“呵呵，文羽這孩子也確實夠伶俐的，不死板。”臺下趙敏輕笑一聲。她隨張無忌隱居山中，無數次地看到張無忌練武。當年張無忌九陽神功內力可謂天下第一，趙敏自己出身蒙古豪門，內力卻是平常，但平日率那幫朝廷禮聘的武林高手對付中原武林，學了不少武功，後來又生擒中原武林各派精英，逼出不少各派精妙招數，人又是極爲聰明，胸中對武功所學卻是並不稍遜於張無忌，看張無忌創這路“冰火九重天”掌法時，她自己在一邊也時不時地說些自己的看法，這套掌法可說是夫妻二人共創出來的，她自然十分清楚那招“七傷屠龍”中並無此等向上劈掌的招數，完全是朱文羽臨機而變自己創出來的，不禁也佩服朱文羽不拘成招，能臨機應變，他這向上一劈掌，掌面豎直，只是掌沿向上，若是切中陳漢義的左抓，自可破了那招九陰白骨爪，即算是落空了，陳漢義的五指中最多也就只有一指能沾上掌沿，中了毒也沒多大關礙，但最起碼便可擋住陳漢義，不至於肩膀受傷，片刻之間竟可想出如此破法，朱文羽不愧機敏跳脫，是個練武的奇才。
陳漢義右手縮回，一掌拍向朱文羽攻來的右拳，左抓抓向朱文羽頂門，眼見將到頭頂，卻只感一股強勁的力道自下而上攻來，渾厚的掌力阻得自己左抓略微一滯，突覺胸前又是一股大力，胸口一悶一痛，喉頭一甜，已受內傷!
這七傷拳本就是一門威力頗大的拳法，否則崆峒派也不可能將之視爲不傳不秘，崆峒五老更以此功揚名江湖，“金毛獅王”謝遜更不會屑於去搶那七傷拳的秘笈，連當年的少林“見聞智性”四大神僧中的空見神僧也死在這七傷拳之下。這路拳法由張無忌精心創出“七傷屠龍”這一招，又被朱文羽以渾厚的易氣養生訣內力使出，威勢何等驚人？陳漢義不明究裡，只道朱文羽左手這一拳只是尋常的拳招，最多不過勁力大些而已，並無多少出奇之處，故而心存輕視，只用右掌去擋，一心只顧着抓向朱文羽頭頂要害的一抓。但朱文羽掌力涌來，陳漢義只覺右掌根本阻之不住，心下還剛覺不妙，那股七傷拳的掌力已是正中前胸!饒是陳漢義此時運足九陰真力，也擋不住這七傷拳直接打在胸前要害之處，頓受內傷!
九陰白骨爪的武功本就以陰柔爲主，一遇強力便即自然而然地後縮卸力，但那七傷拳七股掌力轉眼間一一齊涌而至，陳漢義雖受了掌力身軀向後急縮，仍是避之不開，只不過是略微後退消減了些力道而已，胸前又連受六股掌力重擊，眼前一黑，“哇”地一聲噴出一口鮮血，臉色頓時變得慘白，“噌噌噌噌”連連後退六七步方纔踉蹌站定!
“二弟!”臺下的陳漢仁一驚站起，關切地望着臺上二人。
陳漢義低頭不語，半晌方纔慢慢地擡起頭來，緊抿着嘴，似乎在咬牙苦撐，好不容易又過一會，一絲紅潤從臉上浮過，方纔“呸!”地一聲吐了一大口血痰，伸手用衣袖在嘴上一抹，臉上略顯猙獰，狠狠道：“算老子不小心!再來!”說罷身形一晃，雙手甫伸，又是雙抓攻來!
卻見陳漢義突然身形變得十分快速，比之方纔幾乎快了數倍，連人影都已瞧不清楚，只能感覺到一股淡淡的灰影包圍住朱文羽，雙手卻是如鬼似魅般朝朱文羽周身上下前後大穴而來，泛出數十隻曲伸鬼爪，陰森森白悽悽的影子。
若是旁人看到此等情形，早已自知不如地閉目待死，只不過朱文羽方纔以一套“冰火九重天”掌法應敵，不但未落下風，反而機緣湊巧地佔了不少便宜，還令陳漢義受了內傷，心中自然信心大增，哪會再怕那幾十隻鬼爪的虛影子？身形挪轉避過幾抓，略一運氣，又是一招掌法使出：“八仙逍遙”!
