休佑捶了兩下墓牆，咬着牙說：“走，開棺去！”
眼鏡拍了拍我的腦門，然後扶了扶眼鏡框說，我怎麼就沒想到呢。我瞪了他一眼：“你自己沒長腦門啊，亂用別人的。”
石棺蓋特別沉，休佑一個人可以負責一頭，我和眼鏡一頭，阿勒拿着熱合曼彎刀，在邊上見機行事，就怕棺中有變。
靠近石棺後，我發現棺材外壁上有浮雕畫，因爲棺材是黑的，之前我沒看清楚，還以爲是花紋。
我看了看，上面畫的是長衫綸巾的古人拿着一把八卦劍，另一手捧着竹簡，前方是一片山谷，烏雲蓋頂，飄着斜斜的雨，有一道霹靂打下來，擊中山洞口的一具石棺，那棺材就和我眼前的這口一模一樣。
眼鏡說：“老大，你看什麼呢？快來搭把手，石棺很重的。”
我說你都沒開始，叫什麼苦？休佑歪着腦袋看了一下石棺外壁，吃驚地說：“地遁書！”
我愣了一下：“什麼？”
休佑解釋說：“還記得進來之前嗎，我們在迷魂凼看到了風雲遁甲，以及天遁。你看看這幅圖，外面山谷是天遁，我們現在是被困在地遁裡了。”
我一點都不懂，眼鏡看我懵了，就解釋道：“奇門九遁，分別爲天、地、人、神、鬼、風、雲、龍、虎，其中天地爲綱，風雲爲幕，人鬼爲核，龍虎爲象，用神爲本。所以我們最先接觸到的，就是天遁、地遁、風遁和雲遁。”
我像個二百五似的看着他，他繼續說：“天主大象，地主小象，我們進入盜洞的前一刻就處在天遁中，而下一刻進了地宮，就在地遁中了。所謂小象無風雲，大象無神鬼，龍虎相鬥，陰陽相隔，此爲用也，仁在其中……”
“行了……”阿勒打斷道：“講的都是啥嘛，我麼一句聽不懂，你直接告訴我怎麼辦嘞？”
休佑說：“他講的是陰宅術語，你聽不懂很正常。你們來看這圖……”
他走到石棺側面，和我們湊一堆，手在棺壁上指點着：“山谷頭頂上烏雲密佈，代表的就是天遁，這一道閃電，代表的是龍遁，而這個洞口，就表示地遁，這棺材就是人遁。”
我點了點頭，他說：“風水裡有句話，叫龍虎風雲不相逢，我們進來的時候是白天，陽遁格局，所以只見風雲不見龍虎。而進來之後正好天黑了，就變成了陰遁格局，這時候鬼氣森森，石棺裡的糉子非神非人，隨着神鬼遁甲的變化發生着自然轉化，所以晚上就叫鬼遁。”
“所以糉子就是鬼嗎？”阿勒問道。
休佑笑了笑說：“不對，你這樣理解太片面了。奇門遁甲包羅萬象，和易經、曆法、八門、九宮、八卦等其中的原理互相作用，但有一點，就是陰陽分明，在陽則爲陽，在陰則爲陰。”
“陰陽是綱領，包含順逆和正反、晝夜等等表象。天遁包含風雲龍虎，這裡面還有小陰陽，白天是陽中陽，風雲聚合，夜晚是陽中陰，龍虎相鬥，所以迷魂凼晚上會下雨，白天卻很少下，正是這種現象的寫照。”
“但我們現在身在墓穴裡，處於地遁的籠罩中，所謂天陽地陰，地遁是神、人、鬼三遁的綱領，神遁就是陰中陽，鬼遁是陰中陰，也就是白天黑夜的區別。”
“那什麼是人遁嘞？”阿勒繼續問。
眼鏡說：“陰陽沖和，晝夜交泰，寅酉之時，金雞照命。說了你懂嗎？”
阿勒搖了搖頭。眼鏡就說：“不懂還問個屁啊。”
我有點看不下去，就說：“正是不懂纔要問啊。”
休佑說：“你別聽他的，整個一神棍。解釋起來很簡單的嘛，就是黃昏和清晨的時候，晝夜交泰，這時候人的陽氣最重。爲什麼呢，先民勞累了一天，在傍晚的時候休息，這時候人就像迴光返照一樣，因爲休息了不用蓄力，所以精力會變得非常充沛。”
我點頭道：“等於吃老本是吧？”
休佑點頭道：“你這麼說倒也形象。等精力用完了，就該睡了。而到了早上呢，因爲休息好了，這時候自然界也到了白天，人的精神最好，太陽也出來了。幾百萬年長期下來，人的作息習慣就形成了生物鐘，儲存在基因裡，所以即便後來又晝夜作息顛倒的人，也不影響金雞照命的大局。”
“什麼是金雞照命？”阿勒打破砂鍋問到底。正好我也想知道。
休佑瞟了她一眼，往下體看去，然後說：“男人早上會晨勃，女人是陰體，雖然表徵沒這麼明顯，但體內生物鐘和男人並沒有分別，而經書是古人寫的，古代文明是男性社會爲主，所以這個比方偏向於形容男人的特徵，實際上吧，男女都一樣。”
他有點不好意思，紅着臉說：“不說了！說了你也不懂。”
阿勒說：“你小看我！”
我看她較真了，就拉了拉她的手，小聲道：“別問了，特簡單，就是早上起來一柱擎天。”
