大宋有這麼一個制度，自太祖太宗以來一直延續着：嬪妃被皇帝臨幸之後，第二天大清早要到專門的登記處登記並且謝恩，這個制度看似也沒有什麼問題，可是到了宋度宗這個智障皇帝在位時，有一天，竟然出現了這樣的事情：那一天大清早，前來謝恩的妃子竟然多達三十人！！！
三十人！什麼概念？！前一天夜晚，在宋度宗的寢宮中，到底發生了什麼？
這一切的一切，恐怕只有他宋度宗心知肚明瞭。
即位之前，朝臣爲了他這個更好糊弄的皇帝能夠登基，就說他張弛有度，而新近發生的這件事，能夠說明這個傻子皇帝張弛有度？根本不能！
好事不出門，壞事傳千里。這樣的事情自然是壞事，很快，在大山裡的文天祥就知道了。文天祥知道後，心急如焚卻又無計可施，只能祈求天佑大宋。
《詩經》中說：“永言配命，自求多福”。有時候，上天的保佑顯得蒼白無力，強盛的國運是靠所有人自己爭取的。
尤其到了一個王朝的末世，有些事情更加顯得無力迴天。
大宋鹹淳七年，也即公元1271年，北方的蒙古帝國發生了一件驚天動地、改天換地的大事情，蒙古帝國的國號改成了元，有人問，不就是國號改了嗎？這算是什麼大事情？我要告訴各位，從歷史的角度看，這就是一件大事，爲什麼改國號爲元呢？元的含義又是什麼呢？
過去，蒙古帝國一直向西方進攻，一度兵鋒直指多瑙河畔，打得西方人哭爹喊娘，求生不得求死不能，這同時也是“黃禍論”的濫觴，過去，蒙古人到處侵略，也就僅僅只是停留在燒殺搶掠上而已，蒙古這個詞本身，最早指的是成吉思汗所領導的整個蒙古部落，後來隨着蒙古草原上各個部落歸於一統，蒙古又變成了這個草原上民族共同的名字，成了一個民族，而這一次，改國號爲“元”，是取自《易經》中的一句話“大哉乾元”，體現出蒙古民族的漢化，而且其深遠意義不僅在於改國號爲元體現出了漢化，還在於蒙古的統治由此向封建化轉變。
最初一個被金國人欺凌的小部落，現在變成了一個封建化的大國家，你說可不可怕？最關鍵的一點是，完成這一舉措的是，大元一代雄主，元世祖忽必烈，忽必烈一心要完成全國的統一，而且他重用漢臣，有雄才大略，這樣看來，忽必烈自然是比宋度宗強大一萬倍，兩位皇帝也並非一個重量級上面的，接下來宋元之間的交鋒，就如同元這個大力士跟宋這個文弱書生掰手腕，大宋的失敗，大宋的滅亡，也許真的只是時間的問題。
大宋的滅亡進入了倒計時，熟知歷史的人知道，倒計時，只有八年了。
一個預感到自己所忠於的王朝即將覆滅的臣子，遠遠比昏昏沉沉中醉生夢死的臣子對於大宋的未來更加絕望。
沉默啊，沉默啊，不再沉默中爆發，就在沉默中滅亡，大宋王朝，如此君臣，肯定不能夠在沉默中爆發，那麼接下來等待他們的，只有在沉默中滅亡。這正是文天祥的隱憂，可是這種絕望，這種痛苦，只有少數人懂，放眼整個臨安城還是“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休”。
暖風薰得遊人醉，直把杭州作汴州。南宋開國如此，到了末世，亦如此。