“呵呵！大肚漢的肚子是這麼神，你學不？？”
壯漢的肚子宛如一張大鼓扣在面，然後又隨着他的笑聲一縮一鼓宛如蛙鳴時的樣子。
“不學...”
穆豐的腦袋搖的如同波浪鼓一般。
“爲啥？這可是鬼門餓鬼道的秘法，修煉到極致幾乎不下於修羅道真身。”
壯漢鼓動着碩大的肚皮，誘惑着穆豐。
“太醜！”
穆豐張嘴吐出代表着驚歎的兩個字。
“身爲一個武者，爲了武學應該能捨得一切，身體髮膚不過身外之物，你小子參悟不透容顏障對你以後武學精進將是一大阻礙，不好，不好。”
壯漢晃晃的走到穆豐身前，一雙大手一伸一縮，似乎想做些什麼。
穆豐瞳孔一縮，連忙道：“小子的玉清道法收集有成，似乎學不得鬼門神功。”
咔的一聲，壯漢的雙手定在了那裡，雙眸間一道寒光閃過：“你已經開始參悟玉清道法了！”
“啊，前兩日聽菜老講述過太清道法，又聽粉姑婆精講過清道法，才略有所得。”
穆豐右手握拳成印在身前一豎，頓時一股方正堂皇之氣充斥在整間牢獄。
“番天印法！！！”
壯漢臉色一變，身子平行向後退出丈許之地。
要知道，無論道門還是佛門，堂皇之氣皆爲鬼魔剋星，即使穆豐這絲氣息還很弱小但仍不例外。
“玉清道法真讓你入門了？”
壯漢的臉色接連變幻，一聲慨嘆有幾分懷疑，有幾分不信，更多的還是不甘和不捨。
“你這娃，好的天姿修什麼道法，跟我修鬼學多好，十年二十年最少成一方鬼王，如果再有幾分機遇晉入鬼帝境界成爲餓鬼道主也不是不可能的。”
穆豐看着壯漢的樣子咧了咧嘴，哭不得笑不得的。
“那個，前輩，您到底...”
穆豐嘴角扯了扯，硬生生的轉移着話題。
壯漢臉掛滿嘆息，幾番欲言又止，最終還是一搖頭道：“何謂五龍捧聖？何謂返先內照？”
看到壯漢不再追問道家鬼門什麼的穆豐連忙答道：“前輩先師欲明過關秘百，故借玄帝捨身得道之事以喻言之。所以喻言者，以五乃土數，真息屬土，龍乃元神。元神爲真意之體，真意爲元神之用。體用原不相離，故云五龍捧聖即大藥之喻。用意引大藥過關，故云五龍捧聖也。”
然後又一搖頭道：“返先內照應是鬼門誤語，道家真言應是返觀內照，凝神入於炁穴。”
穆豐略有遲疑，但隨即開解道：“返現內照，即真意之妙用也。蓋元神不動爲體，真意感通爲用。元神，真意，本一物也。言神，可也，言真意，亦可也。真意即虛之正覺，所謂相知之微意是也。返觀內照者，返回其馳外之真意，以觀照於內也。”
開解到這裡，穆豐雙眸閃動着看向壯漢：“前輩是要凝結魂元麼？”
壯漢雙眼略略有些迷離，恍然如同沒有聽到穆豐的問話，而是低聲喃語着：“元神爲真意之體，真意爲元神之用。體用原不相離，故云五龍捧聖即大藥之喻。真意即虛之正覺，所謂相知之微意是也。返觀內照者，返回其馳外之真意，以觀照於內也。原來如此，原來如此，返先內照竟然誤我十年之久，十年之久哇！！！”
“一語之誤，竟誤十年....”
壯漢低語雖微，卻讓穆豐聽個清晰無誤，不由眼帶憐惜的嘖舌不已。
“也是，以鬼門神通去參悟道門真言，那是那麼容易的事情。”
壯漢雖然痛惜痛恨不已，但他畢竟是道行深厚的鬼門大能，點點魔障根本動搖不了他的心神，臉方顯猙獰卻不過瞬間恢復了平靜。
“你很不錯...只是可惜了你的母親...”
