“莫不是燒完香從前大門離開了？”
“當時，我也是這麼說的。可隨緣說這不可能，因爲他一直在大門附近，大殿裡面也沒有其他人，那個女人穿的衣服比較鮮豔，正因爲鮮豔，他才特別留意這個女人。”
“一清住持不在大殿裡面嗎？”
“不在，一清住持在自己的禪房裡面，這個時候，他肯定呆在自己的禪房裡面？”
這個女人難道是去和一清私會的嗎？
“你爲什麼這麼肯定呢？”
“這個時候是一清住持參禪唸經的時候。更奇怪的事情還在後面呢？”
“怎麼奇怪法？”
“半個時辰以後，當隨緣走進大殿，又看到了那個女人，她跪在觀音菩薩面前，嘀咕了幾句，磕了幾個頭以後，然後走出了大殿。此時，大殿裡面已經有了幾個香客。在半個時辰裡面，這個女人到什麼地方去了呢？”
“李局長，玄機可能就在大殿西邊的那扇小門上。”左子健道。
“嗯，那扇小門確實有問題，女人沒有走出大殿的前門，而她又不在大殿裡面，那就是從那扇小門進了東院——他很可能進了一清住持的禪房。”
“禪房裡面如果有密室的話，那她一定進了密室。”
這兩件事情聯繫起來看，一清住持確實有問題。
不過，從趙癩子描述的情況來看，他所跟蹤的人和一清住持之間——在年齡上還有一定差距的，一清住持畢竟是年過半百的人。
“左子健，你們昨天晚上看到的扎頭巾的男人，大概有多大年齡呢？”
“三十幾歲的樣子，不會超過四十歲。”
“根據是什麼？”
“從他走路的步態和身形，特別是走路的速度，這個人走路的速度很快。當我們發現他，並迅速接近他的時候，兩個人一眨眼的工夫就不見了。”
左子健的說法和趙癩子的說法是一致的。
“莫非，我們聽說智覺寺的送子觀音非常靈驗。”
“老百姓都這麼說。”
“是從什麼時候開始靈驗的呢？換一句話說，在老百姓中是什麼時候開始流行這種說法的呢？”
“就這一兩年。”
“就這一兩年，是從一清接掌住持之位開始的嗎？”
“是這樣。”
“莫非，我再問你一個問題。”
“只要是我知道的。”
“我們聽說，在附近的村寨裡面，有不少人家因爲生活困難，把孩子送到智覺寺去當和尚。”
“不錯。”
“你知道多少。”
“我只知道兩個人？”莫非道。
“哪兩個人？”
“一個是我剛纔提到的隨緣，他是樑村人，還有一個是靜悟，他是石鼓寨人。”
李雲帆和卞一鳴，你看看我，我看看你。聽了莫非的回答以後，他們倆非常吃驚。
“靜悟？就是一清住持的侍僧靜悟嗎？”談曉飛道。
“就是他。”
“毛書記，你知道嗎？”李雲帆道。
“我不知道，他可能在很早就到智覺寺出家了。”
“不錯，靜悟二十歲左右就上山了。”
“二十歲左右？毛書記，你家就在三裡寨，照理，你應該認識這個靜悟。”