三三九章 數字後勤
袁三看婉容不答話，就說：“皇后不願意去讀，我去。我還是當過真公主的。皇后也不過是麻線衚衕長大的八旗女。”
婉容怒道：“是帽兒衚衕，麻線衚衕在河沿兒那裡。我們那裡都是滿蒙退役將軍，雖然都是平民，但也是祖上風光過。”
趙蘿蕤說：“皇后的家是帽兒衚衕。順王府在麻線衚衕。現在是大帥府。袁大總統府在府佑衚衕，黎大總統在莫理循大街（王府井大街）的翠花衚衕，東廠衚衕，金魚衚衕，我都去串過了。”
強霖打斷這個南方來的衚衕粉絲的繼續發揮。強霖問：“你怎麼不讀神學院呢？”
趙蘿蕤：“我爸爸說，神學院就是給那些不懂神學道理的人準備的。西方貴族都是神學院畢業的，所以他們都懂道理。我從小就知道這些道理，所以我爸爸說我可以選些文學的理學的先。”
婉容知道這小姑娘是裝傻充愣地來要錢，說話是句句擠兌人。她問：“都有哪些課程？”
趙蘿蕤說：“我看您還是從專科生爲起點，讀起吧，可以在一年內有所成就。課程有五個主要部分：
聖經研究；教會歷史；神學；牧養；選修。”
強霖問：“聖經內容有哪些？”
“新舊約聖經；希伯來文聖經；聖經精益觀點的研究，瞭解基要派觀點，還有福音派觀點。”
婉容問道：“神學這門課包括什麼？”
“系統的神學，主要是古代聖經哲學家的一些觀點，比如奧古斯丁等人，另需加學的還有：人類與拯救；上帝論、創造論與末世論；基督、教會與聖靈。”
袁三問道：“非宗教選修是什麼課程？”
“哲學概論。大學通識的教育範圍，包括文學、歷史、地理、格致等等。燕大的課程你也可以修，但有些要學費。”
強霖問：“這是神學學士的課程，有碩士和博士課程麼？”
“有，不在燕大的宗教學院了，可以送你去美國，教會出資。課程我不知道，估計很多哲學，還有其他宗教的批評。神學博士在於宗教的辯護和分析道理，神學本科生在於自修和牧養傳道。”
袁三問：“我不想傳道，所以不學牧養可以麼？”
“牧養課程很有意思的。主要是心理學和觀察別人內心的課程，還有與人交流的方法。如果你覺得基督道理很好，想告訴你的女兒和朋友，不能直通通地說，要講究技巧，從價值觀到行爲等等。不學神學，做不好一個朋友和母親。比如《基督教與資本主義精神》等等，這就是典型的牧養類文章，很有說服力。”
婉容覺得很有意思，向約瑟沈說：“我想學習希伯來文，以後研究滿、蒙、漢和英語、拉丁語的語言文字，我要有學問，別人纔會把我當皇后。不能直通通地就是學皇后、做皇后，那是悖論。”
這番話讓人們大吃一驚。約瑟沈有些淚眼模糊：“瑪格麗特，你終於明白道理了。你不是那個衚衕女孩了。你要專心，希伯來語不難學，將來這門語言會給你帶來很多的利益。我是說身心的。燕大的司徒雷登、李榮芳教授等人都是專家，你可以去學習。”
趙蘿蕤不說話了。這個事是她沒有計劃到的。婉容說：“你以後叫我瑪格麗特姐姐，不要叫婉容和皇后，我姓郭，漢名改成叫郭帽兒。燕大宗教學院學生。我每年捐給宗教學院10萬大洋。”
袁三笑着也說：“郭帽兒好聽，有你們滿語的味道。我也去讀，叫袁府佑，捐給學院每年5萬大洋。”
胡筠說：“我讓女子警衛們也去當學生，我們捐給學院50萬元每年。”
胡筠掌握紅軍的教育經費，但不可能拿出這麼多。她看向強霖，強霖沒有吱聲，這事情你得直接與芸英商量。
後來芸英來電說：“不管你是否嫁人，你都可以當這個家。每年一百萬的慈善支出，給你專門劃撥一個帳號。不夠另外提交報告，要讓理事會批准。”
趙蘿蕤滿意了。她臨走要求資金快點到帳，爸爸要改造神學院學生的宿舍。最後告訴強霖：“你真的不白，又這麼大的塊頭。還顯得老氣橫秋。不是我喜歡的那款。”
強霖說：“姑蘇少女，最愛奶油小生。你這做女人的觀點有問題。從優生的觀點，你要多看看新教的倫理。”
