊前往加庇多山丘必特神殿，獻上最好的戰利品。帝國時期，國家政權中設立各級祭司官和一些祭司團，皇帝兼全國祭司之首。設有專門學院訓練祭司。另有專職女祭司，由皇帝特選的處女終身任職，侍奉國家的火焰女神威斯塔。
現在羅馬帝國的基督徒數量已經不少，但還處在受到打壓的狀態。歷代皇帝都對基督徒進行歧視，只不過程度不同。而到了戴克裡先這代，恰好是打壓程度比較明顯的。
要不說司馬季來的巧了麼，此時羅馬帝國開展最後且最大的一次對基督徒的逼害。在戴克裡先統治前期，他的副手東方凱撒伽列裡烏斯是唆擺其逼害基督徒的主要人物，戴克裡先相比之下並不是極欲逼害基督徒。然而在戴克裡先統治後期，戴克裡先卻變爲熱心逼害基督徒的君主，發佈首個逼害基督徒的法令。
首先，基督徒士兵需要離開軍隊，其後基督教堂的私產被充公，而且基督教的書籍被燒燬，這就是羅馬版的焚書坑儒。在戴克裡先的宮殿被兩次縱火後，其對基督徒採取更強硬的措施：基督徒要麼放棄信仰，要麼被處死。
一直到了現在羅馬帝國西方凱撒的兒子，現在還處在蟄伏當中的君士坦丁大帝上臺，基督徒的迫害運動纔算是終止，取得了平等的地位。不過現在麼？羅馬帝國境內的基督徒應該是數百年來最爲悲慘的時刻。
不過對於基督徒的命運，司馬季不但不怎麼同情，反而有些想笑。燕王這麼尊重各種宗教的人，對所有宗教都是一視同仁的，都是一個態度應該被打壓。從內心上來說，司馬季就十分贊同戴克裡先的做法。如果雙方有見面的機會，燕王還準備對戴克裡先科普一下一個名爲黃巾之亂的歷史事件。
現在埃及的基督徒，明顯是因爲戴克裡先的態度，還有一旦戴克裡先退位。凱撒伽列裡烏斯就會成爲東方奧古斯都，這兩個原因讓東方基督徒看不見希望。所以才鋌而走險，見到一支陌生的大軍幹掉了羅馬帝國在埃及的力量，想要趁機做一點什麼。
司馬季樂於順水推舟，因爲目前他確實希望將亞歷山大港控制在手。不過他遲早要離開的，又沒有準備在埃及建國。
“還是要雨露均沾，連阿拉伯人都打了，不對另一個下點絆子，這不是不公平麼？”司馬季已經決定對基督徒做點什麼，反正對方一直受到迫害，造反有理嘛，當然戴克裡先鎮壓也是有理的，各有各的理由。
不過燕王身爲天下各國統治階級的戰友，最終自然還是要站在秩序的一邊。更不要提他是一個無神論者，對任何宗教都沒好感。
“你們覺得本王將羅馬軍團收攏的軍械，到時候留在基督徒怎麼樣？”司馬季看着常伴身側的兩個心腹，很是好笑的說出自己想法，“到時候我們要是離開了，估計基督徒會和戴克裡先血戰一場，當然下場應該是不會太美好。”
“燕王決斷，我等沒有異議。”唐強、周榮同時開口，這是羅馬帝國自己的事情。不過看起來燕王是準備挑撥一下羅馬的內亂。
這不能怪司馬季，他真的是過來和戴克裡先暢談一下友誼，以生產者的身份和消費者見一面，是你們自己內部的叛逆主動找上門來了的。
人家主動要獻城投降，司馬季也不能不要不是麼？就看看最後的結果如何。這一邊攻城的準備還在進行，不管基督徒是不是真心的，他這邊的準備不能停。燕王向來都是拉攏盟軍一起作戰，但在準備工作方面，都是以獨立作戰爲準備。有盟友固然最好，沒有盟軍加入老子一樣自己把事情辦成。
亞歷山大城的居民，做夢也想不到首先的攻擊並不是來自城外的晉軍，而是隱藏在他們身邊的基督徒，他們當然想不到，因爲基督徒因爲保命都隱蔽了自己的信仰。
這些隱蔽在人羣當中，甚至對被處死的教衆不聞不問的基督徒，在這個千載難逢的機會當中，頭一次露出了自己的獠牙。似乎想要將羅馬軍團鎮壓自己的所有怒火全部宣泄出來一般，深夜舉事的基督徒，攻擊猛烈而血腥。
整個亞歷山大城到處都是喊殺之聲，城中的羅馬軍隊聞訊立刻開始鎮壓。現在大敵當前，要是他們內部再出現叛亂，下場註定可悲。
“殺殺殺……殺！”造反的基督徒一個個雖面色緊張，但面對此景，也都齊刷刷的怒吼起來，一直以來像是巨石一樣壓在他們心中的羅馬軍團，正處在他們此生最弱的階段，如果連在這個時候他們都無法掌控自己的命運，那機會錯過，以後更是無法掌控命運。
但一名羅馬士兵被殺，後面的羅馬士兵又立刻補上，用盾牌抵擋着基督徒刺來的長矛，藉着縫隙向過來的基督徒捅去，基督徒被刺穿了胸膛，慘叫一聲，仰天摔倒，另一名士兵立刻補上，大吼一聲，手執單錘狠狠向羅馬人砸去......
這些羅馬士兵的身後就已經是城牆，站着七八名兇悍的羅馬士兵，身披鐵甲，手執長矛，面目如野獸般猙獰，不讓這些基督徒控制城門。
這些平時不知道在哪蟄伏的基督徒，似乎一下子被宗教煥發出了內心當中的狂熱，平時看一眼都不敢的羅馬士兵，現在已經不能成爲阻止他們的存在。雙方陷入了殊死搏殺當中，每時每刻都有人不斷倒地。
至於司馬季正在率領大軍準備攻城，倒不是他故意打着消耗對方的主意，燕王對着沙子發誓絕對沒有這個意思，只不過就是在控制附近的城鎮，要知道亞歷山大其實是一個海港，附近的城鎮爲數不少。我大晉作爲一個上國天兵，總要寫張安民告示，哪怕這只是一個心理作用，怎麼能和造反的叛逆一樣呢？
亞歷山大城中的情況，司馬季並不知曉，不過知道了也不會感到意外。畢竟對任何國家而言，內戰都是必須要出十成力的。自己人殺自己人才真正的毫無顧忌，雖然說出去不好聽，但是事實如此。
當大軍開始攻城，無數火油彈被點燃，畫出優美的弧線將城內的氣氛推向一個新的階段，震天的鼓聲伴隨着晉軍大軍衝鋒的震地之聲，亞歷山大在羅馬人手中的時間已經步入倒計時了。
城頭混戰的雙方對此心情一個天上一個地下，基督徒激動得一片狂叫，士氣大振，瘋狂地向四周的羅馬士兵殺去，使羅馬士兵陷入了混亂，基督徒抓住了機會，在短短時間內，衆多基督徒從內部衝上城頭，城頭上頓時險象環生，城池失陷不可避免。
當外面的晉軍將士出現的時候，整個亞歷山大城已經悄然的換了主人，這座東地中海最爲重要的港口城池，成了司馬季最新的戰利品。
“想要羅馬軍團的軍備麼？本王有，不過要拿錢來換！”司馬季看着趕來類似舉事首領一樣的幾個人，不慌不忙的開口道，“知道你們窮困，但很多城中居民是有錢的，反正他們在你們眼中也是異教徒，不用客氣，動手就是了。”