丘處機見這年輕官員臉上有些耐人尋味的樣子，心中暗忖趙誠恐怕是少年得志，有些得意忘形，這也是人之常情。丘處機心裡還在替趙誠尋找理由，那裡知道趙誠在場中空地上，有板有眼地比劃起來，口中還吟道：
“太極兩儀，天地陰陽。闔闢動靜，惟柔與剛，屈伸往來……渾然無跡，妙手空空，若有鬼神，助我虛靈……
趙誠在空中慢騰騰地划着大圈、小圈，餘光注意到丘處機正目瞪口呆，心中暗笑。他的護衛徐不放在一旁更是瞪着大眼，口中卻嘀咕道：“這是什麼拳法，軟綿綿的，好像沒吃飽似的！”
徐不放這句嘀咕之語，立刻破壞了趙誠的好心情，他草草地結束了自己的“現眼”舉止，收拳站立在當中，似乎氣定神閒。
丘處機是識貨的，驚歎地說道：“此拳法尤其是這拳經也得道家無爲自然之道，動靜、陰陽、虛實皆天生自然，不知哪位高人所作？”
“回真人，這是一位名叫張三丰①的道士所作。”趙誠道。
“不知此人身在何處？”丘處機追問道。
“雲深不知處也！”趙成故作高深地說道，“此乃一雲遊道士曾經教我的。他身高七尺，能日行千里，曾在中原一名山誦經。一日，有鵲雀急呼於院中，張氏聞之，由窗中窺見樹上有雀，其目下視，地下幡有長蛇，其目仰視，二物相鬥，歷久不止，每當雀上下飛擊長蛇時，蛇乃蜿蜒輕身搖首閃避，未被擊中，張氏由此悟通太極以靜制動、以柔克剛之理。”
“真可惜，貧道觀此拳法頗有健身之法，尋常人習得，必將益壽延年，實在是妙也！所謂衛生之道也。”丘處機道，“不過，貧道觀你所練拳法似乎有些轉接呆滯之跡，這是何道理？”
“神仙就是神仙，這都被您看出來。不過，這也不奇怪啊，我忘了中間幾招！”趙誠實話實說，“況且，我只是覺得好玩，學了就不曾練過！”
“啊……”趙誠這話，大有讓丘神仙數十年修道成果瞬間化爲烏有之勢。
“不打擾諸位閒雲野鶴之情，在下離別撒馬兒幹半年之久，還有些俗務要辦，告辭了！”趙誠拱手道，揚長而去。
他躍上赤兔馬，高聲說道：“今晚我在寒舍設宴，請諸位大駕光臨。你們不說話，那就是表示默認了！”
趙誠根本就沒有給人耶律楚材等人回話的機會，一溜煙跑了，留下諸人你望我我望你，哭笑不得。
“可惜啊可惜！”丘處機盯着趙誠的背影，還連連感嘆道，“我道家有如此高人，恨不能相見一面促膝相交也！”
“真人不必掛懷，此人所言不能全信。”耶律楚材道。
“這是何故？”丘處機與李世昌都感新奇。
“不兒罕生有異象，蒙古人私下稱其乃長生天之子，平日言行又不拘泥於禮，令人奇異。雖曾遍讀諸子百家，然每每有振聾發聵或荒誕不經之語，你若是追其根本，他若是高興便與你詳言，若是不耐煩，便自承乃山野之人當有粗鄙之言事，不願與人探求根本。不兒罕若是說這拳法是他自創，那也不是什麼稀奇之事。”耶律楚材道。
“晉卿所言極是。”郭寶玉道，“不兒罕乃天性灑脫之人，不受禮教束縛，他方纔邀我等赴宴卻毫無恭敬之態，實是親近之意。他若是對我等恭敬有加，人云亦云之狀，那就表明對我等實不以爲然也。”
“如此貧道受教了，此人真讓人覺得詫異。”丘處機撫須笑着道，“灑脫之人，正是豪傑也！”。
“豪傑那也未必！我觀其胸無大志，他曾言平生最願做的就是地方首撫，有醇酒、華宅、寶馬與厚祿足矣。”耶律楚材道。
“能自坦如此平生最願事，那也當得豪傑二字。”李世昌道，“李某也從未聽說過他在河中府，有過欺壓百姓之事。相反，百姓對他信賴有加，俱言不兒罕大人是個好官。”
