玄渾道章正文卷第五百零三章神轉見未動在另一座廣臺之上，正清道人也正與辛道人對峙着。
辛道人並不急着動手，而是道：“此前與正清上真有所接觸者，乃是我之師弟，我這位師弟與上真你未曾分出勝負，這便讓我來與上真見一個高低，也算是給他一個交代了。”
正清道人平靜道：“我不記得有此人。”
辛道人看了看他,又笑了笑，道：“原來不記得了麼？不記得也好，也好啊。我等修道人，參道合道，只要敗落，那便不見容於大道,若是過不去,留痕又有何用呢？”
正清道人道：“尊駕今日邀戰，莫非只想以言語辨道麼？”
辛道人又是一笑,道：“我只是好奇罷了。”他凝視正清道人道：“因爲我觀上真之道，至純至澈，不見容任何外道。
可你如此一來，上真你也是勢必見不得任何外濁與不合己道之物，那你是否也是見不得天夏呢？到時候天夏真的容得下你麼？”
說到這裡，他眼神閃爍，“你這般下去，可謂除己之外，再無他物，若是你道行低微，那還好說，可你道行愈深，則與天夏愈發不合，到得最後，你與天夏也只能存一，不是天夏覆滅，就是你捨棄此道,辛某卻是很想知道，真要到了那一日，正清上身又該如何選擇呢？”
他這番話並非胡言，而是根據正清所展現出來的道法的推論。
若是正清道人到不了上境，那麼或許那一天永遠不會到來。可是修道人是必須直面己心的，若是連自己前道也不敢斷，不敢判，那麼必於道行有礙，於道心有損。
以正清道人此刻道行，固然因爲他這番言語導致道心動搖，可有了這些牽扯，必難發揮出至純至之力，那麼他無疑是可以藉此多拿取一些勝算的。
正清道人卻是絲毫不在意，神情依舊平靜，道：“若是尊駕非要如此問，那我可告訴尊駕，我的確是如此想，亦是如此修持的,但昨日之我不是今日之我，今日之我也非未來之我,昨日之我與我何擾,未來之我與我何干？”
辛道人是見識過他的道法的，一聽就明白了，並且也知道他並不是強辯，暗自驚訝道：“竟是如此麼？”
正清道人的道法時時刻刻都在變化着，下一刻之我清除上一刻之我，但這個變化在更長的尺度上並不一成不變的，而是會隨着外間的變化而逐漸變化的。
在其道行不絕增長之下，改變自我，改變天地，使得自我和天地一同變化着，從而到達兩者趨同合一或者覆蓋於其上的境界。
這道法是實實在在能夠走成的。
他不覺點頭道：“原來如此，卻是辛某淺薄了。”
正清道人道：“既然尊駕問我許多問題，那我也問尊駕一句，尊駕之道是你之道，尊駕之身，是你之身麼？尊駕之神，是汝之神麼？”
辛道人心中一跳，道：“什麼意思？”
正清道人道：“這就問你尊駕你了。在我觀來，你氣息不正，清濁有分，當還有主幹在上，你究此是爲了自身之道而修，還是爲了成全他人之道而修呢？”
辛道人不覺皺起眉頭，正清道人的話他自然是聽得明白的，這裡意思是他的道法是自己的，但是最後得來的道果卻不是自己的。
以他的功行道行，許多東西只是以往受了矇蔽，或是因爲某些原因使得他無法這個方向去思索，可只要一點醒，就能立刻明白過來。
正清所言到底是反擊還是真有其事，他也有是自我之判斷的，此刻他一轉念頭，就驚覺身上果有問題，立刻正定氣機，往那根源探究。
而在此刻，鬥歲世道之中，那名坐於法壇之上道人忽然把目光投了過來，道：“哦？竟能知我之存在麼？”
他又看了下，自語言道：“原來非是，而是如此人之所言，其能見清濁之不同，故能見到本來，天序不穩，果然增了許多變數，此一番話卻是要我多費一番手腳。”說着，他便默轉功行，眉心有光微微閃爍了一下。
與此同時，辛道人眉心也同樣有光芒閃了閃。他這時擡起頭，卻是似乎忘記了方纔所言，只是冷冷道：“正清上真，辛某領教高明。”說着，他身上浮起了一陣玄妙氣機。
正清道人早是等候多時，同樣盪開了身上清光，整座大臺之上霎時被一陣浩蕩光氣所淹沒。
而另一邊，卞司議也是同樣撐開了自身之道法，向着張御所在壓了過去。
他目光深沉，根本道法只有道法能夠對抗，張御可以做的選擇，不外乎是以道法破此法，或者乾脆劍法以來斬殺他，從而遏阻攻勢。
