“打老虎？”王枕好奇地問。
宋九與趙匡義都樂了起來，潘憐兒也不解，主要這是南北朝的典故，一般人十分陌生，於是她問：“官人，說一說何謂鄴城打虎？”
“這個故事很長，南北朝東魏高歡入主中原後，想結交當時的漢人門閥，因此想方設法與漢人望門聯親，然而他雖出自於渤海高家，本人僅是鮮卑鎮兵，漢人門閥皆瞧他不起。於是他換了一個手段，多納漢人門閥中的寡婦，這個阻力就小得多。”
“高歡，他不是皇帝嗎？”王枕又好奇地問。
“高歡是權臣，是什麼皇帝。小子，你不懂，就不要瞎問，”趙匡義喝道，是皇帝又乍的，連李唐這樣的皇帝，漢人門閥也未必瞧得上眼，還好，宋朝時沒門閥了。
王枕吐了吐舌頭，不說話。
宋九繼續說下去：“高歡又納了滎陽鄭家的一個美豔寡婦叫鄭大車，偏偏高歡的世子高澄也喜歡上了這個鄭大車，兩人一個年少風流倜儻，一個美豔輕浮，不守婦規，於是不顧母子的名份，做了一些不好的事。鄭大車兩個婢女向高歡告發，一人舉報，一人做證。高歡一怒之下，將高澄痛打一百大棍，還要準備廢其世子地位。其妻婁昭君急切之下將司馬子如喊來求情，司馬子如來到晉陽求見高歡，便問，嫂嫂呢。高歡一臉沮喪，將事情一說。司馬子如道，這事兒正常，我那不肖子司馬消難也與我小妾有一腿，不過家醜不可外揚，所以我未說。況且嫂嫂是大王的結髮妻子，想當年在懷朔那會，嫂嫂經常從孃家拿財物接濟你。大王數次犯事，被打得背無完膚，是嫂嫂不離左右，晝夜服侍。沒有嫂嫂，能有大王今天嗎。再說婢女的話也未必全信。”
“這人倒會說。”
“是啊，不然如何留名於史冊。司馬子如看到高歡怒氣消解，將高澄喊來，責問道，你說假話了吧，一個堂堂男子漢怎能因爲害怕父親威名而誣衊自己呢。高澄會意，連連稱是，說我什麼也沒有做。司馬子如再提審兩個婢女，將她們生生逼死，然後說她們果然在說謊。高歡大喜，叫來高澄與婁昭君。高澄跪拜前走，婁昭君也是一步一磕頭。一家人重新團聚。實際以高歡的聰明，如何看不穿司馬子如的把戲，但這是最佳的解決辦法。因此婁昭君用磕頭的方式懺悔自己兒子的過失。高澄必須要做點什麼，才能贏回父親的重新信任，這纔開始了鄴城打虎。”
“然後他去鄴城打老虎的？”
趙匡義不由又笑：“潘娘子，外界傳言你相夫教子，但讀經義會算術還不行啊，史書也要多讀讀。”
“二大王，臣妾讀過史記，春秋，漢書，後漢書，未讀過南北朝的史書。”但潘憐兒沒有再說下去，聽宋九繼續往下講。
“東魏承接的是北魏傳統，官員不發薪酬，因爲發了薪酬，鮮卑貴族就享受不到原始分配製度的特權，然而隨高歡打天下的六鎮貴族來到中原，兩手空空，又不發薪酬，做官後只好大肆搜刮。高歡看不下去，便對姐夫尉景警告，尉景道，與你比誰更好，我不過從百姓身上弄兩個錢，你卻弄到皇帝身上。高歡不能回答，只好和稀泥。漢人豪強看不下去，便提議嚴法治貪，以法治國。高歡將其首領漢人大臣杜弼喊來，說，今天下三分，我若出手太重，鮮卑武士一起投向宇文泰，漢人投向蕭衍，人物流散，何以立國？但高歡還是想治貪的，不過他在等待最佳的時機。這時高澄主動請命。那時他才十五歲。但不久後他就出了事，他老毛病又發作了，御史中丞高仲密的續妻李氏十分美豔，於是調戲，高仲密一怒之下投奔了宇文泰。”
