朔州馬邑，屬於遼國西京道，因爲與宋國捱得比較近的緣故，馬邑經常會有宋國商人打此經過。宋遼兩國這些年打打停停，生活在馬邑的人也逐漸習慣了這種時不時就要爆發衝突的生活。
對待宋國的官軍，馬邑人是沒好感的，但對於宋國的商人，馬邑人卻又是歡迎的。遼人雖瞧不起宋人的孱弱，但卻又欣賞宋人的文化，而宋國的那些商品，在遼國也是頗受歡迎。每一次有宋國商人抵達，就意味着遼人又有了一次“淘寶”的機會。
無奸不商！在吃了無數次虧以後，遼人也學得精明瞭，對於那些以次充好的商人，遼人自不會給什麼好臉色，但對於講究貨真價實的商人，遼人同樣也會以禮相待。此時進過馬邑的宋人商隊，在遼國已經算是小有名氣，當然靠得當然不是坑蒙拐騙，而是貨真價實。
沒人喜歡跟太過精明的人打交道！因爲你不知道什麼時候就被他給坑了，需要時刻提防。而跟實在人打交道就不需要太費心神。張家商隊能夠在遼國境內得到禮待，那也是這些年努力經營出的一個好口碑。
馬邑並不多，一個小縣城，擔任縣令的文人還有幾分矜持，但作爲此地武官的耶律慶就沒有這麼多講究了，得知張家商隊到了馬邑以後，當即帶着人便趕到了張家商隊暫時歇腳的住處。倒不是張家商隊裡有耶律慶的熟人，而是張家商隊這次運來的貨物裡有耶律慶的最愛。
耶律慶嗜酒如命，而且專好喝烈酒，在品嚐過張家的烈酒以後，其他所謂的烈酒在耶律慶的眼裡那就跟水一樣沒滋沒味。這眼瞅着自己的“存貨”就要告罄，終於等到了補充的時候，耶律慶當然要趕緊過來。
做買賣說不難也不難，說白了就是低進高走，低價買進高價賣出，賺取其中差價。可難也就難在這裡，什麼價纔是低價，什麼價又算是高價，只要判斷有所失誤，那就會賠，甚至賠得血本無歸。好在張家做買賣也不是一天兩天，負責買賣的管事也是經驗豐富，別的不知道，但物以稀爲貴的道理他們還是清楚的。張家的烈酒，在遼國那就是獨一份，不僅可以帶來豐厚的利潤，更可以成爲交朋友的利器之一。
雖說宋遼不屬於同一國，但這麼些年的鄰居當下來，其實宋遼邊境的大規模戰事已經少之又少，宋國用兵最多的地方，還是由遼國在背後支持的西夏。而利用西夏這枚棋子，遼國也一直於宋國相安無事，互通有無。
柿子要撿軟的捏！宋國君臣挺有意思，明明知道西夏是遼國扶立起來用以鉗制自己的傀儡，但偏偏卻不敢找正主的麻煩，只是一心要將西夏滅掉。可偏偏宋國君臣自己又不爭氣，每回對西夏用兵都是以失敗告終。付出了大量人力物力，結果卻是便宜沒佔着，虧倒沒少吃。
此時已經叫張寶佔去的高麗本來是宋國的藩屬國，也是宋國想要藉此地對遼國形成兩面夾擊之勢的戰略要地，可問題是高麗人在眼見宗主國宋國連連敗給遼人以後，扭臉就改拜碼頭，認遼國爲宗主國，不鳥前宗主國宋國了。由於隔着大海，宋國雖氣憤高麗人的白眼狼行爲，但也只能打落牙齒往肚裡咽，吃了這記啞巴虧。
要說宋國不盼着遼國倒黴，那是不可能的。在這個老對手身上吃了無數虧，又怎麼會不希望遼國這個老對手遇上麻煩。而現在，宋國的祈禱似乎真的奏效了，遼國剛剛平定了叛亂自立的東京道，還沒等喘口氣，剛剛收復的東京道就叫女真人給搶走了。
女真人，如今已經成了遼國頭疼不已的心腹大患。而且與宋人不同，遼人與女真人之間幾乎沒有任何能夠緩和關係的可能，而這也跟遼國現任天子大遼天祚帝耶律延熹有關。
