第六十章 馬家村改造後頭領

赫朋公司的城中村改造項目是馬琵清的老家馬家村。

工期順利,回遷的那天鑼鼓喧天、鞭炮齊鳴。

之前,他們這條村滿是亂搭亂建出租屋,烏煙瘴氣 污水橫流,黃賭毒的人員混雜。

舊時,這條村先前像穿黑色大襟衫的大嬸,而進入九十年代就有些像站在門檻,一隻手的蘭花指舉鉗着香菸,另一隻手垂扶門框的妖豔絕色女子。

郵局,一個身材S形的高挑美女拍電報給家鄉的閨蜜:錢多人傻,速來!

一些家中貧困的美女子專門賺出手闊綽老闆或吃息男人的快錢。

馬家村委會召開社員大會,村長馬維信問:“社員同志們!改革開放,我們村最近這幾年有什麼變化嗎?!”

婦女同志們七嘴八舌,一箇中年婦女站了起來,笑着大聲嚷:“最大的變化就是我屋裡那死佬男人,原來不識聽普通話,現在的普通話講得都不知幾溜!”全場爆笑!

以前,這村子的男人哪裡見過蜂擁南下如此漂亮香豔的女子,當時馬家村是聞名的“二奶村”。其實那時的“二奶”雖不用幹活但也沒什麼錢,夠溫飽略有盈餘,但比起她們家鄉的父老鄉親當然算得上富人階層了。

美女出來均貧富,爲家鄉的兄弟姐妹掙點學費,爲辛勞的父母蓋所磚混房也是值得的。

馬琵清的堂叔馬襄守,洗腳上田蓋起了五層的樓房,搖身一變成收租的富人,他包養一個年輕女子。

馬琵清堂嬸吳好樂對馬襄守找招應女郎不太介懷,她大聲呵斥:“死佬,玩歸玩,要識得返屋企!”

馬襄守穿好衣服不搭理她直徑出門。但是馬襄守多數還是喜歡回家吃晚飯的,因爲老妻做的飯可口,“阿二”做的菜難啃。

吳好樂心裡嘀咕,你會玩我就不會玩哦。她打電話給金蘭姊妹:“阿芳,今晚我們去哪裡玩,打麻將打厭了!”

“我們去‘天雲俱樂部’那裡有靚仔大學生。”

吳好樂穿好蕾絲低胸衣服,一條黃橙橙的項鍊掛在脖子上,最後牀上高跟鞋,她肥胖的身軀看着去要把高跟鞋壓塌,走路一瘸一拐的,總讓人擔心。

那些招應靚仔,自稱是大學生,其實代數都不會算的,只會說“HELLO,BYEBYE”但會哄這些女人開心,吳好樂她們的心得到平衡和釋放。

馬襄守夜晚回家吃飯摸了門釘,他知道老妻出去玩了,他也知道吳好樂或許去打麻將或許去夜總會。他在門外踟躕了片刻,還是不打電話給她,省得我去玩時她來煩我。老妻出去找男招應他雖然有些酸,但老婆不打擾他享樂就行了,你玩你的,我玩我的,家不散就行。

性勞動不是什麼人都可以乾的,男的性工作者容易喪失生育能力,短壽。女的性工作者性病纏身。

吳好樂和幾個金蘭姊妹一起,令一個“鴨仔”猝死,死者家屬把官司打到法院,法院判令她們賠付100萬。

進入兩千年,馬家村突然消失,搖身一變成了高樓林立的井井有條的“新海岸”花園小區,城中村的烏煙瘴氣和黃賭毒銷聲匿跡,馬家村忽然間好像是一個剛嫁入豪門的少婦,雍容華貴之中帶着榮耀。

村裡的孩子不用改變命運,初中畢業就回家玩,打麻將賭博、卡拉ok,不要說考上大學連中專也沒有一個能考得上的。

村長馬維信在村民大會上說:“誰家的孩子要是能考上中專,村裡面補貼10萬;考上大專,補貼20萬;考上本科考上本科補貼30萬!”

但是十年來還是沒有一個孩子能考上中專的。

村長馬維信退休,輪到他當律師的兒子馬騰回村主持工作。

他在村民大會上慷慨陳詞:“我們的子孫後代這樣下去,遲早會把家敗光的,坐食山空。要是你們再這樣懶蛇蛇的不努力。一下子又會回到解放前。”

過後他高薪聘請老師給村裡孩子補習,小學的中學的都有。課餘孩子們都來這個補習班。

有老師的輔導孩子們的基礎打好,對學習有了信心,學習成績異軍突起。

馬騰還把村的每年分紅收入,賣地收入集中在一起,搞副業,搞種植業,搞加工,讓村民不會無所事事。每個月開一次村民大會,表揚突出的村民,表揚學習優異的孩子。揚善抑惡,這條村的風氣煥然一新,吹來一股清風。 村民們思想有所寄託,就不太會去想那些頹廢的享樂,而是積極的學習,積極的工作。老人們還是三三兩兩喝茶聊天。