其實“八仙逍遙”這一掌真正說起來乃是步法而非掌法。當年在光明頂上，張無忌神功初成與小昭由密道脫困而出，正好遇上少林、武當、峨嵋、崑崙、華山、崆峒六派圍攻明教，而明教“光明左使”楊逍，“青翼蝠王”韋一笑，五散人等首腦又因內訌被“混元霹靂手”成昆所乘，盡皆受傷無力出戰，只憑張無忌的外公“白眉鷹王”殷天正獨力苦撐，張無忌意欲化解雙方恩仇，挺身而出，獨斗六大派，其中便有一戰是對崑崙“鐵琴先生”何太沖班淑嫺夫婦和華山長老高矮二老四人佈陣合攻，何班二人的“正兩儀劍法”和高矮二老的“反兩儀刀法”合爲一陣，以八卦四象之法將張無忌圍在中心，張無忌不明四象陣法的易理陰陽之妙，弄得一時間手忙腳亂，還是因當時猶在峨嵋掌門滅絕師太門下的周芷若出聲指點幾句，方纔大悟，運乾坤大挪移神功以一根梅枝將四人打了個落花流水。不過那一陣也實令張無忌領教了武功陣法的威勢，隱居之後思及於此，對易理着實花了一番工夫潛心鑽研，細細體味那“正兩儀劍法”和“反兩儀刀法”中的步法身形以及其間的陰陽互濟之道，終有心得，再輔以張三丰所授的太極圓轉的至理，以八卦方位爲基，創下了一套簡單卻極爲巧妙的步法，再加上手上掌力牽引變化，終成了這“冰火九重天”掌法中的第八掌：“八仙逍遙”。
這“八仙逍遙”腳下步法以八卦方位爲基，卻是絕無定式，只是順外力而行，如本是欲向乾位走的步子，若是乾位外力太大，不欲硬抗，便可依力而轉，踏至兌位或是巽位甚至震位艮位之處，並無一定之規，完全順勢而爲，身形飄然若仙，有如神仙自在逍遙之狀，這實乃出自張三丰所授的太極拳法精義，順勢而爲，借力打力，以柔克剛，只不過張無忌將此精義用在了腳下步法之中，不以一定之規，而是借力而行，手上再配以乾坤大挪移的掌力牽引，一陰一陽，一拒一迎，陰陽互轉，迎拒相調，不但將對方來勢化解於無形，反引得對方身形步法招數露出破綻，再尋隙而攻，乃是集攻守於一體的妙招。
此時陳漢義受傷後如若瘋魔，九陰白骨爪有如狂風暴雨般而至，快得連身形都已幻化爲淡淡的灰影，臉色也是變得鐵青，出手絲絲陰風撲面，令人不寒而慄。朱文羽畢竟未練過九陰白骨爪，實是難以快對快，面對如雨而至的鬼爪，腳踏八卦步，手揮陰陽門，身形滴溜溜轉個不停，或擋或避，或迎或閃，或高或低，有時明明腳已向左伸，卻是突然一轉又到了右邊，明明是拍向上邊的一掌居然一下子變成了直攻下盤，變幻莫測，詭異非常，不但將陳漢義的九陰白骨爪一一避過，反而令陳漢義一時間有摸不清朱文羽身形之感。
陳漢義哪裡知道，這“八仙逍遙”的步法不但有中原八卦易理之學，更夾雜了些聖火令的功夫，那聖火令本是明教信物，失落百年，後來明教波斯總教的十二寶樹王來到中土，張無忌曾在雲風月三使手中吃過點虧，便是一時弄不清聖火令武功中“虛七實三，欲左先右”之類的法門，後來小昭挺身而出回波斯當總教教主，總算了結此事，但張無忌卻也因此悟透了聖火令的武功，故在這招“八仙逍遙”的掌法中也夾雜了些虛實相間的步法身形，但卻又是虛實相濟，只要有隙，任何一招都隨時可能化爲實招，至於手上出掌更是奇詭無比，倒頗有當年風雲三使時的怪異之風。這聖火令武功本源自波斯，連中土武林中人都從未見過，更別說陳漢義這等半路出家的習武之人了，一時間也被弄得頭大。只不過陳漢義的九陰白骨爪太快，令朱文羽避之不暇，一時間尚無反擊之能，纔沒能讓陳漢義真正領教那種極其怪異的聖火令武功了。
饒是如此，已令陳漢義大吃一驚，只覺朱文羽的武功如何一下子變得如此詭異飄忽，自己如此狂風暴雨般的九陰白骨爪，就算是當日的“如意劍”餘世雄也敗在這輪狂攻之下，誰知眼前這朱文羽使出這種見所未見、聞所未聞的怪異步法，雖然前倒後伏似是踉蹌錯亂，眼看就招架不住，居然也被他一一避過，絕非如此湊巧，分明是一套十分高明的步法，再加上手上的招數，雖比自己的出招慢了不知多少倍，卻偏偏又恍出佈下一層粘粘的網，令自己的九陰白骨爪也不由自主地漸漸慢了下來，有若纏上了一團蛛絲一般，只覺收發滯澀，遠不似原來那般靈動自如。
憑着朱文羽的性子，哪會死守着聽任陳漢義的狂攻而一味招架？只待陳漢義的招數略一緩，朱文羽身形一定，已是變招，腳下連環踢出，右手五指一曲一扣，直扣向陳漢義的肩窩鎖骨，正是“冰火九重天”第五掌：“五爪飛龍”!
當年在明教光明頂，中原武林六大門派圍攻明教，張無忌挺身而出，欲化解雙方恩怨。其間與少林“見聞智性”四大神僧中的空性大師，臨陣現學少林絕技“龍爪手”，以“龍爪手”對“龍爪手”，力敗空性大師，雖說憑的是九陽神功和乾坤大挪移兩大神功，但事後仔細回想少林龍爪手的武功招數，仍是十分歎服，當日若非現學現賣，以別的武功招式應對，還真不一定應付得了空性大師那浸淫了數十年的少林絕藝，少**功被譽爲天下武功正宗，七十二絕技馳名江湖，實非浪得虛名。張無忌創這套“冰火九重天”掌法之時，便仔細回憶當日情形，以少林“龍爪手”招式爲基，以乾坤大挪移心法搬運內力，方纔創下了這招“五爪飛龍”。