樂峰道觀，紀某人的神話書冊《封神榜》分發過後，廳中很快陷入寂靜，一干道人們或傳閱或圍觀，悉數沉浸於紀澤借鑑上千年文化而薈萃出的神話故事，一時倒是看故事看得津津有味。茶水喝乾，紀澤見仍沒人搭理，索性緩步行至廳外隨意遊覽，琢磨起他自己的心思，也給景軒等人一個緩衝時間。
對於傳教這件事，紀澤之前思索了好多時日，也曾一度猶豫，他雖是一個穿越人士，可前生教育令他相信神奇而非神仙，但儘管如此，他最後還是覺得有神仙好。人是需要信念的，但家族要競爭，要自私，黨派會變質，會墮落，但神仙沒那缺點，神仙是活在人們心中的，最適於導人向善並撫慰人心。
不過，紀澤此刻也有些小忐忑，他想弘揚道教不假，想與景軒等人合作不假，可他畢竟通過自己篡編的《封神榜》對當前的道教做了重新包裝甚或篡改，即便不算更改其核心教義，這幫頗有狂信潛質的道士們會否接受還真兩說。
在書中，紀澤首要塑造了一個唯一的至高祖神太上神，他既是盤古，又是玉帝，也是鴻鈞老祖，也是太上老君，還是人類的先祖。昔日女媧手捏泥人爲炎黃先民，灑泥水孕育其他民族，但皆由太上賦予生命，藉此，紀某人融合祖先信仰與宗教信仰，將炎黃一族塑造成最高貴的民族，從而給百姓灌輸以華夏爲正統的大沙文主義。
其次，紀某人將西周封神一戰的時代稱爲神話時代，戰後神仙得封昇天，人間自此無神，以杜絕迷信欺詐與借教作亂。而太上大神胸襟開闊，將各族各派的神靈均列入仙班，許其接受人間祭祀，藉此自圓其說，將未來的異族神靈納入宗教下位體系，以利日後的信仰融合。
再次，書中描繪了人界之外的天庭和十八層地獄。舉頭三尺有神明，神仙們在天上看着人間，修行得道者、積德行善者、爲民犧牲者、爲華夏奮鬥者終將升入天界得享長生，惡人死後則將墮入地獄受盡苦罰，藉此勸導百姓積德行善，孝敬父母，愛民愛國等等。
說來道教由東漢的張道陵始創，是結合黃老之說、神怪巫術乃至儒家學說而成的華夏本土宗教，西晉時供奉的只有太上老君，尚非後世公認的三清，元始天尊與靈寶天尊此時還在道教小說家的創神醞釀之中。這說明道教後來是接受了一系列融合革新的，景軒等人按說還是可能接納紀澤意見的。當然，若實在事不可爲，紀某人也不介意費些精力，另尋他人合作...
“師傅，師叔，此書故事雖然精彩，卻與我天師道教義大相徑庭。那紀居士太也狂妄，分明希望照此篡改我天師道教義，若是我等按此傳教，豈非等同於背離我天師道？”紀澤在峰頂閒庭信步，廳中一衆道士已覽畢《封神榜》，開始了討論，率先出言的是谷豐道人。看其此刻怒目圓睜，若非紀澤溜得快，沒準就要被噴一臉口水了。
然而，從書冊中擡起頭的景軒與玄逸二人並未如同谷豐那般不忿，他們只是淡淡看一眼谷豐，繼而掃視其他弟子，景軒更是不置可否道：“哦，是嗎？你等如何看？”
成方略作思索後起身道：“徒兒卻與谷豐師弟看法不同。紀居士所寫雖然看似離經叛道，倒也不曾褻瀆太上，反爲太上更添功德。且其所言之天庭地獄、仙班排位與人間無神皆頗有見地，若是加以借鑑，重整我天師道教義，或可整肅我道門混亂，消弭我天師道之患呢。”
谷豐一愣，插言抗辯道：“我天師道信衆甚廣，道徒時常施醮賜符、行走民間，師兄何以言我天師道有大患？”