她瞬間臉紅得像熟透了的蘋果，我暗暗好笑，說晨勃她沒聽進去，說一柱擎天倒是秒懂。
大家都有點尷尬，休佑乾咳了一聲說：“扯遠了，回到正題上。根據棺材壁上的圖案來看，這代表着整座墓穴的結構，它就是一幅地圖，但可惜的是，標註得不是很詳細，只給出了個大方向。”
我橫看豎看沒看懂，他只好仔細看了看，解釋道：“不是你說這個意思，你得從另一個層面去看，重在意境。你看，這幅圖包含了天遁、地遁、人遁、風遁、雲遁、龍遁、虎遁、神遁、鬼遁，其實……”他臉色突然變了。
“等等！”我問道：“你剛不還說風雲龍虎不相交嗎，怎麼這會兒又全都有了？”
眼鏡說：“你懂得啥子叫意境，老大？”
我錯愕地看向他，他說：“你看這雨，它是斜的，說明有風。雲在這裡代表了天遁，是一整塊，所以本身它不體現雲遁，但話說回來喲老大，有雨就有云，風雲它是沒體現出來，但其實都藏在畫裡。”
阿勒說：“好像是有點道理嘞。那你再說說，什麼是虎遁？有個道士，可以解釋了人遁，但圖上哪裡有老虎嘛？”
眼鏡說：“所以說你們是外行噻。你看這裡……”他指了指閃電：“天盤乙奇，中盤休門，地盤六辛艮八宮，宜招降、立寨、守禦，此爲虎遁要義。雲化雨落地，一道霹靂從天而降，這就是紫電雲龍。”
“雲從龍，風從虎。你再看看這些樹，葉子都被吹掉求囉！風捲林中葉，樹倒向一邊這個氣勢，像不像一頭出山猛虎？”
他似乎被自己的發現嚇了一跳：“我曉得了！阿佑，九遁合一，這是不是傳說中的《太平清領頌》？”
休佑面色凝重地點了點頭：“你眼光也很好。《太平清領書》是《太平經》的一部分，如今大部分佚失了。據說將三本《遁甲天書》和《太平清領書》、《太平要術》合到一起，就會參悟到宇宙真理。《太平要術》還存在於世上，那這幅圖，不就是佚失的那幾本道書嗎？”
我愣了一下：“太平要術？我怎麼沒看過。”
眼鏡解釋說：“就是《莊子》。”
休佑道：“今本《南華真經》和古本不一樣，空有其表，而失其實。莊子寫這本書的時候，我想鯤、鵬、大椿、彭祖、姑射神人之說，肯定是有深意的，不是表面看起來那樣的神話傳說，也不僅僅是打比方。”
我更加吃驚了：“你是說，這世上有鯤和鵬？”
眼鏡插嘴道：“老大，你腦殼有包，你沒得事吧。世上哪有這種東西？”休佑苦笑了一下，什麼都沒說。
我瞪了眼鏡一眼，他尷尬地笑了笑，又說：“還是我來解釋一下吧。鯤魚在水裡遊，代表水的陰；鵬鳥在天上飛，代表太陽火的陽；而鯤魚化鵬，代表着陰陽轉換。大椿是木，是長生；同樣長壽的彭祖是人道追尋，天人合一的境界；神人居住在姑射山上，人在山上是爲仙；河伯在黃河裡，是水神。這裡有天地人三才，有長生，有水火相濟，有山有水，有清氣濁流，這裡面門道大着呢！”
阿勒聽得不耐煩，作怪地問：“兩位大師，你們到底要說什麼，這棺材還開不開嘞？”
休佑點頭：“開，馬上開。我也不可能一下子教會你太多的東西，那不現實。先告訴你這些，回頭遇到情況，再慢慢說吧。”他說着話，走到了棺山那一頭。
我們站在棺尾，但兩個人的力氣居然還擡不動石棺蓋，休佑擡起了棺山，突然從棺材裡傳出一股尖厲地吸氣聲音，我心裡一毛，他趕緊鬆手又蓋上了。
他壓下一口氣，儘量平地說：“是個大糉子。”
接着他突然喊道：“風緊，扯呼！”
我頭一回看他這麼緊張，着實被嚇到了。我說你這傢伙連老黑話都帶出來了，還扯呼，扯呼你妹啊！那是文言文好嗎，跟我這大老粗不說人話，你不是爲難我嗎。
休佑說你他媽走不走？我正猶豫着，石棺蓋突然猛地向上一頂，他趕緊撲上去壓住，然後騎了上去，嘴裡唸叨着一些我聽不懂的古怪話，好像是什麼道教失傳的安魂曲一類的東西。
阿勒怯生生地問：“你在超度亡魂嗎？”
休佑罵道：“超什麼超！你們跟着我念，我念一句，你們跟着念一句，速度！”
“明死暗亡，八卦精光！與我斬滅鬼神方。”
“明死暗亡，八卦精光！與我斬滅鬼神方。”
“扶六甲，衛六丁，前有黃神後越章。”
“扶六甲，衛六丁，前有黃神後越章。”
“天下一生之中，自有千億之鬼。去神更遠，去鬼而近。天下兇兇，不可得知此……或爲百鬼摯擊者，逢邪便斬，遇虎擒收。強鬼斬首，活鬼不留……”
“您念慢點，記不住嘞！”我不知道他念的是個啥，正頭大呢，阿勒也開始叫苦了。
“沒時間了，你們先走！”休佑急促地催道。