今天講課的題目是：（何爲道？何爲德？何爲悟？）貌似與修書無關，卻不然。看吾引經據典娓娓道來，以歷史及現實中的真實個案慢慢詳解。生動有趣地講這堂課，決不教條，也不會枯燥。大家靜心聽，必有所得！
“道”、“德”、“悟”、這三個字吾把“道”排在第一位。爲什麼呢？因爲這個字高於後面的兩個字。舉例說明詞：道理、道德、道義等，還有許多，就不一一細例了。大家請看，“道”這個字還排列在“理”、“德”、“義”這三個字的前面。可見這個字的分量之重！
什麼是道呢？“道”：爲中華哲學獨有的哲學思想，對哲學理念、社會政治文化軍事等各個領域影響甚巨。道家的道，哲學含義豐富而複雜，在不同情況下所說的道含義往往不同。道字的最初意義是道路，後來引申爲做事的途徑、方法、本源、本體、規律、原理、境界、終極真理和原則等等。
老子，姓李名耳，字伯陽，號老聃。生於河南淮陽的鹿邑縣。這在古藉上有都是有記載的！老子是世界級的思想家、哲學家，華夏智慧大師，道家的祖師爺。孔子就曾多次追到東周都城洛陽向他求教。
後來老子騎了一條大青牛，（還好不是歐陽倔驢！呵呵呵呵，開個玩笑，娛樂一下課堂氣氛。）出關去了。這關叫函谷關，關長叫尹喜，也好道術，是老子的崇拜者。
他得到消息早早做了準備，等老子到來，便熱情接待，傾吐好想好想之情，並一再請求，說您老人家就要遠走他鄉，能不能把您的那些學問留點下來，讓我輩見物如見人，以免將來思念之苦？
我估計這白髮飄飄的老頭兒，他鄉遇知音，恐怕當時還多喝了二兩，心裡有點熱乎，居然就答應了，於是提筆將自已畢生的思想精髓，濃縮到五千字之中，這便成了流傳至今的《道德經》。
而“道”並非老子寫下這《道德經》後纔有的。道於宇宙萬物之初就存在了，那會兒別說人，連生命都還沒有呢。有人可能會問：何以見得呢？我就舉個簡單的例子予以說明。
宇宙形成之初，一切皆是虛無混沌，慢慢地形成了星系，有了星球。咱們就居住在太陽系。以太陽爲中心九大行星依道圍繞着太陽公轉。而九大行星各自的衛星也依道圍繞着行星公轉。例如月球就圍繞着地球轉，如此這般井然有序地運行。這就是“道”！
若沒有這“道”，就會亂套。總不可能太陽圍着地球轉、或者地球圍着月球轉吧？哪太陽系就會毀滅，地球就不會存在，生命不會誕生，咱們今天也不會在此品文論道了。
二千多年前，我華夏的古聖先賢老子就勘破了這“道”之真諦，遂寫下了名留千史的“道德經”，這鴻篇鉅著留存於世。可稱之爲中華傳統文化的瑰寶！而西方國家的傳統文化中，天主教三百年前還在鼓吹“地心說”！羅馬教庭還把直言其誤的科學家伽利略，活活燒死在梵蒂岡。我每當想起這段歷史，不由沉思：這恐怕就是我中華五千年傳統文化不曾斷絕的原因之所在吧？
老子的（道德經）全書共八十一章，總共不過五千餘字，而十八年前的我啃這本書卻啃了一年！方纔略悟之皮毛。光筆記感悟就寫了近三本，我也算是夠笨的了！呵呵呵呵呵-------
“道”怎麼理解呢？自古大道三千，縕於世間萬物之中，無處不在，卻看不見，摸不着。只能自己去感受，去領悟。（道德經）八十一章，每一章都玄奧深澀。有可能一百個人閱後每個人的感悟都不盡相同。這一百個人的感悟沒有對錯之分，因爲每個人的思想、經歷、及對事物的理解各不相同。沒有對錯之分，卻有高低之別！這就得看個人的悟性高低了。也是後世所說的文無第一，武無第二的意思！
不止老子這（道德經），（論語）、（孟子）亦如此，遂後來就有了“品文論道”這個詞！就如同現今的學術研討交流會一般，各抒己見，求同存異。如此這般，就衍生了後來的諸子百家學說。遂中華的傳統文化進入了鼎盛時期，百花齊放！諸子百家也是隻有流派之分，沒有好壞之說。