耶律延熹雖然也是耶律阿保機的子孫，但他並沒有繼承到祖先的雄才大略，而且與宋徽宗一樣，不喜處理朝政。當然跟宋徽宗的愛好廣泛不同，宋徽宗趙佶是除了處理政務別的都愛，是爲藝術家皇帝，而耶律延熹則是除了遊獵，別的愛好沒有。
喜歡打獵不是什麼大毛病，但身爲一個皇帝爲了打獵就枉顧人命，這就有點過分了。在完顏阿骨打還沒有建立大金以前，女真人還是一盤散沙，抵抗不了來自強大遼國的剝削壓榨，每年都要上繳東珠與海東青。但這兩樣東西都不是輕易就能夠得到的，一旦女真人交不齊，滿足不了遼人的要求，遼人的處理方法也簡單，就一個字殺，殺完了還要繼續交。
過分的壓榨，導致了女真人激烈的反彈。完顏阿骨打揭竿而起，女真人響應者雲集，最大的原因便是遼人常年對女真人的死命壓榨，不給人留活路。自己釀下的苦果，當然只有自己去品嚐。
若是耶律延熹能夠稍微自律，或是耶律延熹稍微能夠納得進忠言，遼國也不會叫女真人給搞的灰頭土臉。畢竟遼國也是立國百餘年之久，國家底蘊還是有一些的，完顏阿骨打的大金雖看似兇猛，但憑着的還是一股血氣，跟人多地廣的遼國消耗不起。
可偏偏耶律延熹身邊有個蕭奉先，完顏阿骨打若是有一日遇到了蕭奉先，真該感謝蕭奉先的“鼎力相助”，若沒有蕭奉先的“暗中相助”，遼國不會敗得那麼快。蕭奉先在遼國的地位，就等於是宋國的六賊。所不同的就是宋國六賊是六個人，可遼國就一個蕭奉先，他一個就頂六個。
當初完顏阿骨打拒絕向耶律延熹獻舞，耶律延熹就有意以此爲藉口處死完顏阿骨打。就是這個蕭奉先，勸說耶律延熹不要與完顏阿骨打一個粗人一般見識，結果放虎歸山，敲響了遼國的喪鐘。要是耶律延熹當時不聽蕭奉先的，堅持要處死完顏阿骨打，那估計也就沒後面什麼事了。
完顏阿骨打在建立金國以前，女真人以部落的形式存在，力量鬆散，各自爲政。但就是因爲有了完顏阿骨打的牽頭，女真人才能擰成一股繩與遼國抗衡。完顏阿骨打是女真人的領袖，一旦失去了他，女真人依舊只是一盤散沙，不會是遼人的對手。可就是因爲放跑了完顏阿骨打，女真人也就變成了遼人的心腹之患。
耶律延熹好遊獵，對於兵事自然也是有一定了解的，但偏偏他又沒有一點自知之明。他只是一個軍事發燒友，所學所會只不過是一點皮毛，但他自己卻覺得自己是當世名將。在認爲女真人已成遼國心腹大患以後，糾集了全國七十萬人馬，準備將女真人斬草除根。
可大兵團作戰，考驗的就是統帥的協調能力。耶律延熹調集了七十萬人馬不假，但這七十萬人卻互不統屬。遼國與宋國不同，宋國國中兵馬皆屬於朝廷，聽從朝廷的命令，而遼國的兵馬雖也聽從朝廷的命令，但除此之外更聽從各部族的族長命令，甚至族長的命令要比皇帝的命令更管用。
與中央集權的宋國不同，遼國雖是皇帝當家，但國中部族的力量同樣強大。那些來自各部族的人馬，其實也是各部族的私兵。自從耶律延熹上臺以後，任用寵信蕭奉先爲首的一幫奸黨，以至引起遼國內部許多人的不滿。若是在宋國，那些對朝廷不滿的人除了背地裡罵幾句娘之外也沒別的招，因爲他們沒有實力去朝廷對抗。
可這擱在遼國就不一樣了，遼國內部各部族皆是有兵有糧有地盤，真惹急了那就是造反沒商量。數年前遼國上京道的耶律章奴造反，雖然很快就被平定，但也分裂了遼國內部，緊隨其後的東京道渤海國自立，耶律延熹雖也努力平定，但最終還是叫金國給撿去了便宜，如今的遼國東京道，已經成了金國的地盤，而原本在東京道生活的遼人，有不少也已經歸順了金國。
