三三四 滿庭紫焰作春霧(一)

時值隆冬臘月,朱慈烺帶着總參謀部從濟南到了懷慶府治所所在的河內縣。

懷慶府位於太行山之南,是朱慈烺前世濟源、沁陽、焦作一帶。因爲其經濟當量不足,朱慈烺前世對這些地方甚至沒有半點印象。此生親自到了懷慶府,才知道這裡其實是中原繁華之地,人文底蘊較之畿輔更爲深厚。

懷慶府是鄭藩封地。鄭國源於仁宗庶二子朱瞻埈,最早封在鳳翔府,正統九年移封到了懷慶。這支宗室前後封了十五個郡國,也算是宗親大支。

也正是鄭王這一系,讓朱慈烺消除了對自家親戚的成見。

曾幾何時,朱慈烺也覺得後世那些刻薄人說得有道理:明朝的宗藩就跟養豬一樣。

在整個崇禎朝,福、周、秦、晉等末代藩王也的確扮演了很不光彩的角色,甚至有辱“豬”名。

然而因此就徹底將整個明宗室都視作“豬”,就實在有些過分了。姑且不說各宗室在藏書方面爲中華文明延續作出的貢獻,只說周王朱橚編撰的《救荒本草》,直至今日還在發揮作用,被徐光啓全文合入《農政全書》,救人無數。

“端靖世子非但是我朱明一朝出類拔萃的人物,其成就即便放在華夏上下兩千年的君侯之中,也是能排進三鼎甲的。”朱慈烺緩步走在鄭王府中,身邊跟着一個四十餘歲的中年男子。、

從這男子身上的服色來看,位在郡王。然而從他臉上的菜色看,卻像是剛吃了極大的苦處,好不容易方纔擺脫餓死之虞。

此人正是端靖世子朱載堉的孫子,東垣王朱常潔。

“殿下……”朱常潔聲音哽咽,眼眶泛紅,表示感念皇太子對他祖父的推崇。

“你身爲端靖世子的嫡孫,在律、歷、算學上比之大父則何如?”朱慈烺微笑問道。

“臣慚愧!”東垣王連忙躬身道:“臣雖自幼得家嚴指教,學《樂律》、《算經》。只是資質愚魯,至今只能算是讀通,不敢曰‘精’,更不敢比擬家祖。”

“莫要謙遜。”朱慈烺道:“若是端靖世子知道子孫能勝過他,必然是欣喜非常的。”

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“臣倒不是妄自菲薄,”朱常潔定神道,“只是祖父之天資。實非不世出之人,恐怕近百年間也無人能出其右。”

朱慈烺點頭微笑,倒是覺得有道理。

有時候勤奮可以拉近人與人之間的差距,但到了一定程度之後,凡人和天才之間就橫亙着一道不可逾越的天塹。就像朱載堉此人,已經不是勤奮能夠拉近的了。

作爲一個四百年後的文科生。朱慈烺一向覺得自己的悟性還算可以,對於朱載堉的幾部經典著作也都花過時間加以學習,可以說在東宮講官的幫助下也能理解,但要他往前再推進一步,卻是無能爲力。

《中國科學技術史》的作者李約瑟,將朱載堉與李時珍、宋應星、徐光啓、徐霞客相提並論,絕非過譽。

在朱慈烺兩世爲人的目光中。朱載堉甚至比這四位科學推動者更爲偉大。

他是一個科學的開拓者。

在數學上,朱載堉首創利用珠算進行開平方,研究出了數列等式,在世界上最早解答了已知等比數列的首項、末項和項數,解決了不同進位制的小數換算,其中某些演算方法一直沿用到四百年後,爲物理學和化學誕生、發展打下了基礎。

在計量學上,朱載堉對累黍定尺、古代貨幣和度量衡的關係等都有極其細密的調查和實物實驗。特別是關於歷代度量衡制變遷的研究一直影響到後世。他提出了一系列管口校正的計算方法和計算公式。還精確地測定了水銀密度。

在天文曆法上,朱載堉認爲當時的曆法計算每年的長度不是十分精確,經過他的仔細觀測和計算,求出了計算迴歸年長度值的公式。在公元一九八六年,天文學家用現代高科技的測量手段,對朱載堉一五五四年和一五八一年這兩年的計算結果進行了驗證。驗證發現,朱載堉計算的一五五四年的長度值與今天計算的結果僅差十七秒鐘。一五八一年差二十一秒鐘。

他還是中國歷史上第一個精確計算出北京地理位置的人。

至於他創建的十二平均律被傳教士帶回西方,因此而幫助巴赫發明了鋼琴,乃至於成爲後世的標準調音……在朱載堉天文、數學的成就面前,並不算是特別突出。再有他發明的“天下太平舞”首開團體操的先河;制定的舞蹈教育大綱、音樂教育體系被後世沿用至可見的未來……這些都不過是他對人類文明所做貢獻的末節了。

……

“甲申國變。鄭王下落不明。”朱慈烺站住腳步,環顧這座業已荒廢的庭院,道:“我有心啓奏皇父,想讓你襲鄭王爵,你可願意?”