馬騰也組織老人們學習如何行使良好的家風。 他發現有些家庭兩公婆、婆媳、子女有齟齬不和。

他大會上說:“老人有老人的樣子,小孩有小孩的樣子,中年人有中年人的樣子,這樣家庭才能和睦,家庭和睦了家庭和生產纔會發展。”

說完讓手下發下人手一本的小冊子。

村民紛紛打開這本小冊子,豁然開朗:

《爲家之道》

俗話說:老人無德,一家不和;子女不孝,無得福報;男人無志,家運不至;女人不柔,一家憂愁。

老人揚家風,父母示家風,夫妻掌家風,子女繼家風,孫輩受家風,兄弟姐妹比家風。

有道的家庭和睦美滿,家風和煦清爽。

老人之道

老人是一家的天德星,以德爲根。“德”是擔當一家的錯,平和一家的過。

老人性如灰,溫和無火氣,少說話,不嘮叨,不家人長短,帶頭緣起相互看好。

知足常樂,頤養天年。教育子孫知恩、感恩、報恩。

不管閒事,不過多牽掛子孫,“兒孫自有兒孫福”。子女之事不干涉,放手讓位與後輩當家,不擺老資格。

家庭出現問題,應該是老人言行有漏洞。一是不守本分,二是過分。

家有問題,老人應生慚愧之心:是我老沒做好,有缺德之處,沒把家人教育好。

老人如何使一家興旺?就是要多行善事,廣積陰德。一方面可修德免罪,另一方面爲子孫培德紮根,庇廕子孫。

老人有德是最好的風水,最高等的風水。

父母之道

上要尊老,下要愛幼。用感恩心去完善一切,讓家庭上下和睦。

尊老敬老,盡孝做榜樣,用感恩來啓蒙後代。

不安排老人做事,多關心老人,常勸他們多休息。

父母是人倫之始,陰陽之道,陰爲母,陽爲父。陰陽和,才能萬物生長。陰陽不合,精神痛苦,情不投意不合,即使生育兒女也不難成佳品,或者兒女缺乏。

孩子是否健康與母親關係密切,有無智慧與父親關係很大。是否福德莊嚴就看父母是否經常以快樂的愛心去做事做人。

子女不聽話,不孝順,首先問自己是否也不孝順,是否做事乏道。對上不認可父母,對下如何到位教育子女呢。

不能怨恨子女,更不能打罵子女。一是子女的成敗也與父母本身的心性德行有關,第二是自己的教育方法是否不當。

“管”是父母任着自己的性子,找兒女的錯處,拂逆他(她)的性子, 所以往往越管越管不好。因爲用脾氣管兒女,不但管不好,反把兒女的脾氣也激了起來,碰了起性,甚至父子成仇,母女反目。這是因爲父母不明白道理的緣故。

孩子不用管,全憑德行感化。弄清楚孩子的個性,幫他砍小枝,留大枝。不嬌、不溺、不打、不罵。多鼓勵,常肯定,少批評,不用物質誘惑。

夫妻之道

建立家庭以愛爲根,沒有愛無法建立好家,愛是成家的第一條件。

愛無條件:不束縛對方,給對方自由的權利。

夫妻之間做到相互補漏,而是不相互埋怨。

本來是丈夫的事,但丈夫忘記,妻子卻不埋怨,而是認真把事情做完;反過來,丈夫也這樣做,對方做不到的自己給補上去。這就是互相補漏。

成家後,男人若不能把女人領到道上,不能上孝雙方父母,中悌兄弟姐妹,下慈兒女,就算自己能十分盡孝,老人也不放心。女子婚後若不能助夫成德,就是自己再孝敬雙方父母,老人也不安心。

做丈夫的多照顧岳父岳母,妻子多孝敬家公家婆;譬如給老人買東西,應該是女婿親自呈送岳父岳母,兒媳親手奉交家公家婆。

男女各有本分,陰陽各有其位。男子以剛正爲本;女子以柔和爲本。“剛”是不動性(不發脾氣),“正”是合乎正理。“柔”是性如水,“和”就是合乎正理。所以剛正就是柔和,柔和就是剛正,詞雖不同,精神卻是一樣。

夫妻鬧矛盾,一是違背天地賦予的恩;二是違背父母賦予的情;三是違背自己本命多生多劫本分的因緣。違背生命本分的因緣,生命就失去正報的依靠。夫妻分裂,就是生命的分裂。

夫妻道,也就是陰陽道,夫義婦順,陰陽氣順,互相不克,不但不生病,不夭亡,還能家齊,子孫昌旺。所以,男子要明女人的道,女人要明男人的道,家庭才能合樂。

丈夫之道

男子漢大丈夫說話算數,一就是一,二就是二,說到做到。

做不到就不要說,說話不算數就沒有尊嚴。

有私心就會暗中做違背良心的事,令全家煩惱。

“剛”是不但不打人罵人,而且被罵也不迴應、不反駁、不煩惱,被罵也不動性(不發脾氣)纔是剛。順逆當頭,安然自在,做到就是大丈夫。

男人分有三夫:弱夫、暴夫、丈夫。

丈夫則勇於承擔一家的責任,以理服人,一家人有過錯反過來自己心生慚愧。

爲人丈夫,要從“三綱”上定位,三綱是指性綱、心綱、身綱;不動稟性(不發脾氣)爲性綱;不起私慾爲心綱;沒有不良嗜好爲身綱。生氣是性綱倒;罵人是心綱倒;打人是身綱倒。“綱”是領的意思,必須要把女人領在道上,上孝父母,中和妯娌,下慈兒女。