張寶來自於後世，對於兵權的重要性自是比誰都清楚。在拿下高麗這塊大後方以後，他連論功行賞這件事都沒着急做，先着手辦的便是收攏兵權，確保以後不會出現擁兵自重這種現象。像石寶、鄧元覺等原先駐紮在各山頭的大將，這回雖然都被安排了一個好位置，但同時張寶也杜絕了這些人私募人馬的可能。
梁山預備軍，是以後各營補充人馬的唯一途徑，而掌握後勤補給，更是限制各營將官野心膨脹的重要手段。想要收買人心，最簡單有效的方法便是花錢。而張寶給出的軍餉及待遇，卻不是什麼人都能辦到，哪怕是大宋朝廷，也不敢像張寶那樣厚待官軍。當然這樣做也有弊處，就是太費錢。張寶不大規模擴軍的原因之一，便是他養不起那麼多兵。但正是因爲如此，張寶的兵才最不容易被人收買。
想要收買人，就要開高價。可人家明明一個月能賺一萬塊，你拿五千塊出來想要收買人家？這不就是做夢嘛。人家犯得着爲了你這五千塊擔着罵名放棄那一萬塊嗎？
張寶不擔心自己身邊的人被收買，尤其是軍中的中高級將官，張寶更是不擔心。軍中的中高級將官，對軍隊只有指揮權，但實際掌控軍隊的，卻是那些處於下層的低階軍官。而這部分人，往往不是張寶的死忠便是與張家的利益緊密聯繫在一起。即便軍中有大將被人收買，也休想帶着隊伍叛變投敵，因爲沒有人會選擇跟他走。
當年張寶爲了儲備人手開辦的社團，如今已經併入了張家的軍隊當中，而社團裡的那些人，大多也都已經擔任了軍中的下階軍官。所以別看張表面上只是掌握着守備軍第一營，但隨着這次兵馬調整，張家軍已經牢牢掌握在張寶的手中。
在確定了樂浪、玄菟二郡的郡守分別是呂將、仇悆以後，負責駐防這兩個地方的官軍也隨即走馬上任。張寶要做的是文武分家，文臣武將互不統屬但又必須配合行事。呂將、仇悆只有治民權，但卻不能插手兵事，不過軍隊的後勤是由地方供應；而駐守地方的官軍不得干涉地方行政，但卻必須配合地方的行政要求，負責維持當地的穩定。
高麗三面環海，真正需要重兵防禦的，也就只有北方。一開始要防備的是遼人，但隨着女真人勢大，張寶需要防備的對象也就變成了女真人以及投降了女真人的遼人。
有鑑於歷史上對女真人強悍的描述，張寶也對北方正跟遼人人掐架掐得正歡的女真人不敢掉以輕心，所調派的兵馬也是軍中精銳，諸如盧俊義、石寶、鄧元覺這類軍中猛將，也是一口氣調派過去七八位，爲的就是要防住女真人有可能的第一波攻勢。
女真人如今是鳥槍換炮，自打奪取了遼人的東京道，過去作威作福不可一世的遼人又成了自己的家奴以後，女真人就開始有點“飄”了，換成他們變得不可一世。人倒黴的時候要裝孫子，可成大爺的時候自然就是該報恩的報恩，該報仇的報仇。
先前光顧着收拾遼人這個大仇人了，如今總算能喘口氣，那自然也要找過去總是幫着遼人欺壓自己的高麗人算算後賬。
高麗人瞧不起女真人，認爲女真人是蠻夷，是樹林裡還沒進化完全的野獸。但女真人同樣也瞧不起高麗人，而且與高麗人的鄙夷不同，女真人更多了一絲仇恨。不作不死，誰叫高麗人當初跟着遼人欺負女真人的。
只是高麗人欠下的債需要張寶來承擔，這就讓張寶心裡有些不爽了，對高麗人能“惹是生非”的本事又有了新的瞭解。爲了不做冤大頭，張寶決定招收高麗人充當僕從軍，由他們擔當抵擋女真人南侵的炮灰，但讓張寶感到犯難的是，高麗兵好招，可統領這支高麗僕從軍的將領卻不好找。