鉅野澤天水一色，遠遠望去平靜得就像一面鏡子，一葉白帆犁開這如玉的鏡面，向浩瀚的湖面上駛去口站在船頭，湖水卻不是那麼平靜，可以看見陽光照耀下微風泛起的湖水跳動着無數的銀光，像有千萬條銀魚在水面上遊動，鱗光閃閃。
曾炩換穿了一身葛布短衫，打着赤膊、光着雙腳，似模似樣地扮着船伕。他忽然覺得自己的悟性着實不錯，租船出湖時，那船老大千叮嚀萬囑咐，典韋等人也是放心不下，生怕他擺弄不了這艘船，如今這船不是駕駛得很好？乘風破浪，飄搖直下，也沒甚麼難處嘛
船上有一面潔白的帆，彷彿一片雲，哪怕是輕微的風，也被它兜得足足的，載着三人劃破恬靜的水面，曾炩把持着尾槳，並不須使多少力，只要控制着船的方向，任由它像一條自由的魚兒，盪漾在洪澤湖上
今天曾炩徹底地放下了所有的事情，只攜一雙美人同遊，共享這美好的三人世界。一湖碧水，一船風帆，雪白的江鷗張開翅膀在澄淨的藍天裡滑翔，從白雲般的風帆上掠過，孫尚香和張馨俱着一龔綠衫，坐在船頭，把白生生的腳兒汲入水中，踏過那千萬條，，銀魚……，湖水的光與影，映着她們的翠衣俏顏，直可入畫。
張馨是前來接戴霜回無極城的。戴霜此時已經有七個月的身孕，不適宜再跟隨曾炩到處奔波，所以，和戴霜關係很好而且還未懷孕的張馨前來兗州迎接戴霜回無極城。
正好，曾炩也讓張馨帶着孫尚香等人一起北上無極城。不管怎麼說，現在孫尚香和他還沒有拜堂成親，也不適宜跟着大軍到處奔波。
不過，考慮到孫尚香這是初來北疆，而且在來的路上，還經歷了生死之險。曾炩對這個深愛自己的丫頭也是心有歉意，再加上她到達軍中之後，曾炩就一直忙碌着，未能有什麼時間陪着她。現在她要先行北上了，所以曾炩趁着大軍暫時休整，沒有軍事行動的時候，陪她出來逛逛。
睢陽距離鉅野澤不遠，張馨帶着大家北上也正好要經過這裡。而七月的時候，鉅野澤風光正好，正是適宜遊玩的時候。所以，曾炩就帶着張馨和孫尚香來了。
今天只有他們三個人遊湖，孫尚香一個弱女子爲了他一路尾隨、張馨爲了他千里奔波，可是這些日子忙忙碌碌，竟無一日好好陪陪她們，曾炩心中不無歉疚，美人恩重，今天他要好好補償她們。
本來，曾炩是想將戴霜也帶上的，但是她已經有了七個月的身孕，出於保險考慮，曾炩最終還是沒有帶上她。
鉅野澤是黃河下游的一個巨大的湖泊。說起鉅野澤，知道的人可能很少。但是要是說起另一個名字，那可謂是家喻戶曉了，那就是梁山泊。
在遠古時，以泰山爲主體的魯中山地，曾是大海中的一座島嶼。由於黃河攜帶的黃土高原的泥沙淤積，在泰山西南逐漸形成了一片廣袤的平地曠野，纔出現了今天的魯西南平原，使泰山與大陸相連。
遠古魯西南的兗州，是魯民活動的中心，泰山西南和古濟水中游（華北平原的南部），因黃土高原來水攜帶的泥沙淤積，形成了一片廣袤的平地，魯人西出羣山見此連綿平野，謂之大野。鉅野因是大野的入口，故稱鉅野。大野河流匯入東北部的一片窪地，形成湖澤，得名大野澤。
《周禮?職方?兗州》：“其澤藪曰大野。”流經大野澤的河流主要是濟水和濮水，據《水經注?濟水》：“濟水自是東北流，出巨澤。其一水東南流，其一水從縣東北流，入鉅野澤。……又東入乘氏縣，左匯濮水與濟同入鉅野，故《地理志》曰：‘濮水自濮陽南入鉅野，亦《經》所謂濟水自乘氏縣兩分，東北入於鉅野也’”。
大野澤最早是何時出現的確切年代已不可考。但根據一些古籍記載，我們可以斷定，至少在夏代以前，大野澤已經出現。據《尚書?禹貢》記載：“大野既瀦，東原厎平。”孔傳：“大野，澤名。”孔穎達疏：“《地理志》雲：‘大野澤在山陽鉅野縣北，鉅即大也。’”
《尚書》是中國最古老的歷史書，儒家經典六經之一，其中的《禹貢》是以記載大禹治水爲主的重要的地理著作，如果認爲它可信的話，就可以斷定：在大禹治水時，即夏朝以前，距今4000餘年，大野澤已經存在。