我也不光說不練，就取（道德經）的第一章來講講我自己的感悟吧！
第一章：道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始；有名萬物之母。故常無慾以觀其妙；常有欲以觀其徼。此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，衆妙之門。
【翻譯】：道可以說，但不是通常所說的道。名可以起，但不是通常所起的名。可以說他是無，因爲他在天地創始之前；也可以說他是有，因爲他是萬物的母親。所以，從虛無的角度，可以揣摩他的奧妙。從實有的角度，可以看到他的蹤跡。實有與虛無只是說法不同，兩者實際上同出一源。這種同一，就叫做玄秘。玄秘而又玄秘啊！宇宙間萬般奧妙的源頭。
我的閱後感悟是：道可以說，但並無恆定的說法，名可以起，但這名亦無恆的定義。你可以認爲它是虛無的，因爲你看不見，摸不到。你也可以認爲它是實在的，因爲它是世間一切萬物的運行的規律！這就引伸出後面的有無虛實之說！且兩者說法也不恆定，意出同源且無定論！就看你怎麼看待這“有無虛實"四個字了。
（昏死！看來我還得掰碎了了，舉例說明，否則小朋友們會噴死我！）我的理解舉例說明：人的生命可視爲實的，看得見摸得着，活生生地可站在你的面前。人的思想意識可視其爲虛的，看不見，也摸不到，人心隔肚皮，別人想什麼你不可能全知道，也左右不了。
但這並不是恆定不變的！我也可以理解爲人的生命是虛的，因爲它與這世間一切生命都一樣，都得經歷風霜雨雪、生老病死，最後化爲塵土。而不能永恆！而人的思想意識也可視爲實的，因爲它控制着這個人一生的所做所爲，所行所想。沒有任何東西能替代人的思想及靈魂，不受其他人的影響。舉個簡單的例子就可以證明：比如我說：“奶茶兄弟，吾瞅着羣主不順眼，只叫馬兒跑，喂草都不管飽！你去幫我罵她一頓。”
而奶茶聽到我的話，他自己大腦裡的思想就會運轉，就會自動分析，就會控制他的言行。他就會對我說：“你丫腦子抽了吧？羣主讓你寫講課稿那是瞧得起你，你還嘰嘰歪歪地不識好歹，給本尊閃一邊去，要不然我向羣主舉報你小子。”
我想我這樣舉例說明，小朋友們都能明白吧？哈哈哈哈哈----------
可能大家會問，這傳統文化跟作者寫書有啥關係呀？我的回答是：“大有關係，且影響至深！舉例說明：總裁一類的書就一定避免不了商場角遂！而商場如戰場！傳統文化中的兵法之道就能使你的文章大放異彩。據我所知，我國的頂極企業家、老總們都熟讀兵法，如馬雲、百度創始人李彥宏等人。
就連純言情類的小說都能用得上。中國近代言情類小說的開山鼻祖應爲張愛玲，其代表作爲（傾城之戀）。後來纔有了瓊瑤的一系列作品。這些經典的作品之中，都可見到作者對於傳統文化深厚的理解與運用。
至於武俠、玄幻仙俠、女帝這三大類文章就更加脫不了干係。若作者毫無傳統文化知識與歷史知識的儲備與瞭解，那就只能臆想而作了。寫出的作品也是東拼西湊，沒有靈魂的東西，毫無營養，可以忽略不記！
所以說老祖宗留下來的傳統文化與美德，及浩如煙海的歷史文化知識。就算我們哪怕只能悟得一二，就能受益終生！今天這堂課就此講完，下堂課我就着重講解這個“德”字！依然白話行文，以歷史上真實的個案，耳熟能詳的故事風趣幽默地細解這個“德”字。好了，咱們下期再會。吾去也---------