“呵呵，這我相信。不過，他卻對那些商賈欺瞞，短短几天就獲利無數，實在讓人嗔目結舌。”郭寶玉道。
“難道他肆意自肥？”丘處機道。
“非也，撒馬兒幹攻破時，民生凋敝，死傷甚多，城裡城外又缺糧食，不兒罕便想出一計從商人當中取財。”郭寶玉道。
郭寶玉當下將他親眼看到的拍賣熱鬧場面，繪聲繪色地描述了一遍，令衆人神往。
“此乃也是善政也，取財於商，又不傷民之根本，又反哺百姓，此計甚妙也！”丘處機撫掌稱讚道。
“如此一來，官府開支不虞有入不敷出之狀，百姓也得到恩惠。更可貴的是，大汗也甚爲滿意，又允諾免農牧之戶稅賦一年，對不兒罕這位年輕文臣信賴有加，不兒罕之政令在河中府各地上下也通行無阻。”郭寶玉道。
耶律楚材微笑不語，他知道的卻不僅僅如此，至少趙誠找人當“託”之事，他隨侍在成吉思汗身邊，也是知道的。
“此乃經時濟用之學，招商、修路、架橋、蓋房、開渠、造田，既增歲入，百工復生，又讓無業之民有其業，即使流民也有補於百業，而不致成爲官府累贅。有民則需用度，有用度則商興，商興則稅增，稅增則有財力賑災，而軍需亦不減。不兒罕稱之爲經濟學，取經時濟世之意也。”耶律楚材道，“若說他是賢臣，應不爲過。”
“若是換作平常官吏，恐怕只知開倉放糧，殊不知糧從何處來。”李世昌道，“尤其是蒙古軍……”
李世昌止住了話頭。
“大汗好殺，郭某與晉卿規勸數次，奈何成效不佳。若是不兒罕能以仁政顯著於世，而不比侵掠所得爲少，大汗或許能有所動。”郭寶玉直言道。
“丘真人不辭勞苦萬里赴詔而來，大汗對真人心儀已久，還望丘真人以天下黎民疾苦爲念，勸解我汗，早日止戈罷兵，頒施仁政，以澤天下萬民。”耶律楚材道。
“除殘去暴，減聲色，省嗜慾，外修陰德，內固精神，恤衆保民，使天下懷安。這是爲人君者，天子之道也。”丘處機道，“貧道山野之人，雖人卑言微，自當知難而進，不盡綿薄之力。”
“有勞真人了！”耶律楚材與郭寶玉俱拱手稱謝道。
……
丘處機實際上是剛去過鐵木真的行營，見過鐵木真，鐵木真迫不及待地問他是否有長生之藥，丘處機回答說：“只有衛生之道，無長生之藥！”
失望之餘的鐵木真並沒有責怪他，而是誇獎丘處機誠實，鐵木真對忠誠與誠實之輩向來是十分尊重的。於是。鐵木真賜他“神仙”的稱號，和他約定請他爲鐵木真講道。不過這個計劃卻被花剌子模的新算端札蘭丁破壞了，因爲札蘭丁在八魯灣大敗大斷事官矢吉忽都忽率領的蒙古軍。鐵木真大怒，親自調集軍隊追擊札蘭丁，丘處機便回到撒馬兒幹。
鐵木真追擊的軍隊，在路過範延堡時，鐵木真的孫兒、察合臺的長子與嗣位者木禿堅中箭身亡，因此這個城堡只有被毀滅的下場，不留一個俘虜與牲畜，後來人們稱此地爲“歹城”。
但是札蘭丁的軍隊在八魯灣之後，也沒有保住勝果，內部爲瓜分戰利品而發生內訌。札蘭丁拼力死戰，反覆衝殺，在被追至申河（印度河）邊上時，縱馬一跳，如閃電般地渡過了河，讓蒙古軍望河興嘆。
“生子當如札蘭丁！”這是鐵木真當時的評價。不過這一段故事，是在秋天時發生的。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
注①：【張三丰】據《明史?方伎傳》記載，“遼東懿州人。名全一，一名君寶,三豐其號也。以其不修邊幅，又號張邋遢。”但《明史》又說：“或言三豐金時人，元初與劉秉忠同師，後學道於鹿邑之太清宮”。至於張三丰創太極拳一說，那是後人附會，沒有實證，應是清初創立。