據《史記?夏本紀》：“大野既都，東原厎平。”也可以證明這一觀點。但是譚其驤主編的《中國歷史地圖集》，在夏商時並沒有標出大野澤，最早在西周時才畫出大野澤，不知所據爲何，亦或疏落所致。
隋唐以前，這個大湖南北三百餘里，東西一百餘里，從現在的鉅野縣城北向北一直到現在梁山縣北。五代以後，由於黃河屢次決口衝擊，湖面被淤積，由南向北逐漸乾涸，現在鉅野、鄆城、嘉祥及梁山南部，淤積成了平地，北部則成了梁山泊。
梁山泊之所以稱爲梁山泊，是因爲梁山已成爲湖中的孤山。
宋天禧三年（1019年）、熙寧十年（1077年）兩次河決，又相繼從滑州、澶州東注梁山泊。黃河灌注梁山泊，其水面雖不斷擴大，但湖底卻迅速淤高。這一煙波浩渺、綿亙數百里的巨泊，成爲施耐庵《水滸傳》中宋江農民起義軍活動的地點。
據譚其驤《中國歷史地圖集》可以看出：北宋時梁山泊面積廣大，但金朝時面積卻大大縮小。
金代開始，黃河南徙，梁山泊水源枯竭，大片灘地涸露，被分割成東平、蜀山、南旺、馬場、馬踏五湖。但黃河北泛時仍灌注梁山泊，梁山泊迅速淤淺，元至正四年（1344年），黃河灌注梁山泊，又成爲一片澤國，“河徙後，遂爲平陸”。
明代後期，黃河長期穩定由淮入海，梁山泊逐漸淤涸，蜀山、南旺、馬場、馬踏四湖大部淤積，成爲僅供夏季蓄洪的平緩窪地。清康熙初年，梁山泊周圍“村落比密，塍疇交錯”（《壽張縣誌》），湖泊已經全部被墾爲農田。曾經有八百里水面的梁山泊終於成爲歷史的陳跡，到曾炩前兩世所處的時代，已經只有東平湖還多少保留了一些古代梁山泊的遺蹟。
在進入二十世紀以後，鉅野澤湖面已退縮到梁山縣城（後集）以北二十多公里處。因此，大野澤也就成了歷史，不爲現在人所知。山東菏澤的鉅野縣並非因大野澤而得名，鉅野因大野而得名。大野澤也因大野而得名。
另外，與大野澤有關的，還有一些事值得一提。
其中最重要的是“西狩獲麟”。據《春秋》魯哀公十四年（公元前481年）：“春，西狩獲麟。”《左傳》詳解爲：“十四年春，西狩於大野。叔孫氏之車子鉏商獲麟，以爲不祥，以賜虞人。仲尼觀之，曰：‘麟也’然後取之。”《公羊傳》詳解爲：“麟者，仁獸也，有王者則至，無王者則不至。有以告者，曰：‘有麕而至者。’孔子曰：‘孰爲來哉？孰爲來哉’反袂拭面，涕沾衿。……西狩獲麟，孔子曰：‘吾道窮矣’”
對於孔子的哭泣，子貢不甚理解，孔子對他做了具體的解釋，據胡仔《孔子編年》：“子貢問曰：‘夫子何泣爾？’孔子曰：‘麟之至，爲明王也，出非其時而見害，吾是以傷焉’先是，孔子因《魯史記》作《春秋》……及是西狩獲麟，孔子傷周道之不興，感嘉瑞之無應，遂以此絕筆焉。”這就是孔子作《春秋》“絕筆於獲麟”的典故。
據《元和郡縣圖志》：“鉅野澤，在縣東五里，即魯西狩獲麟處。武德四年（621年），於此置麟州，以是獲麟之地，故以爲名。……獲麟堆，在縣東十二里。”今鉅野縣東十二里左右有麒麟鎮，還有一村名叫獲麟集，327國道路北有縣級文物保護單位“麟冢”，又叫“麒麟臺”。鉅野縣城內有“西狩獲麟”大型石雕，以麟州命名的酒店、賓館、商店更是比比皆是。
除此之外，秦末昌邑人彭越曾活動在大野澤中，以打漁爲生。據《史記?彭越列傳》記載：“彭越者，昌邑人也，字仲。常漁鉅野澤中，爲羣盜。……居歲餘，澤間少年相聚百餘人，往從彭越。”陳勝起義後，彭越趁機起兵叛秦，後助劉邦打敗項羽，被立爲樑王，都定陶，成爲西漢重要的開國功臣。
“喂，停船啊，快撞上小洲啦。”
“啊？”曾炩正東張西望，定睛一看，才發現前方果然出現一處小小綠洲，小船正向鼻洲衝去，曾炩連忙按照船老大教習的方法，提起尾槳，放例風帆，讓船泊岸，將纜繩系在洲上一棵小樹上，對她們笑道：“好了，如今已深入鉅野澤，我這看這湖光山色到了哪裡都是一樣優美，咱們不如就在這裡歇上半日，釣幾尾肥魚，酌兩壺美酒吧。”