二二二章 這也能猜出來
對於我們家裡的悲劇,是這樣的。八國聯軍說燒的是皇上的園子,不是燒你們家的。可我老伴說,他就是幫助看皇上的園子的。這樣雙方就是真正的戰爭了。我的兒子們死於戰爭,也算我們爲皇上盡忠了。他們不是束手被虐殺的傳教士和教徒,應該是受得痛苦最少了。
金大娘苦笑着說,我們是幫助皇上種地和拾掇園子的,保護園子的應該是清軍士兵。這是我老伴後悔的地方,他沒有分清楚這個區別。強霖嘆了一口氣,凱茜和金大娘卻不約而同的念起了上帝的名號。
強霖說,這種事還是要平息大家心頭的怨恨纔好,慈禧這女人帝王心術真是愚蠢害人。金大娘說,這種事前朝聖主是做不出來的。強霖讓金大娘多開導金大爺,我們也會幫助您做些事情。
金大娘說,現在老爺子不傷心了。他只是後悔,爲什麼平時不教育兒子要看情況。毫無意義的時候爲什麼要拼命?他認爲自己的愚蠢,是因爲漢人的愚忠害了他。
當然大娘動了動嘴,嘆口氣,還是說了出來,我們老伴最恨的是漢人的義和團,他們做的事情畜生不如,還牽連了自己家裡的人。所以他總是強調他不是漢人。
大娘不肯再說別人的錯事。默默的喝着大碗茶,安心的享受凱茜的照顧,看起來就是格格的派頭。凱茜跟老人家聊起家常,確實是落魄的八大顧命大臣端華孫女的女兒。端華被賜死,家產被收,到了後代就很落魄了。嫁給了看海子的沒落皇家外戚。
幾個人聊了一會就告辭出來。他們沿着河水岸邊走了一遍,垃圾和雜物遍地。強霖看到街道還是很乾淨,估計是有人照顧。只是照顧到表面,這說明不是從心裡喜歡這個世界乾淨。心中缺少信心和嚮往,讓大家對未來有信心纔好。
蔣偉還在嘀咕金大爺家的反對帝國主義侵略的行動。強霖說你到使館或者教會去查一下義和團的來歷和作爲,就明白了。順路看看幾個早期紅黨領導人的看法,凱茜說自己領着蔣偉去。幾個人乘車回到了北京荷蘭賓館,目前還沒有給他們安排別的地方。反正也沒有幾天在北京了,強霖也就懶得換地方。
強霖越好老師驥良晚上在蒙古貢王府上參加滿蒙改善俱樂部。強霖自己讀書,左娜陪讀。凱茜三人去英國使館去調查八國聯軍的檔案。
強霖先要看書才能與老師抽空討論一下閱讀內容,纔有進展。今天讀書的題目是孟德爾:《植物雜交實驗》。
這本書強霖以前沒有看原文,這次看的是英文版原文,發現其中的問題是:
孟德爾開始研究植物雜交工作,所用的實驗材料是豌豆。他選用了22個豌豆品種,按種子的外形是圓的還是皺的,子葉是黃的還是綠的等特徵。把豌豆分成了7對相對的性狀。然後,按一對相對性狀和兩對相對性狀,分別進行了雜交實驗,得到了如下的一些結果:
①一對相對性狀的雜交實驗:孟德爾通過人工授粉使高莖豌豆跟矮莖豌豆互相雜交。第一代雜種(子1代)全是高莖的。他又通過自花授粉(自交)使子1代雜種產生後代,結果子2代的豌豆有3/4是高莖的,1/4是矮莖的,比例爲3:1。孟德爾對所選的其它6對相對性狀,也一一地進行了上述的實驗,結果子2代都得到了性狀分離3:1的比例;
②兩對相對性狀的雜交實驗:孟德爾又用具有兩對相對性狀的豌豆作了雜交實驗。結果發現,黃圓種子的豌豆同綠皺種子的豌豆雜交後,子1代都是黃圓種子;子1代自花授粉所生的子2代,出現4種類型種子。在556粒種子裡,黃圓、綠圓、黃皺、綠皺種子之間的比例是9∶3∶3∶1。通過上述實驗材料,孟德爾天才地推出了遺傳的基本原理。
問題一、孟德爾是19世紀的科學家,他把數學模型引入了歸納體系。這是17世紀哲學家培根的歸納法沒有細說的。孟德爾怎麼想起用數學法呢?配套的孟德爾傳記書中說道他是哲學本科畢業,修道院中學習的植物、數學、物理。但通過不了初中教師的資格考試。
