戰爭,造就歷史的永恆,死亡,象徵重生的開始。歷史的車輪總是在不經意之間滾過,死亡總會不經意間經過,虛假總是伴隨在身邊。亂世之中,曾經經歷過的非凡經歷,獲得的種種榮耀。 可是當回過頭來的時候,所經歷的一切變得如此可笑,當不爲人知的秘密浮上臺面的時候,一切都變了。
戰爭是矛盾鬥爭表現的最高形式與暴力手段。戰爭是一種集體和有組織地互相使用暴力的行爲。廣義來說,並 不是隻有人類纔有戰爭。螞蟻和黑猩猩等等少數生物都有戰爭行爲。戰爭是一種災難,他給人民帶來痛苦和傷害,同時他也是新生物的產生代替舊的體制的一種進步表現。
戰爭的性質爲:當事者之間事情矛盾爭端到達白熱化之後,對對方採取的粗暴的毀滅行動。也可以譯成:一種不能通過其它手段解決問題的解決方式。 戰爭是政治集團之間、民族(部落)之間、國家(聯盟)之間的矛盾最高的鬥爭表現形式,是解決糾紛的一種最高、最暴力的手段,通常也是最快捷最有效果的解決辦法。也可以解釋爲使用暴力手段對秩序的破壞與維護、崩潰與重建。古今中外的戰爭,概莫能外。人類出現以來,就一直沒有停止過。
對於在這個世界的生靈來說,弱肉強食是最高的生存發展法則,即戰爭是他們解決矛盾的崇高方法答案。但是對於瑾言來說,他從骨子裡面反感着戰爭,因爲他深知戰爭的殘酷性和毀滅性。在戰爭中,沒有真正的勝利者。當他第一步踏進這個陌生世界時候,他就發現自己與個世界顯得格格不入。哪怕這一次他奪得了天機榜首,也終於知道了混沌命果的秘密。可以說是一種無上榮耀,可是在這榮耀的背後,隱藏了太多的心酸與悲慘。這不是對等的交換代價。很多人在交換前,沾沾自喜;在交換後,追悔莫及。
其實這種交換後產生的追悔莫及心理,是由於在交換之前存有的僥倖心理。人們固執地相信自己用着自己精心估量的代價去交換所得的東西肯定是物超所值。然而在交換之後,人們才發現自己居然付出了超出了自己精心估量的交換代價,但是所交換得到的實際價值卻沒有之前那種分量——即是得不償失!
這些突然飄出的思維意識並不是他目前完全的思維意識形態,只是谷幽蘭的悲慘遭遇一直縈繞在他的靈智心海中,只要他的內心浮動牽引,這些的心情就會自然涌溢出來。然而這樣的分心完全不影響他此時關於突破至尊的領悟。他的乾坤星瞳——乾坤星體——乾坤星圖。三者之前還聯繫甚微,但是隨着他實力的提升,這種聯繫也就變得越來越緊密起來。甚至正在向另外一種更爲玄妙的方向進化。
瑾言突然有一個驚奇發現,這個陌生的世界裡,其實存在着很多宇宙規律與他所在的那個世界的一樣,雖然這個世界的修神練氣與他的那個世界的科學發展渠道不同,但是這也僅是使用規律和法則的不同表現而已。
所以瑾言猜測這個陌生的未知世界其實與自己所在的世界應該是處於同一個宇宙位面。
“也就是說,這裡的所謂的天地法則也遵從着宇宙基本法則的規律!”瑾言搖搖頭,還是有些不太確定,“但是這顯然也不是絕對的答案,或許這個陌生的世界也僅僅是與自己原來的那個宇宙有着一些相似地法則表現而已。畢竟這裡還是有着太多無法用科學理論來解釋的現象!”
其實這種情況是很明顯的一種想象。例如在瑾言原來的世界裡,人們想要飛翔,只有通過工具——飛機、火箭、宇宙飛船……;想要看清更微小的事物或是看更遙遠的地方,只有通過工具——顯微鏡、望遠鏡……;哪怕是利用電、火……還是需要工具——發電機、打火器……
可是在這個世界裡卻不是這種情況,這裡的修神練氣者重新去構造出新的人體結構與含義。也就是說,這些修神練氣者本身就是一個撬動宇宙法則規律的支點。而且這些修神練氣者的身體還會多出許多東西,這些東西隨着他們實力境界的變化而變化。像是突破到靈者的時候,他們的體內就會多出靈海,而神魂也有着新的變化。像是關於靈魂這種神秘、詭異、未知的東西,對於他來說就是一種很難理解的現象。
瑾言想着:
宇宙中有四大基本力(fundamental forces)爲強核相互作用、弱核相互作用、電磁力、和萬有引力.
1. 強核相互作用(strong force)
短距相互作用,也是四大基本力裡最強的.它作用於強子(hadron)之間,能抵抗質子之間的電磁排斥力以維持原子核的穩定.
2. 弱核相互作用(weak force)
亦是短程力,凡是涉及中微子的反應都是弱核相互作用過程.最早觀察到的原子核的 β衰變是弱核相互作用現象.
3. 電磁力(electromagnetic force)
屬遠程力,強度僅次於強核相互作用;分引力和斥力.作用於帶正電和負電的粒子之間,促使電子和原子核相互吸引.
4. 萬有引力(gravitational force)
遠程力,是四大基本力中最弱的,因物體的質量而生.
基於只有引力的存在,它的作用可達無限遠.宇宙各天體系統如銀河系都靠此力維持.
大統一理論(Grand Unification Theory)道,這四大基本力合併將產生統一相互作用(super force).