趙蘿蕤愣了一下，這事情跟優生有什麼關係。強霖讓警衛趕緊送她走，順路通知傅涇波先生儘快到司令部來見。
這時候張作霖來了一封電報，大致意思是抓住了日方間諜，知道了日方謀害自己的計劃，至少是兩撥人，另外一撥與蘇聯的特務有關係。但由於北伐軍停止了，該計劃沒有執行。但對張漢卿的計劃卻是執行了的。
強霖知道，張大帥不會忍下這口氣的。報復是肯定的，怎麼個報復法子？暫時先放下電報吧。
強霖帶着大家繼續玩着高爾夫。婉容定下自己的人生志向，玩起來也就輕鬆起來，她說：“令庸啊，我現在忽然不恨你了。你不是太后，是一個很好的弟弟。”
強霖說：“是的。郭帽兒，你是一個很好的衚衕姐姐，以後也是。不要總想着皇后的事情了，但我也會把你當成皇后姐姐，永遠尊敬和保護您。你只要活着高興，弟弟就開心了。”
婉容無語，有些淚光閃爍。他自己的哥哥和弟弟，都比較文弱。溥儀一支的族人也比較弱勢了，能有強令庸這個弟弟，真是做姐姐的福份。兩個人看看，不再說話了。
最後，強霖對劉安恭劉季良說：“季良，伯苓是帶過兵的，你留學德國學了七年的電機，回來就做革命宣傳，沒有帶兵的去打仗的經驗。所以，”被打斷了。
劉安恭劉季良說：“令庸，我是一個自由主義者，也是激情浪漫主義者。西方那些東西我比你懂，你不用跟我說道理。”
強霖說：“你到戰場，就是一個武士的作用。你在蘇聯學的射擊，就是一個送死的角色。七年留學，我們傷不起啊。你與張崧年搭夥，我需要一個戰略後勤和裝備研究所。你們直接掛靠在新東北軍的參謀機構，用數學來科學計算後勤供應、現代運輸配送、工兵裝備，以後擴大到整個北方軍隊。”；
“火力投送的戰鬥裝備研究，不用你們這個所，那是軍工研究的任務”；
“你們是後勤的軍工設備，建立一套後勤科技和後勤軍事工業體系。這是一半的國力體現，還可以轉爲民用”。
劉安恭說：“很好，沒有問題。我是什麼軍銜？”
強霖說：“你不是上校軍銜麼？你還是等着做出成績再說吧，你的上校已經是晉升夠快的了。周國淦伯苓兄人家早就是川軍團長了，你那時候還是個中學生。”
然後他對餘增生餘樂醒說：“你也在這個團隊吧。你還可以負責特工技術的發展，我們現在的特工還是靠美女和臥底，你看看能不能把航空攝影，無線電監聽等等，也納入戰略情報的偵查體系？”
餘樂醒說：“沒有問題。我主要研究間諜技術好了，運輸的研究兼職。我會很快超過蘇聯給我培訓的這些東西。
幾個留蘇的人都沒有多說什麼。他們對蘇聯的問題，看的很透徹，後果也明白。以爲大家都是小孩子麼？只不過還算中國和個人的一個出路而已。歷史上，這段時期留蘇的幾百人，多半回國之後就過自己的日子去了。
強霖也知道後世黨史中，有劉安恭與毛老大之爭的公案。那段時間他化名叫周以農。被黨史描述的跟一箇中學生似的。
實際上呢，他留學七年，與張申府，伍豪，尤其是朱德等人很熟悉，也聊得來。在南昌還做過陳奇涵的上司。他是看不慣毛老大的獨斷。與毛配合過的人，都反對毛的獨斷，朱德、陳毅是明白的，他們也是源自無政府自由主義的追求者。其實井岡山反對毛的人，都是跟毛秋收起義過來的人。這就可以看出來，誰對誰錯，大家都是傻瓜麼？
即使在國家社會主義下，也是講究法律的。這個時期的人，都是很有理論知識的，都是追求平等自由的無政府主義者。毛的宋江梁山水泊的大當家的作風，難道很難懂麼？後世把人家描繪成中學生，說是不懂中國實際的留洋派。其實劉安恭1926年回國，曾在四川、南昌都任過高職位兩年多。
這些理想主義者會欣賞毛老大的土霸王作風？那就不科學，不邏輯了。
強霖認爲聯繫起來看，就容易理解毛爲什麼趕走秋收起義主官，師長餘灑度；槍斃後繼主官團長陳浩，參謀長蘇先駿，還有兩個營長。整個秋收起義部隊，最後就剩教導員張子清一個營級以上的軍官。
留蘇的幾個人都沒有意見，但是張崧年卻說不太願意在軍隊。