三劍客最深處的居林別墅，已經肅靜了好久了，身處其中的九個人都在轉着自己的念頭。
獨覺佛頓扎錯在後悔着自己的莽撞，歷來自負的他被這次的打擊弄的信心全失，且不說自己歷來自詡的佛祖代表的夢幻破滅了，其實誰也沒告訴過他這些，都是他的臆想；更大打擊是，洛桑把自己開放給他，讓自己在洛桑的體內活動了半天，頓扎錯活佛甚至找不到洛桑的弱點，洛桑體內的任何地方都凝實得令人騁目，頓扎錯活佛的真氣在洛桑體內，就象鐵樹上的青蟲一樣，都找不到下嘴的地方；現在他知道這一切都是洛桑故意而爲，在洛桑的眼中，他甚至沒有成爲洛桑對手的資格。
洛桑的心裡也不輕鬆，囚禁獨覺佛頓扎錯並不難，但是有了他的背棄，洛桑對卡瓦輪寺的僧人們也不敢相信了，面對如此的誘惑，誰知道他們心中都打的怎樣的主意，早知道這樣，還不如不讓他們來呢；但是就這樣把他們都收進黑玉扳指裡，洛桑又心有不忍，他們都是卡瓦輪寺的精英，自己一個電話過去，扎爾額尼大喇嘛就把卡瓦輪寺的希望都送來給自己，這是多麼大信任啊；經過灌頂後這幾天的修煉，這些人都穩定在了八重境界，看樣子可能要不了一年都能突破第九重境界，有他們在身邊，確實能幫自己很大的忙，但把他們囚禁後，再沒有這麼多人的力量不說，怎麼跟卡瓦輪寺交代呢？怎麼面對扎爾額尼大喇嘛的信任呢？但是不囚禁他們，任憑他們在自己身邊，洛桑可沒把握天天防備着從後面來的襲擊；讓他們回卡瓦輪寺也許是個好辦法，但是如果自己開啓六道輪迴的消息傳揚開去，今後的麻煩可就太多了，洛桑再驕傲也不認爲自己能對抗整個藏區十幾萬密宗弟子，如果消息真的傳揚開去，也許只是他們的襲擾還只是個開頭，天知道還能招惹來什麼樣的大人物，也許招來仙人的追殺也不一定。
剛加他們的心理到沒這麼複雜，他們還不知道現在他們的存在已經使洛桑猶疑起來，不明白洛桑爲什麼還不把可惡的頓扎錯活佛收進黑玉扳指內好生教訓一番；他們現在對洛桑還沒有反抗的念頭，洛桑在他們心中還充滿了神秘感，但是僅僅靠神秘感和絕對的力量維持的忠誠是不確定的，到他們和洛桑接觸的時間長了，當他們修爲漸高時，誰也不能保證他們之間沒人會產生野心，畢竟能成爲輪迴的主宰，徹底脫離六道輪迴，是他們最高的追求目標。
時間好像凝固了一樣，被寶瓶籠罩着的頓扎錯活佛，身上的汗水已經出盡了，看着洛桑陰晴不定的面容，他甚至有了自暴自棄的念頭，與其在槍口下忍受煎熬，還不如早些捱上這一槍的好；況且聽洛桑說，黑玉扳指裡面是個修煉的好去處，在裡面可能再不用想這些世俗的煩心事情了。
洛桑慢慢的收回了寶瓶，關閉了善惡門，他象丟一串石頭一樣把黑玉扳指丟到了桌子上，示意圍困着頓扎錯活佛的僧人們放開了他。
“現在我將把開啓六道輪迴的方法傳授給你們，你們誰能開啓它，誰就是黑玉扳指的主人，如果你們都能開啓，那麼你們自己決定誰最後擁有它，從此以後我和這個東西再沒有關係了，六道輪迴誰愛管誰管。”洛桑的聲音隨然不大，但是聽在衆人的耳中卻象是響起了一串驚雷。