他道法在刻印自身本元的時候，但同樣也能刻印他人之法。一旦對手朝他出手，只要達到一定次數，他可以將之一樣印刻到玄虛乃至鎮道之寶上，而印刻之後，若不消除，對手便無法再施展此等手段，也就等同於將此術從對方身上給抹去了。
也就是說，敵人攻擊殺死他的次數越多，那麼就越有可能成全他的道法，可問題是，想要殺他，就必須不停動用各種殺招，這就陷入了矛盾之中了。特別是在敵方不知情的情況下，極大可能中他的算計。
譬如面前張御，等斬殺他次數一多，失去那等斬殺氣機牽連正身的劍法，那麼對他的威脅無疑大減，至少難以殺得了他了。
他接下來，還可以同樣用此法，一步步將張御各種的手段封入己身道法之中，直至將此人徹底逼死。
張御見他道法過來，站在原處不動，身外劍光再是閃爍了一下，瞬間將其人連道法帶人一併消殺了去。
不過一息之後，一抹靈光生出，卞司議再度完好無損的回到了場中。
他注視着其人，這等能夠對抗“斬諸絕”的對手，在過去的鬥戰之中，他也曾遇到過類似的對手，所以說至純劍道向來很難往上走，往上走也走不遠，這確實是有道理的。
單純手段別人不瞭解還好，瞭解了之後總能有辦法對付的。
只是這裡有一個問題，此人所展現出來的毫無疑問是自身道法，可這等手段，充其量就是能夠挺着被他斬殺，維持不敗而已，憑此想勝他幾無可能，所以這裡面一定是另有玄妙。
而最大的可能就是落在斬殺其人本身之上，許是在反覆斬殺之中會生出對他有所不利的變數。
既然這樣，他便再增添一個手段，心念一轉之下，身外劍光依舊朝着此人飛閃斬落，而這一次，他身後六枚道籙閃爍了一下，卻是以大道六印遮蔽。
而在此刻，元夏兩殿之上幾名求全上真立於一處，皆是將法力傳遞到了一個位於兩殿深處的鎮道之寶上。
這也是卞司議日常修持，乃至寄託空痕之所在。
在此前鬥戰之中，哪怕索神圖可以寄託諸人氣機，可一樣被張御所斬殺，所以這一次卞司議吸取了教訓，讓諸人一同相助，加大了他與寶器之間的牽連，如此以確保此不給張御那等莫名手段給遮蔽了去。
張御見是這一劍落下，卞司議場中身影隨之崩散，可過了幾息之後，卻依舊出現在了他的面前。
雖然這看去與上回情形別無二致。但他發現，這一次卞司議的現身，卻是比上一次出現的稍遲了一些。那就是說明他的方法其實是有用的，只是對方提前有了防備，對他進行了一定的反制。
可是同樣他也發現了一個容易被忽略了地方，此人上回差不多要殺到天夏陣前了，既然有此本事，爲什麼他從塵水之中脫困的時候，不直接上來與他放對，反而就此退了去呢？
假設此人可以通過自身被斬殺獲取好處，那麼在戰陣之上，任何人都難以與之對抗，而他可以肆無忌憚的攻襲敵手，他眸中神光微微一閃，除非其有某種忌憚，不敢承受過多的道法攻襲。
他猜測的大致不差，卞司議所能承受的道法是有其上限的，只他自身而言，一次若有兩種或兩種以上的道法落身，那麼他刻印承受不住，就會被淡弱削去。
可用鎮道之寶寄託，已然承受三數以上的道法，在數人鬥戰之中，什麼情況都可能發生，他不敢賭此事，但是與人單對單對陣，那就無此顧忌了，因爲對面幾乎不可能拿出三種乃至三種以上的道法來。
張御心念轉過之後，對於此戰有了新的考量，他催使劍法，毫不客氣的將卞司議的身影再度斬殺，隨後將心意一轉，當即催動了大道六印之中意印。
下一刻，卞司議再度顯然身出來時，立時察覺到周圍情形有些不同，似乎自己並不在原先的大臺之上了。
這是因爲他的意識氣意已然被張御拖入了那一片意域之中。
要是卞司議並沒有被斬散身軀，想要拖入進來是沒這麼簡單的，可是身絕而氣不絕，導致給了張御這個機會。
卞司議本來並無所謂這些，然而再是看了一眼，卻是神情微微一變，他的面前浮現出了一個個道人影，這些人赫然是之前被張御斬殺諸多元夏上真的照影。
張御站在高空，看着下方，雖然這裡同樣無法直接殺死此人，但是可以讓這些照影用諸多道法去破殺此人。
因爲這裡等同於就是現世之演化，待他在此處利用衆照影試出此人的道法缺弊所在，那麼稍候自也是能夠在外間用上。
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