成方幽幽一嘆，正色道：“自我道前天師張漢中（張魯）降於魏武帝，漢中道衆數萬戶遷至長安及三輔，魏武帝雖未禁止天師道活動，但隨張漢中身亡，加之離開故地，我天師道原有組織漸被拆散，祭酒信徒散佈四處，勢力隨之大減。”
“曹丕代漢後，對宗教控制更嚴，我天師道傳播由明轉暗，一度隱秘，兼而失去統一領導，年老祭酒也漸漸衰老故去，以至道徒各行其事，行事愈發神秘之餘，也愈加混亂。各方祭酒人人稱尊，各作一治，彼此內鬥，排除異己，不復遵循舊有道法，甚至有些道官道民貪財好利，腐化淫亂，不守教規，及至如今仍無起色。這還不足爲患嗎？”
成方所說的正是晉時天師道的黑暗一面。當時的天師道業已衍生出一系列的支派，如於君道、帛家道、李家道、清水道等等，這些道派於世間作僞，攻錯經道，惑亂愚民，假託神言。譬如李弘（道典中的救世真君），宣揚其代天宣化，普濟萬民的那一套邪說，每每逆者甚衆，稱名李弘者，歲歲有之！甚至可以說，當時的天師道已由宗教自律組織轉爲一個禍民愚民的邪教！
《陽平治》曾假張道陵之口斥曰：吾從太上老君周行八極，按行民間，選索種民，了不可得，百姓汝曹無應有人種者也。但貪榮富、錢財谷帛、錦綺絲綿，以養妻子爲務。掠取他民戶賦，索其財物，不恤鬼神，以憂天道，令氣錯亂，罪坐在阿誰？又斥祭酒等曰：祭酒、主者男女老壯，各爾憒憒，與俗無別，口是心非，人頭蟲心，房事不節，縱恣淫情，男女老壯，不相呵整，爲爾憒憒，羣行混濁！”
成方的話顯然更合兩名老道的心思，說得二人頻頻點頭。待成方說完，景軒接口道：“谷豐，你一直潛心修道，不曾接觸多少民間俗務，僅醉心教義甚或武學，卻是不知，天師道發展成如今模樣，早已背離張陵真人創道初衷，實乃我道門之恥，長此以往，消弭乃必然之事，東萊劉柏根便爲明證！”
“哎，相比我天師道那些招搖撞騙、污濁不堪的分支邪道，紀居士之言卻也算不得如何了。”玄逸跟着說道，“況且，你我如今落入華興府掌控，縱使反對也難影響大局，那紀居士殺伐決斷，豈是我等可阻？終歸我道門必有大變，方可大治，我等與其糾結細枝末節，倒不如借勢華興府，正我道門，發揚光大。”
顯然，兩位老道畢竟傳道經驗豐富，比紀澤擔心的更爲務實變通，對道教前途也看得通透。其實正史中的數十年後，如今的天師道正因弊端太多，終被民衆捨棄，其道教領袖的位置也被後來的正一道所取代，而紀澤的這次篡改道教經義，倒也算是恰逢其實。
見兩位老道表態，得了肯定的成方眼珠連轉，終是一咬牙，石破天驚道，“師傅，師叔，依弟子看，與其清除天師道舊弊，不如重新制訂教規教義，另立新道，破繭成蝶！昔日我等無錢無勢，於道門中形同旁人，心有餘而力不足，反觀道門敗類們卻手握重權，愚從者亦甚衆，似我等這類誠心向道者，縱有千般熱誠，自也難以成事。”
面漸激奮，成方毫不停歇道：“如今我等身處海外，民衆質樸，並無其他宗教成型，又有紀居士主動相請，豈非遂願之機。徒兒觀紀居士與華興府所爲，絕非池中之物，他日定然不可限量，我等若與華興府弘揚道法，並隨之一同壯大，他日或可取代天師道，振興道門亦未可知！”
一旦有了野望，道士也會瘋狂，成方這一席話，卻是聽得一衆道士齊齊一振，一種久被壓抑乃至遺忘的衝動令他們幾乎渾身戰慄。作爲一幫篩選出來的道教虔信者，他們大多爲了道教當前的混亂糜爛而彷徨，而今被成方這一鼓動，突然看到了重振道門、宣揚心中道法的希望，其內心恰如掀起了滔天波瀾...