洛桑也不管他們聽不聽，自故自的開始傳授起自己的經驗來，從內息的運用到真氣的控制，把用氣息幻化金剛伏魔陣的訣竅也教給了他們，最後洛桑把那最關鍵的十三道咒語也說了幾遍；交代完一切，洛桑說道：“這些就是開啓黑玉扳指進入六道輪迴的方法了，黑玉扳指就在桌子上，你們的機會是平等的，但是無論怎樣，你們要在三天內拿定主意，裡面還有恩扎格布大喇嘛的靈體，還有一百二十一個天兵，還有七十五個道家修煉者，那一百九十六個人是要吃東西、喝水的，三天後如果你們還沒有拿定主意，那你們就是在謀殺；善惡門的開啓與否全在你們自己，善惡的選擇也在你們自己；我在三天內不會干預這裡面的任何事情，三天後我會來聽你們的結果，我洛桑會尊重你們作出的任何決定，但是你們不能損壞這裡的任何東西，也不能因爲搶奪黑玉扳指而互相傷害，佛門弟子就要遵守佛門的戒律，一切看個人的造化。”
說完洛桑轉身離開了居林別墅，剛加也緊跟着他下來了；獨覺佛頓扎錯和六個卡瓦輪寺的僧人都被洛桑的話驚呆了，他們沒想到這麼好的機緣洛桑就這麼輕易的出讓了，特別是卡瓦輪寺的六個僧人，本來不可能的事情出現在自己的眼前，就在他們取捨的時間，洛桑和剛加已經離開了這裡，居林別墅的大門被“嘭”的一聲關上了。
出了居林別墅，洛桑滿意的看了看剛加，卻故作奇怪的問道：“剛加，你也有選擇的權利，爲什麼放棄呢？你不想脫離輪迴，成爲六道輪迴的主人嗎？”
剛加的臉上神色如常，在洛桑看來和平時沒什麼兩樣，“師傅爲什麼放棄，剛加就爲什麼放棄，剛加只要能跟隨師傅就行，輪迴不輪迴也不是得到一個世界就能決定的，師傅都放棄了肯定有師傅的理由，雖然剛加還不明白師傅的意思，但是剛加明白，連師傅這麼大的神通都選擇了放棄，那剛加也肯定得不到這些。”剛加說話的聲音和平時沒什麼區別，但是在洛桑聽來卻充滿了諷刺意味。
洛桑之所以最後選擇放棄，其實是因爲洛桑在最後的時間開始回想起自己得到黑玉扳指的過程和從那以後發生的事情了。自從恩扎格布大喇嘛把黑玉扳指掛到洛桑的項下後，洛桑就被捲入了一系列的是非動盪中；本來洛桑完全可以在草原上安靜的生活一段，想出來看看也沒什麼不可能的，黑玉扳指把洛桑的平靜世界給攪亂了，把洛桑帶離了草原，帶到了這紛雜的都市中來。洛桑回想了一遍後，忽然發現自從得到黑玉扳指後，自己一直都在努力保有着這個藏傳佛教的聖器，開啓六道輪迴後，黑玉扳指已經成爲自己的累贅了，要是能有人接受過去，能替自己照顧裡面的天兵天將和修煉者，爲什麼自己不能把黑玉扳指送給別人呢？得到了黑玉扳指也沒給自己帶來什麼好處，要是有人能接替自己保有它，洛桑也想不出有什麼壞處來；現在洛桑的境界已經很高了，他也不認爲自己不靠黑玉扳指就不能在這個世界裡生存下去，可能沒有黑玉扳指自己能生活的更好些，至少不用操心背後有人暗算自己。
想清楚了這些，洛桑馬上把自己的想法付諸實際，他真的毫無保留的把黑玉扳指的開啓方法說了出來，作爲密宗弟子，每個人都對金剛伏魔陣熟悉的不能再熟悉了，只要能運轉金剛伏魔陣並控制好自己的內息，洛桑以爲誰都能開啓黑玉扳指的善惡門；現在洛桑真的希望獨覺佛頓扎錯能開啓了黑玉扳指後，把這個累贅帶離自己身邊。
至於剛加怎麼想，洛桑也能猜出個大概，剛加一定是以爲自己有多麼偉大呢，把這麼好的機會讓給別人那肯定是有大智慧的人才能做的到的，想來和佛祖割肉飼鷹是一樣的偉大；洛桑也不想點破這些，畢竟把自己打扮的高尚些比讓別人看透自己的虛僞本質感覺會好很多，現在洛桑根本就懷疑所謂的高尚是否就是逃避責任的一種說辭了。