男人是一家的棟樑,能明理,有志氣,領妻不管妻。

如果男人做到位,則家中少災難;如果男人做不到位,則家中多災多難。

妻子之道

女人是國之母,家之婦,人之妻。

女人柔和、安祥、笑容,和一家的人緣。

如水一般隨圓就方,合五色不與萬物相爭,處在最低之地,低矮就下,常認不是,是爲女人的本分。

女人多事,男人無聲;女人不柔,家財不旺。

不要剛暴,不要急躁,不要羅嗦多嘴,更不要管男人的事情。助夫不累夫。

女人有三婦:悍婦、弱婦、媳婦。女人剛暴,管着男人,欺壓男人,說話像打雷一樣,叫悍婦。這種家庭陰盛陽衰,丈夫會未老先衰,甚至夭亡,生下來的小孩也無所作爲。

女人什麼事也不做,全部依賴丈夫、依賴父母,叫弱婦。女人好吃懶做,怨天憂人,家道不興。悍婦和弱婦都不是媳婦。

媳婦的意思是平息一家不和,做一家和睦的吉祥使者,對人平等、和氣,齊滿一家的福氣。

媳婦當性如水,性如水要知足常樂,意爲根,託滿家,和顏悅色。爲一家的喜星,上孝父母,中和妯娌,下慈兒女能助夫成德。使丈夫無內顧之憂,能報效社會,立身行道,揚名顯親。不但治家如此,即在社會工作,也能恪守本分,建功立業。才能家道長久,福祿長享。

一個家庭是否安樂,是否安靜,是否興旺發達,妻子的作用非常重要。女人能做一個性如水的妻子,定生貴子,定能助夫成德,家庭美滿。

婆媳之道

家庭內的婆媳,全來自外姓,先後來到同一個家庭,如同母女。

道在恩義並用,合道相處,能侍奉終身。若不合道,便婆媳不睦,鬧得家庭分離,家道不興。

婆婆是做媳婦多年熬出來的,等到娶了兒媳,便當了婆婆。媳婦在家當姑娘,出閣到了婆家,便當了媳婦。

婆婆是早到,一切家頭事務全明白;媳婦是晚來,一切事務皆沒明白。婆婆應把媳婦領到道上,待媳如女,不清楚部明白的事務告訴她,指導她,不得作難。

本來媳婦就不是婆婆生的,婆婆若不明白道,未先施恩,先揚短處,或以大壓小,任意用脾氣來管教,說話盡種惡因,婆媳哪能發生好感情呢?

每個家庭應設想,是自己的女兒嫁進這個家庭,家婆應疼愛兒媳如同疼愛自己的女兒。如做不到,若兒媳同樣“以其人之身還治其人之道”,造成惡性循環。

做媳婦的應該把公婆當成自己的父母孝敬。古人云:人生都有雙重父母。所以對雙方父母一視同仁。

不孝公婆,種下如此之因,待兒女長大之後,定也會受兒女不孝自己之果報。

家和萬事興,要想夫貴子賢,就要孝敬公婆,孝敬岳父岳母,日子準能發達。否則富貴花間露,榮華草頭霜,皆不能長久。學道不是要求別人,而是爲了完善自己!

沒幾年,他們這條村就有考上211的九個孩子,大中專不在話下。 馬騰還把把這條村搞成旅遊村,婦女們做特色的小吃,招來顧客。男人們經營民宿,使這條古蹟永存的村乾淨整潔。

這條村本來就是很有歷史底蘊的,民國和近代出現過好多的歷史名人,著名的救國實業家。 人們來到這個充滿煙火氣的村子,是安寧的,心好像洗滌一樣。 這裡幽靜安寧,綠葉依依古樹森。翠綠和花朵點綴村落,路像被剛洗過的一樣,天地是那麼的潔淨協調,宛如一副美麗的油畫。藍天白雲,海風搖曳,滿目清涼。很多人喜歡這裡的恬靜安祥,語速舒緩,讓你走到另一個世界,他們的生活平和愜意的,如同走進古堡。

祠堂,代表宗族的威嚴地站立在村中。

夜晚,歸巢的人多了起來,變得熙熙攘攘,和白天的靜謐翻了臉:樹木的芬芳夾雜着煙火氤氳,空氣清流間一陣陣家庭歡樂的喧譁,此起彼伏。這裡讓你洗淨紅塵的疲憊,談古論今小酌讓你覺得時光緩緩流淌。

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