另外,在孟德爾所處的時代,許多學者認爲生物的遺傳是融合遺傳。達爾文提出“泛生子”假說,認爲身體裡的每個細胞都含有胚芽,親代的相對性狀在雜種後代中融合,成爲新的性狀而出現,是類似液體的胚芽融合的結果,且以這種方式傳遞的後代中遺傳性狀不分離。
這段話的意思是來自父母體的特徵,子代就會混合父母的特徵。父親高個、母親矮個,孩子不高不矮。所以人類的進化方式,如果你想要一個高個後代,最好是兩個高個結合;需要勇猛的人,最好是兩個猛人結合。沒有人去統計這個事情是否如此,因爲看起來這麼自然合理、合乎邏輯。
孟德爾的結果顯然不是如此!高個是高個、矮個是矮個,不融合,看概率。上帝在這裡有出現了!人不能選擇配種,就會得到必然的結果。
他提出的遺傳因子的概念,認爲遺傳因子互不融合,互不干擾,獨立分離,自由組合,具有顆粒性!因此稱爲顆粒遺傳。
進一步,孟德爾根據實驗現象提出遺傳因子在體細胞中成對存在!他竟然琢磨出一個“高個”問題,由兩個顆粒組合決定。就是說,一個遺傳特徵,控制他們的因子必須是一對粒子。比如高個遺傳因子在父系裡面是Dd、DD、不可能是dd。但必須是成對的。
問題二、孟德爾怎麼就想出了這個假設呢?這是根據3:1結論,硬性判斷來源是什麼樣子的!父、母身上必須各有一對顆粒!才能出現這個結果。
孟德爾根據實驗現象提出遺傳因子在體細胞中成對存在,在配子中單個出現,這一創造性的假說是超越時代的非凡設想。因爲過了好久,人們才證實配子(精子、或者卵子)是含有單個遺傳基因。
左娜有找到漢語版,但一時看不明白,強霖就給他講:高個,這個特徵,在我身體裡面,是由一對顆粒決定的。你的身體裡也是一對顆粒決定的。左娜清楚了。強霖又說,我的精子中,每一個卻只是含有一顆,拆開了,不成對。你的也一樣。
左娜問:你的身高因子,在身體裡是一對,在精子裡面拆開了。所以你的精子,並不一定都是攜帶“高”的顆粒;我的也不全是“漂亮”的顆粒。
強霖說:你說對了。那是一定的,一半、一半的拆開,一半精子是顯性的,就是現在說的陽性;一半是隱性的,陰性的!我們的孩子,是什麼樣的?是有幾種選擇的。我的陰性加上你的陰性,就是一個又矮又醜的孩子。但不一定是哪種,它們是自行配對的而已。所以上帝在這裡又出現了。達爾文的混合類型沒有了。比如混血兒眼睛顏色,要麼隨着父親,要麼隨着母親,不能雜色。那肯定不是這對父母的。當然這只是目前的說法,強霖不確定到。
左娜點頭說:這事情是對的。兩個健康的人,生孩子的時候也是提心跳膽,就怕孩子有什麼問題。
強霖又說:這種事情是孟德爾猜出來的。多年以後才發現身體裡是兩個顆粒,精子只有一個顆粒。他能根據現象,建立數學模型。然後根據這個數學結果,推導怎麼才能出現這種結果,只有靠猜的。他竟然猜出來了。一個特徵由“一對顆粒”控制!一個修道院的院長,一個學習了大學各種課程,卻通不過初中老師資格的人!
左娜也認爲神奇,不過她還理解不了邏輯的樂趣,就問強霖,你怎麼看這個人。強霖說,一個完全擺脫思考“洞穴”的人;所謂思考洞穴,就是培根說的每個人思考都是在社會環境下的一種假象,是洞穴。顯然孟德爾不願意進入洞穴,當不成中學老師!不過後來西方教育方式也改進了,前幾年在北大的美國哲學家杜威就是研究這個的。
左娜現在畫孟德爾的遺傳定律很是熟悉了,估計可以考大學。但是她發現學習這個事情完全不是這樣的。自己要學習的是,碰到孟德爾的問題,也能天才的想出必須是兩個顆粒控制一個特徵,天啊!不過那與修道院長有關係麼?