但是這四種基本力卻是處於一種不是很是平衡的狀態。因此他猜測着這宇宙中肯定還會存在着第五種力或是第六力。他還有一個更加大膽的猜測,這宇宙中只存在着一種力,而這些基本力也僅僅是這種初原力的不同表現形式。
就像是光的波粒二象性,也就是說這兩種性質都是統一於一種基本物質粒子——時空量子。物質是什麼?實際上,物質波粒二象性的本質問題,已經直接觸及到了物質本質的是什麼的問題。
人們對物質波粒二象性的認識有一種傾向,認爲物質粒子本質上是粒子,只是這種粒子帶有波動性。而對孤子的認知卻又有另一種傾向,即認爲孤子本身是波,但這種波因保持形狀不變而具有粒子性。正是基於這種認知,使得人們雖然已經認識到了物質粒子與孤子具有驚人的相似性,但卻沒有從本質上將物質粒子與孤子聯繫起來。
其實,只要大膽地向前邁進一步,換個角度來看孤子和物質粒子的相似性,來研究爲什麼孤子和物質粒子都具有波粒二象性,一切問題就會迎刃而解。
物質粒子並不是經典意義上的沒有內部結構的“顆粒”,也不是其小無內的點粒子。從某種意義上來說,真空就是一種零質量的連續平直的物質,它是可以變形的,它會因不確定性而形成時空波動,這時時空波動在非線性和色散性的共同作用下就會形成時空孤子(時空量子),從而具有了質量,表現出了粒子性。因此物質粒子實質上上就是時空量子。
認識到物質粒子就是時空量子,物質粒子的波粒二象性就很容易理解了。物質粒子之所以具有波動性,是因爲物質粒子本身就是時空的一種波;之所以說時空的這種波具有粒子性,是因爲這種波由於受非線性和色散性的共同作用而聚集在一起,從而形成了穩定的“波包”,表現出了粒子性。
物質粒子就是時空量子,是時空的一種形態,因而物質粒子在時空中的產生與湮滅也就不難理解了,而物質的本質就是時空量子的不同組合就不難理解了。
這些高深莫測的科學知識,以當初的瑾言是無法理解的,但是隨着乾坤星圖與他的融合變得越來越緊密之後,他發現這些曾經晦澀難懂,甚至是曾經沒有的概念意識也會很自然地推演出來了。
要想突破到練氣的至尊境界和修神的返虛境界實在是一件非常複雜的過程,但是並不是沒有方法可言。
這種方式就是,構造他需要構造出他的至尊DNA因子,也就編輯新的DNA基因信息鏈,賦予雙螺旋鏈與橫檔的的新解碼,當然這種方法也通用於靈魂雲子的信息編輯。想當初他還無法理解爲何要要在神魂的篆魄境界的時候要把自己所領悟到大道法則刻篆到魂魄上。而現在他終於有所理解這背後的意義了,其實這就是在編織靈魂雲子信息。從某種意義上來說,無論是修神和練氣在本質上都是相通的。
“那麼其實返虛不就可以理解爲虛子、虛物體的某種時空特性!在我們的現實生活中和經典物理中一般說的時間快慢,實質上是指在本系統內運動的週期長短,週期越長,時間就越慢,週期越短時間就越快。而不同系統進入某種系統之後,將吸收或釋放能量以達到融合統一。因此在相同的時空中,能量越高壽命越長,能量越低壽命越短。相同的能量體,進入快的時空中將吸收能量,因此衰老變慢壽命延長。這也就不難理解爲何太陽的壽命比地球的長,而銀河系的壽命比太陽的,整個宇宙的壽命比銀河系的長……”
這時瑾言的乾坤星瞳中浮現出了關於虛子、虛物體的時空特性概念公式:
令T爲週期,
由於mc²=hv
得m=hv/c²
代入m=m°/(1-v²/c²)½式得hv/c²=m°/(1-v²/c²)½
即v=m°c²/h(1-v²/c²)½=v°/(1-v²/c²)½
由於入v=c 週期T=1/v
則有T=1/v=(1-v²/c²)½/v°=T°(1-v²/c²)½
即T=T°(1-v²/c²)½
……
不僅如此,瑾言的乾坤星瞳中還演化出該方程式對應的圖形模型。
這時他的乾坤星瞳思維意識中就構造着這樣兩種圖形:第一種是宇宙體空間層次圖,形似一個碩大的“蘋果梨”,這個“蘋果梨”上縱橫着不同的經緯網,在網格中標註着各種數字:
1
1 1
1 2 1
1 3 3 1
1 4 6 4 1
1 5 10 10 5 1
1 6 15 20 15 6 1
……
然後這些數字不斷地旋轉轉換,形成一個太極樁,陰陽太極樁就是兩個能量樁,是宇宙五級運動態的“軸”,似纏繞軸。然後衍變化出星座軸,星軸不斷地根據不同的週期變換旋轉起來。
至於第種則是人體的DNA雙螺旋結構圖,雙螺旋鏈與橫檔解碼關係:
點角0°↔9°↔18°↔30°↔45°←★→0°
體角Y°↔1X°↔3Y°↔45°↔YⅡ°←☆→Y°
單位點體轉化(變量段),張角與閉角雙向同時進行。
展開45°單位的點角→0°點角,點0°體9°體角……
瑾言就是按照這些推演出來的時空能量公式把虛子注入到這些靈魂雲子裡,這樣他的神魂就會多出了“暗能量”,這就是返虛境界,這種暗物質的不同階段和轉換速度就構成了,至尊神魂返虛境界的高低。
同理的,他也要用類似的方法來把這些時空量子按照時空能量公式把各種法則因子編撰到DNA雙螺旋因子裡。
這種狀態不知存在了多久,也不知道要持續到多久。
而那一縷憂傷始終縈繞在這個過程中,連綿不絕而無窮無盡……