好一番壯懷激烈，一干道士們就遠大理想暢談半天，直到談及具體傳教事宜，這纔想到他們未來的最大金主。成方與谷豐忙出廳去尋紀澤，卻見紀澤已尋了一處石屋在寫寫畫畫。
“慚愧，慚愧！貧道等人沉迷於居士妙筆，繼而相互爭論，竟是誤了時辰，實在失禮，還請居士介意不先行用膳。”一見面，成方就沒口子的道歉。而眼力甚佳的谷豐，則不自覺的瞟向紀澤案頭所寫，有了精彩的神話故事，他對紀澤所寫的東西倒是極感興趣。
不過，瞟眼細看的谷豐旋即傻眼，察覺異樣的成方也跟着看去，只見那張紙上第一段話寫着：“有甲、乙、丙三人，每人或是誠實人，或是騙子。甲說乙是騙子，乙說甲和丙是同類人，請問丙是騙子還是誠實人？”
“這是某草擬的些許科舉考題，讓道長見笑了。”看着谷豐的呆愣，紀澤收起那張紙，淡淡一笑道，“不知諸位道長對紀某《封神榜》拙作有何看法，不會唐突貴道吧？”
成方二人從懵逼狀態驚醒，搖頭甩掉搞不清答案爲何的那道考題，心中則暗歎這位府主果然門道夠多，絕非庸碌之人，日後傳道可得小心他的態度。成方不無奉承的笑道：“居士學識淵博，貧道遠遠不及也。適才我等拜讀《封神榜》，深受啓發，頗覺略加編撰，便可引爲我道門經典。”
“家師亦深受觸動，已經責成我等全力傳道，甚至於海外開宗立派，重振我道門！”心知紀澤不易糊弄，成方恭敬行個稽首，索性坦言道，“只是，我等兩手空空，尚有許多依仗居士之處，傳道期間所需種種，居士貴爲華興府主，還望給予方便啊，呵呵。”
看着成方笑眯眯的模樣，分明比之前迎接自己上山前要熱忱太多，寬心之餘，不由有所明悟，看來他紀某人想利用道士們替華興府穩定民心、促進融合，可這幫道士們何嘗不想利用華興府來弘揚道法、開宗立派。那麼，可不能讓這幫道士反客爲主，以教亂政，佔了自家便宜啊。
心中揣着小九九，小人之心的紀澤暗藏警惕，面上則朗笑着滴水不漏道：“那是自然，紀某既然有此提議，‘俗務’之事自將鼎力相助，道長們只管放心弘揚道法便可。哈哈哈...”
飯後，紀澤與幾名爲首道士入廳展開了具體商討，說是暗藏玄機的談判也不爲過。幾句虛套，玄逸率先道：“居士悟性甚高，知識淵博，《封神榜》一書更是暗合我道家教義，令我等受益匪淺。受居士啓發，我等欲於海外開宗立派，新立太上道，以弘揚太上，振興我道門。只是貧道與景軒二人老邁，精力不濟，成方谷豐又威望不足，卻是厚顏想請居士出任大祭酒，主持大局。”
甭想將哥套牢，紀澤心念電轉，斷然回絕道：“道長過譽，紀某乃一俗人，相請道長傳道僅爲撫慰百姓，導人向善，同化外夷，自身對宗教事務並不願涉及。況且，政歸政，教歸教，宗教乃個人修心，乃虛無信仰，若與世俗政務摻雜，必將兩兩相誤，反而不美。某以爲，只需成立一個太上道協會，這大祭酒一職日後由一應道觀觀主推舉，組織協商相應事務，五年一輪。”
景軒皺眉道：“如此組織鬆散，或有歪門邪道藉機宣揚，屆時我太上道卻無法整肅，豈非有違立道初衷？”
“天上有神，天下無神，信仰自由，誰都無有資格代神決定孰是孰非，更無權利用世俗力量橫加干涉信仰。此乃我華興府傳教鐵則，將有《宗教法》予以規範。各人只能提升自身道法素養，優者自得信衆之心。”紀澤寸步不讓道，“至於歪門邪道，華興府只看其是否有不法之舉，凡不法者必將嚴懲取締，然不曾違法者，華興府不會允許世俗力量強行介入，否則豈非侵犯了百姓合法權益？”
見道士們面露不爽，紀澤笑道：“紀某在此保證，中原之外凡華興府轄境，每一縣城內華興府均將出資建設一處道觀，規格類同於每縣之書館、武館、醫館，並附送良田千畝作爲觀產，以供道長們傳道所費，而每位官設道觀之觀主，將享受華興府六級貴爵待遇。當然，道長們雖身份超然，卻仍需遵循華興府一切法律，產業也需正常納稅。想來有如此支持，太上道若還不能力壓其他宗教，嘿...”