“這小子不是好人哪。”
“你這小子纔不是好人，”趙匡義對王枕喝道。
“王枕，你不懂就不要亂說話了，此人天姿英發，非常人難以想像，別人十歲時都不會懂事，高澄便能替其父將勇將高敖曹招降，十一歲時以特命名大會兩次去洛陽覲見孝武帝。十五歲時輔政肅貪，十九歲時令中書監，治理整頓朝政，制訂影響深遠的律法《麟趾格》，選拔人才，懲處貪賄，增擴戶口，改革鹽政，統一貨幣。二十六歲數時，高歡攻打玉璧城兵敗鬱悶去世，接其父職爲大丞相。同年擊敗候景之亂，將候景生生逼到江南禍害樑朝。接着借候景之亂，吞併江準二十三州。又親率大軍征伐穎川，水淹長社，生擒王思政，收復河南全境。若非被刺客擊殺，史書必然在此人帶動下改寫。你說他是不是好人？”
“這麼厲害啊。”
“二大王也厲害，你問問他，高澄厲不厲害。”
“王枕，我自愧不如也。”趙匡義很老實地回答。
“這次他不是爲了調戲而調戲，高仲密是高敖曹的二哥，兄弟是漢人，他們同樣有許多不法行爲。高澄整貪反污，乃是漢人先行提倡。因此鮮卑官員皆在坐看高澄如何處執高仲密。兩人功勞大，高澄不好處理。這時他手下有一個重要的幕僚，也就是後來的名臣崔暹，此人落難時投奔高氏兄弟，爲感恩將其妹許配給高仲密。誰知高仲密發達後將崔氏和離，重新娶了美豔的李氏。崔暹便獻策讓高澄調戲李氏，激怒高仲密。高仲密一怒之下請求外放，鎮守虎牢關，然後獻關投降西魏。高歡早有準備，爆發了第四次兩魏大會戰，邙山會戰，高歡險勝了宇文泰。此役大捷加強了高歡肅貪的信心，許多權貴向高歡訴苦，高歡說兒子大啦不中管，諸公就讓一讓吧。父子倆人一唱紅臉，一唱白臉，很快東魏風氣扭轉。因爲這次反貪是自高澄去鄴城開始的，所以又叫鄴城打虎。”
“宋九，不這樣，又奈何？”
“未必，雖此次肅貪使東魏環境變好，也逼得西魏不得不變。不過東魏之變卻沒有西魏之變高明。東魏強行肅貪，可是又迷信鮮卑武士強悍，鮮卑貴族與漢人豪強矛盾一直存在。西魏經著名智囊蘇綽之手進行了一系列的改革，最著名的便是府兵改姓。對將士分配土地，漢人賜鮮卑姓，鮮卑賜漢人姓，大家一起擁有兩族種姓，一起練兵，一起耕地，由以後來北齊矛盾不斷，北周卻渾然一體，原因很簡單，他們是一家人……何至於此，兵權已分，東漢與唐朝之例即可。”
兩人說得很含蓄，但潘憐兒在邊上都聽了出來。
丈夫說鄴城打虎，是含蓄地表達對皇上的不滿。趙匡胤也肅貪，公開喊齊人，實際執行不是，真正的權貴們無論是貪污或者做不法生意，屁事都沒有，代表就是趙普。那怕王繼勳這樣的吃人肉，也不會死，倒是那些小官小吏貪污幾百緡錢就會被處死。這樣的齊人如何讓人相信？
惡化下去，朝廷必然被逼得來場矛盾激化的鄴城打虎，讓天下動擾。
趙匡義不同意，縱容這些權貴是無奈，不這樣，又不賜官又大封子女，又不給其兵權，如何讓他們心服口服的主動釋去兵權，除非象西漢那樣，兵戈不休，可宋朝外部矛盾又遠比西漢時嚴重，不要說天下未平定，就是平定下來，還有契丹的壓迫。