朱常潔只是一愣,旋即跪在了地上,喉頭打滾,一時說不出話來。他知道皇太子是因爲端靖世子的面子上召見自己,然而卻沒想到竟然有讓他襲鄭王爵的念頭。一藩封王是真正的天潢貴胄,天子家人,而郡王只能算是遠親,視作臣子。在宗法社會,這是兩個涇渭分明的階層。

“殿下厚愛,臣累世難報!”朱常潔道:“只是殿下,鄭王爵乃是家祖七疏以辭,神廟老爺下旨褒獎,又命臣承襲了東垣國社稷,臣如何敢有違先人本心?”

鄭王室與帝室之間頗有一段家族故事。

朱載堉的祖父朱祐檡原本襲封東垣王,後來承襲鄭王藩。父親朱厚烷在嘉靖六年襲封鄭王,以節儉、正直、博學聞名。二十九年,朱厚烷上疏,諫言嘉靖帝修真誤國,嘉靖帝大怒,將鄭國使者下獄。

正是這個時節,盟津庶人朱祐橏乘機上疏嘉靖帝,劾朱厚烷四十大罪,以叛逆罪爲首告,幾乎是要置他於死地。

有明一朝的藩王叛逆並非沒有先例,但也不至於風聲鶴唳,聽風便是雨。故而嘉靖帝以駙馬、中官前往鄭國聆訊。其復奏鄭王並無叛逆罪,但有“治宮室名號”“擬乘輿”這樣的僭越行爲。嘉靖因此削去朱厚烷王爵,降爲庶人,發往鳳陽,高牆禁錮。

直到隆慶元年,朝中興起平反風,朱厚烷才恢復鄭王爵位,同時還加給四百石俸祿,返回懷慶王府。

萬曆十九年,朱厚烷薨,諡號“恭”,爲鄭恭王。朱載堉作爲恭王嫡長子,理所應當繼承王爵。而且朱載堉在朱厚烷圈禁鳳陽的時候,以父王無辜被系,兒子不能享樂爲由,在王府外築了一間土屋,藁席獨居十九年,連年上疏請求釋放其父,孝名遠播,可謂名至實歸。

然而從萬曆十九年開始,朱載堉接連七次上疏萬曆帝,要求辭國,這也就是“七疏辭國”的典故。

之所以朱載堉如此堅持,卻是因爲鄭王室內部的另一樁公案。

那便是盟津王室與東垣王室之間的糾葛。

當初,鄭簡王朱祁鍈有十個兒子,其中世子朱見滋便是日後的鄭僖王;次子早夭;三子盟津恭懿王朱見濍;四子東垣端惠王朱見??——乃朱厚烷的祖父,朱載堉的曾祖父。

當時盟津王朱見濍的母親被鄭簡王寵幸,想爲朱見濍奪嫡襲封,結果失敗。後來朱見濍竊去世子金冊,鄭簡王將之索回,他便埋怨其父,不再朝見鄭簡王,行爲日益惡劣,其中自然也少不得說了些“老不死”之類的怨言。

鄭簡王上奏成化帝,使朱見濍被革爲庶人,故稱“盟津廢人”。

及後,鄭康王朱祐枔,朱見滋嫡子,去世,無子。此時鄭王蕃血脈最近的見字輩郡王都已經去世,照長幼順序應該以朱見濍之子朱祐橏嗣鄭王爵位。但因朱見濍有罪被廢,所以另立東垣端惠王朱見??之子朱祐檡爲鄭王,是爲鄭懿王,也就是朱厚烷的父親,朱載堉的祖父。

嘉靖二十九年,朱祐橏請求復盟津郡王爵位,想讓侄子朱厚烷以鄭王身份爲他上奏。然而朱厚烷剛得罪了嘉靖帝,認爲此時不合適上疏請封。朱祐橏因此怨恨朱厚烷,遂有上疏指控朱厚烷叛逆的大案。

在父親朱厚烷被禁錮高牆的十九年裡,朱載堉潛心讀書,非但在科學方面有極高的造詣,對於人文的歸屬也日益深厚。所以輪到他承襲爵位的時候,他想徹底了結宗親恩怨,七次辭國,不肯襲封。甚至於萬曆帝要立他兒子爲鄭王,他也堅持不肯接受,最終將鄭王爵位讓給了朱祐橏的孫子朱載壐,徹底解決了這樁延綿五世的家族恩怨。

朱載堉最終以世子的身份終其一生,他的孫子也就是朱常潔,在崇禎八年承襲了東垣王爵位。

這也就是朱常潔所謂不願意違背祖父的本心。

從朱厚烷開始,這一系宗室就更傾向於文學和科學,能承襲一個郡王也算是心滿意足了,再也不願意參與到任何爭鬥之中。如今鄭王下落不明,萬一回來了又當如何?與其再起風波,還不如就此婉拒。

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