景軒與玄逸默然，成方則故作爲難道：“居士所予甚厚，我等自是感激不已。只是，我道門教化人心，素來內有法度，便是大晉官府也多有另眼照福，華興府有如此多限制，怕是難引各方道友。而居士之《封神榜》卻需大量教義配合修撰，如此恐怕人手不足，影響道法傳播，更耽擱居士大事啊。”
紀澤淡淡道：“時下道門內良莠不齊，想來道長們也是因此而謀劃另立宗派，我華興府法律並不嚴苛，若是所來道友尚還觸犯法律，以何教化他人？紀某寧願道法傳播緩行，也須保我樂島道法純潔。”
廳中陷入寂靜，景軒、玄逸默然，成方亦默然。良久，紀澤道：“《封神榜》乃紀某心血之作，紀某不日後必然於華興時報定期連載，並最終印本發行，然紀某苦於不諳道家教義，唯恐貽笑大方，還請道長們儘早相助紀某完善一二。”
聽着紀澤在“必然”和“儘早”二詞上的刻意強調，一衆道士禁不住彼此對視，嘴角抽抽，卻是心知不好再裝深沉了，紀澤給道觀產業，給刊印宣傳，面子裡子都有了，他們若還對紀澤要求更多好處，怕是紀澤的《封神榜》就請別人去完善了。
於是，玄逸笑道：“居士如此信重我等，實乃我等榮幸，也是太上道之幸，我等便卻之不恭了。《封神榜》之事，我等也將盡快配合教義予以修撰。至於華興府傳道，本爲我等分內之事，自當相助居士。當然，我等也需稍事準備，並從中原再邀些志同道友，想來小友道觀建成之時，我等這邊也該妥當了。”
看着兩個老道乍然綻開的笑容，還有谷豐那不加掩飾的得意，紀澤突然胸中敞亮，覺得自己好像在談判中被這幫牛鼻子給算計了，他當即又正色道：“時下中原道門頗爲混亂，僞道士屢見不鮮，有人根本不明教義，拜個師父、披件道袍便妄稱道長，甚至人前仙風道骨，人後吃喝嫖賭。日後還請貴道加強戒律和齋儀管理，以免爲宵小敗壞道家名聲，影響傳道大計。”
“紀某以爲，道門不妨分內外兩門，深諳教義、罕涉俗務、遵循戒律、齋儀者方可爲正式道門中人，爲內門弟子，可主持傳道；而信奉太上卻難脫俗務者則爲外門弟子，其等同信衆，不可穿道袍，不可自稱道人，只可旁助傳道。諸位以爲如何？”
紀澤這一建議倒是正合這幫意欲開宗太上道的改革派道士的心意，景軒與玄逸二人幾乎同時點頭道：“然也！”
紀澤莞爾一笑，跟着補充道：“好！既如此，紀某將於禮部下設虔曹，負責協調傳教俗務。同時，爲杜絕轄下有僞道士迷惑百姓，敗壞道門，虔曹將爲所有內門弟子頒發度牒，以免宵小魚目混珠。各道觀之觀主，更須虔曹組織得道之人，共議認可方可就任...”
......
一方希望革除舊弊，開宗立派，光大道門，一方希望利用道教撫慰民心、導人向善、同化外族，兼而要求政教分離、道無特權，雙方雖隱有政教之爭，終歸無本質衝突，甚至可算是一拍即合。於是，就在樂峰之巔，經過一番商榷，太上道在華興府另樹道門一幟，開始了其在這一時空的光大之路...