沒有人會爲了高尚而高尚，高尚的背後一定有不可告人的虛僞，或許是更低級的齷齪了。洛桑是個道家弟子，一直以來修煉自己的身體，提升自己的修爲是他的努力方向，在確定了黑玉扳指只能給自己帶來麻煩後，他毅然選擇了放棄，對於六道輪迴世界的擁有不是他的理想，他現在的理想是在這個世界裡好好的生存，至於輪迴不輪迴，在他這個道家弟子看來是由自己的力量來決定的，超越輪迴靠的是自己的努力而不是對輪迴的擁有。
時間已經是午後了，不知不覺洛桑在居林別墅裡呆了一個上午，一夜沒休息的洛桑現在身心都感覺到輕鬆了，他領着剛加往後山走去。
剛加默默的跟在洛桑身後，這個卡瓦輪寺的天才高手，對於自己的這個師傅越發的尊敬了。對於這串佛珠的本身價值，剛加也沒看在眼裡，對於六道輪迴的擁有，剛加在某一刻也動了點心；當洛桑把黑玉扳指裡六道輪迴世界的開啓告訴他們時，當洛桑表示要放棄佛珠交給他們去擁有後，在居林別墅內的衆人中，最可能得到它的就是剛加了；獨覺佛頓扎錯雖然在來的路上用他豐富的閱歷和富有感染力口才贏得了卡瓦輪寺僧人的尊重，同他在一起，這些整天把自己關閉在卡瓦輪寺的密宗修道場裡潛心修煉的年輕僧人學到了不少東西，很是長了些見識，在最後幾天甚至有幾個僧人都被他迷惑住了；但是密宗弟子修煉的重點就是自己的佛心，對於精神的控制力遠超道家弟子；如果剛加要他們幫助自己，僅憑剛加在卡瓦輪寺的地位，僅憑卡瓦輪寺的威嚴，剛加就能得到他們的絕對信任和幫助；但是這些誘惑只在剛加的心中閃了一閃，聰慧過人的他馬上想到：洛桑擁有這麼高的修爲，這麼大的神通的人不會無緣無故輕言放棄，他如果害怕自己這些人完全可以他們完全收拾掉，在洛桑面前他們連動手的念頭也提不起來；洛桑這樣做很可能是對自己這些人考驗。所以剛加馬上經受住了考驗，他選擇了跟隨洛桑，但是那開啓六道輪迴的功法，剛加可記得比誰都牢靠；剛加現在對洛桑的大神通大智慧佩服的無以復加，洛桑在他的心中，當真是比佛都偉大了。
下了一天一夜的雪已經停了，山路上厚厚的積雪踩上去“吱吱”作響，滿目的白雪把香山楓葉襯托的更紅了，但凋落到雪地上的，有象血一樣燦爛的，有的卻殘破的令人可憐。兩個人走到半山腰，在一個拐彎處同時停了下來；洛桑回頭看看寂靜中的居林別墅，忽然對剛加說：“剛加，你的師傅恩扎格布大喇嘛是什麼時候得到黑玉扳指的？關於黑玉扳指你還知道些什麼？”
剛加也在看居林別墅，聽到洛桑問，想了一會兒纔回答：“恩扎格布大師傅在我跟他前就已經拿着那串佛珠了，他怎麼得到的我不清楚，我跟着恩扎格布師傅前他就在修習閉口禪；聽長老們說，恩扎格布師傅是得到佛珠後纔開始修煉閉口禪的，在那以前這串佛珠也在卡瓦輪寺出現過，前一個擁有這串佛珠的大師叫索南那堅，他也是修的閉口禪，索南那堅大師是一百年前把佛珠帶進卡瓦輪寺的，和恩扎格布師傅一樣，他最後也是在草原上坐化的，現在卡瓦輪寺裡只有索南堅贊大師的手書筆記，他的靈體已經找不到了，他坐化後佛珠也就消失了。至於恩扎格布大師怎麼得到的這串佛珠，誰也不知道，反正這串佛珠一直在我們薩迦派的各個寺院裡流傳，每個持有它的大師都是修煉的閉口禪，這可是個奇怪的事情了。”剛加說到這裡也沉思了起來，這一點從來也沒有被人重視過，本來修行閉口禪的人也不在少數，但是每個持有這串神秘佛珠的大師都修煉閉口禪就令人奇怪了，而他們在得到這串佛珠前卻都不是修煉的這個功法。