宋九也沒有反對，想讓這些功臣悍將們手中兵權一起留下，朝廷是要付出了。可非得要剝得一乾二淨？國家已經開始分掌兵權，三衙掌兵無調兵權，西府有調兵無掌權，何必剝得淨光，給將領們一些權利又有何妨？難道東漢與唐朝開國功臣個個都造了反？即便有一個候君集，那也是參與奪嫡一案，不能算是真正的謀反。
兩人藉着鄴城打虎評點着當今的國策。
宋九又說：“還有南方，國家政策也多有失誤。”
他說要融合，可朝廷沒有全部採納，繼續試圖以諸葛亮的那種羈縻政策治理。然而宋九卻在廣南許多地區推廣了融合政策，兩種政策絞在一起，讓南方的官員產生了極大的混亂。
誰對誰錯，看看到東西魏政策效果便知道了。
他又說道：“趙普非名臣也。”
宋九隻是發發牢搔，不要說趙匡義不是皇上，就是皇上，當真只聽他一個人的？
但到現在了，那怕潘憐兒都不敢說趙匡胤不知道他小舅子在吃人肉。
王繼勳繼續在洛陽逍遙法外。
宋九刻意派人暗中去洛陽打聽了一下，不敢動，越這時候越不敢動。不僅他見證了趙匡義如何殺花蕊夫人的，還有未來那個夜晚……
但忍不住要聽聽消息。
若是按宋律嚴格執行，這時代奴婢與小妾又稱爲女口，實際有一定的人身自由，還有屬於自己的財產擁有權，並且有一定年限，過了這個年限，主家不得強行將女口挽留，雖執行起來不是那麼一回事，因此貧困人家不排斥將自己女兒在走投無路時賣給達官貴人家。然而王繼勳吃人肉的事傳開後，誰敢將女兒往火坑裡送？
沒有人賣，王繼勳也有辦法，讓一大羣家奴出去出去觀看，因爲要買來吃的，所以必須要女子細皮嫩肉的，看好了，一羣家奴一擁而上，強迫這戶人家將此女子賣給王府。
因爲一個王繼勳，使整個洛陽烏煙瘴氣，但沒有一個官員敢出頭。特別是崔家來京城打官司不果後悲憤地上吊自殺，朝廷仍不問，更沒有一個官員敢出頭了。
於是王繼勳公開吃人肉，還與一個洛陽的和尚一邊吃着人肉，一邊品嚐着說什麼樣的女子人肉才能好吃。
聽着戚少春的稟報，潘憐兒擔心地說：“官人，別學崔浩。”
宋九說了鄴城打虎的事，潘憐兒一點兒也不懂，因此這段時間翻看了南北朝的史書。鮮卑人融漢分爲兩個階段，一是北魏孝文遷都穿漢服一變，二是北周蘇綽改革，府兵賜姓一變，到了隋朝鮮卑人徹底與漢人融合了，但在這之前發起者卻是拓跋燾時的三朝老臣崔浩，他在北魏推廣九品中正制，崔李盧王鄭爲高，什麼鮮卑人，小地主都不行，老子是龍，兒子那怕是傻子也是傻龍，老子是蟲，那怕兒子是趙匡胤，也是一條大爬蟲。這個不提了，然後修國史，勒石爲碑，說是鮮卑人是漢朝李陵後代。實際崔浩用意是好的，鮮卑入主中原，兩族矛盾重重，原來血脈也是漢人血脈，是一家人了，就不會有矛盾。可是鮮卑人不樂意，你說什麼漢人高門俺們就忍了，居然還說我們是被我們打敗的匈奴降將李陵的後代，鬧將起來，拓跋燾將崔浩斬殺，滿門誅絕。但不久後，幾乎所有鮮卑人以李陵後代自居，包括現在遙遠的契丹北部地區一些部族仍以李陵後代自居。
然後先行者呢？
讓宋九千萬不要做這個先行者。
宋九按了按她的手，表示贊同。
主要他沒有官職，就沒有話語權，說也沒有用。這時候他對權利慾望仍不重，可不久後發生了一件事，徹底扭轉了他這個心態。