壯漢伸手拍了拍穆豐肩頭，眼略顯憐惜的嘆了一句。
“母親...”
穆豐臉色一變，一個臉色蒼白雙眼迷離的絕美婦人在他眼前一閃而過，瞬間沒入到他腦海之，再也不曾出現。
“是呀，這些都是母親留給我活命的本錢。”
穆豐嘴角流出一抹自嘲的笑容。
“你知道好。”壯漢拍了拍穆豐的肩頭：“如果不是五年前的事情你鬧得太大，你會現在輕鬆許多。”
穆豐眼眸間閃過一抹血色：“我不後悔。”
“好，像個漢子，無怪乎粉姑婆說，不超十年你能與我們七個肩而立。”壯漢挺了挺碩大的肚皮，肥白的肉隨之顫抖着，忽閃忽閃：“沒有你做的那檔事，我們幾個老傢伙也不會出手護下你。”
“這個給你吧，算是你解惑的束脩。怎麼處理，唔，隨你。我想，最少三年我是不用麻煩你了。”
壯漢隨手一疊東西摔入穆豐懷，然後腳一擰，又從那狹小的窗口穿出。
“嘖嘖，大肚漢鑽尺窗，怎麼都看不夠！”
穆豐嘖舌讚歎兩聲，然後身子一縮，退到角落慢慢翻動着大肚漢留給他的那疊東西。
《六道輪迴之餓鬼道》。
拿在手裡輕飄飄的並不很重，初看去層層疊疊不知多少層，打開時卻會發現，他竟然只是一張。一張不知什麼皮質製成，薄如蟬翼般的秘籍。
穆豐隨手翻過，一行行鬼隨之蹦入腦海。
六道，包括地獄道、餓鬼道、畜生道、人道、阿修羅道和天道。
六道，實際僅有五道。阿修羅於其他各道均有，瞋恚、傲慢、嫉妒者均屬之。至於六道所立的修羅道，專指天阿修羅。
六道業因雖極複雜，但最主要天是十善業道，人是五戒。過去生修五戒、五常。儒家所說仁、義、禮、智、信五常，與五戒的精神相同，具此人格者，則於六道取得人道資格。
生天資格爲十善、四禪八定、四無量心。天有二十八層，下六層爲欲界天，以十善爲主；四禪天、四空天是以禪定與四無量心（慈、悲、喜、舍）爲主。
餓鬼道的業因是慳貪；畜生道是愚癡，不能明辨是非、善惡、利害；地獄道的主因是瞋恚。
修羅衆生，瞋慧傲慢之心特重。除地獄衆生瞋、慢本重，餓鬼、畜生、人、天均各有修羅習氣之衆生。
以是六道輪迴之根本，其後重重修行法門讓穆豐大開眼界。
原來如此啊！
餓鬼道，業因慳貪。
何爲慳貪，吝嗇而貪得。
穆豐記得古天竺僧伽斯那撰，南朝蕭齊天竺三藏法師求那毗地譯。《百喻經·牧羊人喻》：“昔有一人，巧於牧羊，其羊滋多，乃有千萬。極大慳貪，不肯外用。”
瞬間穆豐悟得餓鬼道法門之精髓，慳貪。
慳是借萬物於己身，貪是貪萬物於己身。至於缺陷，是不肯外用四個字，也是大肚漢的大肚。
“那麼，畜生道呢？”
餓鬼道法門自然是隻有餓鬼道的，其餘五道沒有詳細說明，不過在總論對其餘五道倒是各有一句評語。
畜生道的是，愚癡，不能明辨是非、善惡、利害。
這是何解？
穆豐的目光從餓鬼道慳貪兩字劃過，心泛起剛剛對慳貪兩字的明悟，似乎有一絲促動。
借萬物於己身，不可外用！！！