沉思片刻，剛加又說道：“關於這串佛珠的來歷，傳說很多，最可信的就是它們是分別出現在我們薩迦派的寺院裡的；那三十五顆舍利子是蓮花生大師從天竺帶過來的，最開始有一百零八顆舍利子，後來蓮花生大師顯示了三次大神通，每顯示一回神通佛珠就少三分之一，最後一次蓮花生大師顯示神通時是在奇林湖畔，爲了降伏奇林湖裡的‘湖妖’，據說那個‘湖妖’長着灰色的大頭，粗壯的脖子，頭和脖子加起來有五匹馬那麼高，一張開嘴巴就能吸走一里地外的3只羊；爲了降伏‘湖妖’，蓮花生大師只用了一半的神通，所以這串佛珠最後只有這三十五顆了。那個黑玉扳指的來歷就更奇怪了，它是我們薩迦派的五祖八思巴從天上帶下來的，五祖八思巴虹化飛昇一刻後，忽又回到了大殿上，最後在蓮花寶坐上留下了這顆黑玉石才又離開；自從黑玉扳指來到這個世界後，很多活佛都不再飛昇，都開始在這個世界裡轉世修行；據說當時五祖八思巴還留下了一帖法旨，要求薩迦的後代活佛不得飛生，並傳授了轉世的方法，可惜後來那法旨被搶走了，卡瓦輪寺只留下了五祖八思巴手書的《寶篋經》，就是你送還的那本經書，那是五祖八思巴飛昇前所著，那裡面沒有詳細的記載，只是提出了些推斷。”
剛加對於自己寺院的事情瞭解的最清楚，他作爲卡瓦輪寺最年輕的高手，被賦予了很大的希望，再加上本人好學和善，在卡瓦輪寺極有人緣；這些離奇的事情經他的口娓娓道來，洛桑聽的津津有味；原來以前的活佛們是不轉世的，就是在這個黑玉扳指出現後纔開始轉世修行的；那麼說來，這個黑玉扳指的出現至少擾亂了薩迦派的傳統了，不知道別的門派轉世活佛和黑玉扳指有沒有聯繫？那麼多的活佛轉世修行究竟是爲了什麼呢？不會就爲了黑玉扳指裡的六道輪迴世界吧？想到這裡洛桑對於留在居林別墅裡的黑玉扳指又有了些可惜。（這些是經的起考證的，活佛轉世是從噶瑪噶舉派的二世祖噶瑪-拔希1204一1283，開始的，在那以前，活佛們都是直接飛昇，從沒有什麼轉世的說法，噶瑪-拔希是和八思巴1235—1280同時代的活佛。）
洛桑開始懷疑是不是每個擁有黑玉扳指的大喇嘛都已經開啓了六道輪迴，不然不可能那麼巧，得到黑玉扳指後都修煉起了閉口禪，也許他們是不想讓別人知道這個秘密，很有可能事實就是如此；洛桑甚至已經斷定這些大喇嘛們就是爲了保守秘密才修煉閉口禪的；只有修煉這個不算高明的功法，纔能有更多的時間凝思專注與開啓六道輪迴的事業，也能使自己不至於得意忘形時說露了嘴；畢竟開啓六道輪迴是一件有莫大好處的事情，誰把消息透露出去都會引起別人的羨慕，被發現後很可能死的很慘的。但是他們都沒有成功，也許有些人爲了開啓六道輪迴已經丟了性命吧？洛桑有些想試試自己有沒有這個運氣了，但是自己已經把黑玉扳指送給別人了，現在再去拿回來不是證明自己是個言而無信的小人了嗎？不能這樣做。
洛桑有一點好處，想明白的事情決不後悔，他馬上把這些放到腦後了；洛桑現在滿腦子的道家明哲保身的思想。
過多的好處必然會帶來極大的損失，知道滿足的人內心清淨，適可而制，可以長久平安。這些東西洛桑從小就被師傅調教的很明白，明知到吃虧的事情，洛桑可不想再幹了，與其於天下人爲敵，洛桑選擇了放棄，他覺得現在自己生活的很愜意。